بحث:طریقت
@H.shamloo: سلام و ادب و خدا قوت...( و در اغلب طریقهها بهواسطه امام علی(ع) برقرار شده است.) به نظرم در این عبارت چیزی کم یا زیاد است منظور اتصال معنوی به پیامبر است که به واسطه امام علی(ع) بر قرار شده است؟ و یا منظور اغلب طریقهها به واسطه امام علی(ع) برقرار شده است و یا هیچکدام؟ البته از متن فهمیده می شود که منظور برقراری اتصال معنوی با پیامبر است.--Mahdi1382 (بحث) ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۱ (+0330) @Mahdi1382: سلام علیکم. منظور اتصال معنوی هست که به قرینه حذف شده است. سپاس از توجه شما.--H.shamloo (بحث) ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۷ (+0330)
- سلام مجدد... «است» در این عبارت (بهمعنای فرقههای مختلف تصوف است) لازم است؟
--Mahdi1382 (بحث) ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۷ (+0330) @Mahdi1382: علیکم السلام. تشکر--H.shamloo (بحث) ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۸ (+0330)
ناگویایی
- حقیقتش من هرچه تلاش کردم که از شناسه این مدخل چیزی بفهمم که بالاخره طریقت چیست چیزی نفهمیدم.
- حدی از ابهام این مفهوم ناشی از ابهام و گستردگی معانی و مصادیق آن در منابع صوفیه است که تلاش شده بهطور روشنی صورتبندی شود. با این حال، تغییری در شناسه ایجاد شد که بیشتر روشن شود که طریقت بهمعنای راه رسیدن به خدا در تصوف است که مصداق خارجی آن طریقهها یا فرق یا سلسلههای صوفیه هستند.
- در متن اشاره شده که گاهی طریقت به معنای فرقه است ولی در سراسر متن این دو اصطلاح با هم خلط شده و هیچ تفکیکی مشاهده نمیشود.
- این مفاهیم خلط نشدهاند، چون یکی هستند؛ طریقت در واقع همان فرق و سلسلههای صوفیه هستند که مبنای نظری آنها سهگانه شریعت، طریقت و حقیقت است. تلاش برای تفکیک این مفاهیم با اتکای به منابع در این حد ممکن بود و برخی منابع، بهطور مبهم و دیریابی، سیری از مفهوم نظری به تبلور خارجی آن داشتند که این سیر تاحدی در مدخل منعکس شده است. تلاش شد تا دوباره از ابهام کاسته شود.
- تفکیک تعریف و جایگاه از اصطلاح شناسی برای چیست؟
--محمدکاظم حقانیفضل ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۵ (+0330) @Mkhaghanif: عرض سلام و ادب و سپاس از توجه شما. H.shamloo (بحث) ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۸ (+0330)