پرش به محتوا

سلیم بن قیس هلالی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| آثار =[[کتاب سلیم بن قیس هلالی]]
| آثار =[[کتاب سلیم بن قیس هلالی]]
}}
}}
'''سُلَیْم بن قِیْس هِلالی''' ([[سال ۷۶ هجری قمری|سال ۷۶ق]]) که کتابی به‌نام وی با عنوان [[کتاب سلیم بن قیس هلالی|کتاب سلیم]] در دسترس است و گفته شده از اصحاب خاص چهار [[امامان شیعه|امام(ع)]] نخست [[شیعه]] بوده است؛ با این حال پژوهشگرانی وجود او در تاریخ را انکار کرده‌اند.
'''سُلَیْم بن قِیْس هِلالی''' ([[سال ۷۶ هجری قمری|سال ۷۶ق]]) از افرادی است که درباره بودونبود او در تاریخ اختلاف‌نظر وجود دارد. کتابی به‌نام وی با عنوان [[کتاب سلیم بن قیس هلالی|کتاب سلیم]] در دسترس است و گفته شده از اصحاب خاص چهار [[امامان شیعه|امام(ع)]] نخست [[شیعه]] بوده است؛ با این حال پژوهشگرانی وجود او در تاریخ را انکار کرده‌اند.


کتاب سلیم، حاوی روایاتی درباره [[برتری اهل‌بیت(ع)|فضایل اهل‌بیت]] و امام‌شناسی، و نیز احادیثی درباره حوادث پس از [[رحلت پیامبر(ص)|درگذشت پیامبر]]، [[غصب خلافت]] و [[شهادت حضرت فاطمه(س)|شهادت دختر پیامبر]] است.  
کتاب سلیم، حاوی روایاتی درباره [[برتری اهل‌بیت(ع)|فضایل اهل‌بیت]] و امام‌شناسی، و نیز احادیثی درباره حوادث پس از [[رحلت پیامبر(ص)|درگذشت پیامبر]]، [[غصب خلافت]] و [[شهادت حضرت فاطمه(س)|شهادت دختر پیامبر]] است.  
خط ۳۴: خط ۳۴:


== اهمیت و جایگاه ==
== اهمیت و جایگاه ==
سلیم بن قیس هلالی که بیشتر با کتابی به‌نام [[کتاب سلیم بن قیس هلالی|کتاب سلیم]] شناخته می‌شود، از شخصیت‌هایی است که بود و نبود او در تاریخ اختلافی است؛ برخی منابع او را از اصحاب امامان نخستین شیعه می‌دانند،<ref>مدرسی طباطبائی، میراث مکتوب شیعه، ۱۳۸۶ش، ص۱۲۵.</ref> و کتاب او را نیز کتابی معتبر، و قدیمی‌ترین کتاب شیعه معرفی می‌کنند، و در مقابل، پژوهشگران چندی منکر وجود چنین شخصیتی در تاریخ هستند. کسانی که وجود تاریخی سلیم را می‌پذیرند، در مباحث متعددی مثل [[غصب خلافت]] و [[شهادت حضرت فاطمه(س)]] به روایات کتاب سلیم استناد می‌کنند.  
سلیم بن قیس هلالی که بیشتر با کتابی به‌نام [[کتاب سلیم بن قیس هلالی|کتاب سلیم]] شناخته می‌شود، از شخصیت‌هایی است که بودونبود او در تاریخ اختلافی است؛ برخی منابع او را از اصحاب امامان نخستین شیعه می‌دانند،<ref>مدرسی طباطبائی، میراث مکتوب شیعه، ۱۳۸۶ش، ص۱۲۵.</ref> و کتاب او را نیز کتابی معتبر، و قدیمی‌ترین کتاب شیعه معرفی می‌کنند، و در مقابل، پژوهشگران چندی منکر وجود چنین شخصیتی در تاریخ هستند. کسانی که وجود تاریخی سلیم را می‌پذیرند، در مباحث متعددی مثل [[غصب خلافت]] و [[شهادت حضرت فاطمه(س)]] به روایات کتاب سلیم استناد می‌کنند.  


سلیم بن قیس به‌عنوان یک مؤلف، از آن جهت مورد توجّه خاص است که در اکثر مطالب کتابش شخصاً حضور داشته و یا رویدادها را از کسانی نقل کرده که شخصاً در وقایع حضور داشته‌اند.<ref>هلالی، اسرار آل محمد(ع)، ۱۴۱۶ق، ص۲۷-۲۹.</ref> گفته شده که وی در نقل خود جز راویان موثّق به کسی اعتماد نکرده است.<ref>هلالی، اسرار آل محمد(ع)، ۱۴۱۶ق، ص۲۷-۲۹.</ref> از سلیم روایات چندی به جز آنچه در کتابش آمده، روایت شده است.<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۴۱۳ق، ج۹، ص۲۳۶؛ نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۹۵.</ref>
سلیم بن قیس به‌عنوان یک مؤلف، از آن جهت مورد توجّه خاص است که در اکثر مطالب کتابش شخصاً حضور داشته و یا رویدادها را از کسانی نقل کرده که شخصاً در وقایع حضور داشته‌اند.<ref>هلالی، اسرار آل محمد(ع)، ۱۴۱۶ق، ص۲۷-۲۹.</ref> گفته شده که وی در نقل خود جز راویان موثّق به کسی اعتماد نکرده است.<ref>هلالی، اسرار آل محمد(ع)، ۱۴۱۶ق، ص۲۷-۲۹.</ref> از سلیم روایات چندی به جز آنچه در کتابش آمده، روایت شده است.<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۴۱۳ق، ج۹، ص۲۳۶؛ نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۹۵.</ref>