گران‌فروشی: تفاوت میان نسخه‌ها
←حکم فقهی
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
*برخی از [[فقها]]، براساس [[حدیث|روایتی]] از [[امام صادق(ع)]] «غَبْنُ الْمُسْتَرْسِلِ سُحْتٌ؛ مغبون ساختن (فریب دادن) مسترسل [[حرام]] است.»<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۱۰، ص۲۴.</ref> گران‌فروشی را [[حرام]] دانسته‌اند. | *برخی از [[فقها]]، براساس [[حدیث|روایتی]] از [[امام صادق(ع)]] «غَبْنُ الْمُسْتَرْسِلِ سُحْتٌ؛ مغبون ساختن (فریب دادن) مسترسل [[حرام]] است.»<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۱۰، ص۲۴.</ref> گران‌فروشی را [[حرام]] دانسته‌اند. | ||
[[فیض کاشانی]] در کتاب [[الوافی]] بعد از ذکر این روایت، در تعریف | [[فیض کاشانی]] در کتاب [[الوافی]] بعد از ذکر این روایت، در تعریف «مُستَرسِل» می‌گوید: «مسترسل کسی است که به فروشنده اطمینان کرده و در تعیین قیمت کالا بر او اعتماد کرده است.»<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱۷، ص۴۵۶.</ref> از نظر فیض کاشانی، یکی از موارد غبنِ مسترسل ( فریب مشتری که به فروشنده در قیمت کالا اعتماد کرده) این است که فروشنده، کالا را گران‌تر و به قیمت بیشتر از ارزش واقعی آن به او بفروشد.<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱۷، ص۴۵۶.</ref> در این حالت، معامله حرام و باطل است.<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱۷، ص۴۵۶.</ref> برخی از فقها با وجود حرمت معامله آن را صحیح دانسته و برای مشتری مغبون (فریب‌خورده) اختیار [[فسخ معامله]] در نظر گرفته‌اند.<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱۷، ص۴۵۷.</ref> | ||
*بر اساس [[استفتاء|استفتائی]] از [[امام خمینی]] درباره حکم گران فروشی، اگر گران‌فروشی به حد اجحاف به مشتری برسد و یا خلاف مقررات دولت اسلامی باشد، جایز نیست.<ref>خمینی، استفتائات، ۱۳۷۲ش، ج۲، ص۶۲.</ref> | *بر اساس [[استفتاء|استفتائی]] از [[امام خمینی]] درباره حکم گران فروشی، اگر گران‌فروشی به حد اجحاف به مشتری برسد و یا خلاف مقررات دولت اسلامی باشد، جایز نیست.<ref>خمینی، استفتائات، ۱۳۷۲ش، ج۲، ص۶۲.</ref> | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
*[[آیت‌الله مکارم شیرازی]]، در تعیین مقدار سود از فروش کالا بر این نظر است که سود میزان معینی ندارد و بستگی به رضایت طرفین دارد، مگر در کالاهایی که از سوی [[نظام اسلامی]] قیمت خاصّی برای آن تعیین شده باشد. ولی رعایت [[انصاف]] در هر حال بسیار خوب است.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?reader=1&pid=61770&lid=0&mid=1213 «معامله سلف»]، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله مکارم شیرازی.</ref> | *[[آیت‌الله مکارم شیرازی]]، در تعیین مقدار سود از فروش کالا بر این نظر است که سود میزان معینی ندارد و بستگی به رضایت طرفین دارد، مگر در کالاهایی که از سوی [[نظام اسلامی]] قیمت خاصّی برای آن تعیین شده باشد. ولی رعایت [[انصاف]] در هر حال بسیار خوب است.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?reader=1&pid=61770&lid=0&mid=1213 «معامله سلف»]، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله مکارم شیرازی.</ref> | ||
*مطابق استفتائی از [[آیت‌الله صافی گلپایگانی]]، فروشنده کالا شرعاً مختار است که کالای خود را به هر قیمتی که می‌خواهد بفروشد و خریدار هم چنانچه راضی به آن قیمت باشد و معامله انجام گیرد معامله صحیح است؛ اما اگر بعد از معامله کشف شود که مشتری مغبون شده است مشتری حق فسخ معامله را دارد البته باید دقت شود که | *مطابق استفتائی از [[آیت‌الله صافی گلپایگانی]]، فروشنده کالا شرعاً مختار است که کالای خود را به هر قیمتی که می‌خواهد بفروشد و خریدار هم چنانچه راضی به آن قیمت باشد و معامله انجام گیرد معامله صحیح است؛ اما اگر بعد از معامله کشف شود که مشتری مغبون شده است مشتری حق فسخ معامله را دارد البته باید دقت شود که اِجحاف و بی‌انصافی صورت نگیرد.<ref>[https://b2n.ir/231294 «فتوای آیت‌الله صافی گلپایگانی درباره فروش اجناس به قیمت روز و گران‌تر از قیمت اولیه»]، سایت شیعه‌نیوز.</ref> | ||
==مجازات== | ==مجازات== | ||