۵٬۴۰۳
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (انتقال از Category:آیات مشهور سوره انفال به Category:آیات نامدار سوره انفال ردهانبوه) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
{{درباره۲|'''صلحطلبی اسلام'''|آگاهی از آیهای که درباره '''داخل شدن در دین اسلام''' است|آیه سلم}} | {{درباره۲|'''صلحطلبی اسلام'''|آگاهی از آیهای که درباره '''داخل شدن در دین اسلام''' است|آیه سلم}} | ||
'''آیه صُلْح''' ([[سوره انفال|انفال]]: ۶۱) به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] فرمان میدهد به عنوان رهبر جامعه اسلامی اگر کسانی که پیمان خود را نقض کردند و با [[مسلمانان]] درگیر جنگ شدند، خواهان صلح شدند، درخواست صلح آنان را بپذیر. همچنین خداوند از پیامبرش میخواهد به خاطر ترس از عواقب آن و... تردید به خودش راه ندهد و بر [[خدا]]، [[توکل]] کند. این آیه را دلیل بر صلحطلبی [[اسلام]] دانستهاند. | '''آیه صُلْح''' ([[سوره انفال|انفال]]: ۶۱) به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] فرمان میدهد به عنوان رهبر جامعه اسلامی اگر کسانی که پیمان خود را نقض کردند و با [[مسلمانان]] درگیر جنگ شدند، خواهان صلح شدند، درخواست صلح آنان را بپذیر. همچنین خداوند از پیامبرش میخواهد به خاطر ترس از عواقب آن و... تردید به خودش راه ندهد و بر [[خدا]]، [[توکل]] کند. این آیه را دلیل بر صلحطلبی [[اسلام]] دانستهاند. | ||
==متن و ترجمه آیه== | ==متن و ترجمه آیه صلح== | ||
{{ | {{جعبه گفتگوی آیه|انفال|۶۱}} | ||
| | |||
| | |||
}} | |||
{{اخلاق-عمودی}} | {{اخلاق-عمودی}} | ||
آیه شصت و یکم [[سوره انفال]] به آیه صلح یا آیه سَلْم معروف است.<ref>معرفت، التمهید، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۳۵۵.</ref> این آیه را که بعد از آیات جهاد و در ارتباط با برخی از دیگر آیات مانند ۱۹۰ تا ۱۹۳ [[سوره بقره]] و [[آیه ۹۰ سوره نساء]] است، نشاندهنده این میدانند که [[اسلام]] جنگ را اصل قرار نداده و تا جایی که امکان دارد در پی برقراری صلح است.<ref> قرشی بنایی، احسن الحدیث، ۱۳۷۵ش، ج۴، ص۱۶۰.</ref> | آیه شصت و یکم [[سوره انفال]] به آیه صلح یا آیه سَلْم معروف است.<ref>معرفت، التمهید، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۳۵۵.</ref> این آیه را که بعد از آیات جهاد و در ارتباط با برخی از دیگر آیات مانند ۱۹۰ تا ۱۹۳ [[سوره بقره]] و [[آیه ۹۰ سوره نساء]] است، نشاندهنده این میدانند که [[اسلام]] جنگ را اصل قرار نداده و تا جایی که امکان دارد در پی برقراری صلح است.<ref> قرشی بنایی، احسن الحدیث، ۱۳۷۵ش، ج۴، ص۱۶۰.</ref> |