۵٬۳۳۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
آیه ۸۶ سوره هود، پس از آنکه [[شعیب (پیامبر)|حضرت شعیب]]، [[مدین (قبیله)|قوم خود]] را به [[عبادت|پرستش خدا]] دعوت و از [[کمفروشی]] و فساد نهی کرد و پس از اشاره به اهمیت اقتصاد سالم، به آنها گوشزد میکند که افزایش ثروت از راه ظلم و ستم، سبب بینیازی نمیشود؛ بلکه سرمایه حلالی که برای شما باقی میماند، اگر مؤمن باشید بهتر است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۹، ص۲۰۰-۲۰۳.</ref> | آیه ۸۶ سوره هود، پس از آنکه [[شعیب (پیامبر)|حضرت شعیب]]، [[مدین (قبیله)|قوم خود]] را به [[عبادت|پرستش خدا]] دعوت و از [[کمفروشی]] و فساد نهی کرد و پس از اشاره به اهمیت اقتصاد سالم، به آنها گوشزد میکند که افزایش ثروت از راه ظلم و ستم، سبب بینیازی نمیشود؛ بلکه سرمایه حلالی که برای شما باقی میماند، اگر مؤمن باشید بهتر است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۹، ص۲۰۰-۲۰۳.</ref> | ||
{{گفت و گو | {{گفت و گو | ||
| | | تراز = وسط | ||
| | | عنوان = | ||
| | |{{قرآن جدید|هود|۸۶}} | ||
| | |{{قرآن جدید|هود|۸۶|نوع=ترجمه فولادوند|منبع=نه}} | ||
| | |آدرس= سوره هود: آیه ۸۶ | ||
| | }} | ||
| | |||
==تفسیر== | ==تفسیر== | ||
درباره اینکه مراد از بقیة الله چیست، نظریات مختلفی از سوی مفسران بیان شده است. از نظر برخی از مفسران شیعه، مراد از بقیة الله در آیه ۸۵ هود، سرمایه و سود حلالی است که در معاملات برای فروشنده باقی میماند، هر چند اندک باشد.<ref>نگاه کنید به: طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۲۸۶؛ طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۱۰، ص۳۶۴؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۹، ص۲۰۳.</ref> براساس این تفسیر، معنای آیه این است که اگر به خدا ایمان دارید، سودی که بقیهای الهی است از مالی که شما آن را از طریق کمفروشی به دست میآورید بهتر است.<ref>طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۱۰، ص۳۶۴.</ref> برخی بقیة الله را به معنای نعمت و بعضی به رزق خداوند تفسیر کردهاند.<ref>نگاه کنید به: طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۲۸۶.</ref> از حسن و مجاهد نقل شده که مقصود از بقیةالله، طاعت خداوند است؛ زیرا پاداشش تا ابد باقی است؛ ولی دنیا از بین میرود.<ref>طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، دار احیاء التراث العربی، ج۶، ص۴۸؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۲۸۶.</ref> | درباره اینکه مراد از بقیة الله چیست، نظریات مختلفی از سوی مفسران بیان شده است. از نظر برخی از مفسران شیعه، مراد از بقیة الله در آیه ۸۵ هود، سرمایه و سود حلالی است که در معاملات برای فروشنده باقی میماند، هر چند اندک باشد.<ref>نگاه کنید به: طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۲۸۶؛ طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۱۰، ص۳۶۴؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۹، ص۲۰۳.</ref> براساس این تفسیر، معنای آیه این است که اگر به خدا ایمان دارید، سودی که بقیهای الهی است از مالی که شما آن را از طریق کمفروشی به دست میآورید بهتر است.<ref>طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۱۰، ص۳۶۴.</ref> برخی بقیة الله را به معنای نعمت و بعضی به رزق خداوند تفسیر کردهاند.<ref>نگاه کنید به: طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۲۸۶.</ref> از حسن و مجاهد نقل شده که مقصود از بقیةالله، طاعت خداوند است؛ زیرا پاداشش تا ابد باقی است؛ ولی دنیا از بین میرود.<ref>طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، دار احیاء التراث العربی، ج۶، ص۴۸؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۲۸۶.</ref> |