پرش به محتوا

نگاه حرام: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ دسامبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
بسیاری از انحرافات جنسی، با نگاه آغاز می‌شود و اگر انسان بتواند چشم خود را حفظ کند و مراقب نگاه خود باشد، تا حد بسیار زیادی نسبت به انحرافات جنسی مصونیت پیدا خواهد کرد. نگاه به نامحرم کردن، خود گناه است، اما این گناه کوچک مقدمه‌ای برای گناهان بعدی و بزرگ‌تر است. از این رو انسان برای آن‌که به آن عوارض بعدی مبتلا نشود از ابتدا باید نگاه خود را کنترل کند<ref>مصباح یزدی، رستگاران، قم، ص۲۷۶.</ref>
بسیاری از انحرافات جنسی، با نگاه آغاز می‌شود و اگر انسان بتواند چشم خود را حفظ کند و مراقب نگاه خود باشد، تا حد بسیار زیادی نسبت به انحرافات جنسی مصونیت پیدا خواهد کرد. نگاه به نامحرم کردن، خود گناه است، اما این گناه کوچک مقدمه‌ای برای گناهان بعدی و بزرگ‌تر است. از این رو انسان برای آن‌که به آن عوارض بعدی مبتلا نشود از ابتدا باید نگاه خود را کنترل کند<ref>مصباح یزدی، رستگاران، قم، ص۲۷۶.</ref>


معلمان [[اخلاق]] چشم‌چرانی را از دام‌های شیطان می‌دانند که انسان را در دام هرزگی گرفتار می‌کند و زمام اراده انسان را به کنترل می‌گیرد.<ref>قاضی، «چشم چرانی»، ص۶۷.</ref> گفته شده است نگاه حرام مقدمه واقع شدن در فسق و فجور است. از پیامدهای مهم نگاه حرام، برانگیختن شهوت است. لذت بردن از جمال بیگانه، انگیزه و محرک فتنه است.<ref>قاضی، «چشم چرانی»، ص۷۱.</ref> این نگاه‌ها را سبب گناه و خطاهای بزرگ می‌دانند.<ref>کاشانی، منهج الصادقین، تهران، ج۶، ص۲۷۳.</ref>
معلمان [[اخلاق]] چشم‌چرانی را از دام‌های شیطان می‌دانند که انسان را در دام هرزگی گرفتار می‌کند و زمام اراده انسان را به کنترل می‌گیرد.<ref>قاضی، «چشم چرانی»، ص۶۷.</ref> گفته شده است نگاه حرام مقدمه واقع شدن در [[فاسق|فسق]] و فجور است. از پیامدهای مهم نگاهِ حرام، برانگیختن شهوت است. لذت بردن از جمال بیگانه، انگیزه و مُحرِّک فتنه است.<ref>قاضی، «چشم چرانی»، ص۷۱.</ref> این نگاه‌ها را سبب گناه و خطاهای بزرگ می‌دانند.<ref>کاشانی، منهج الصادقین، تهران، ج۶، ص۲۷۳.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
۱۶٬۹۲۶

ویرایش