confirmed، protected، templateeditor
۱٬۸۳۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
''' | '''مَحرَمیت نَسَبی''' نوعی [[محارم|محرمیت]] که بهواسطه تولد میان دو نفر یا بیشتر ایجاد میشود. نَسَب یا از [[آمیزش]] حلال و [[وطی به شبهه]] بهوجود میآید و یا به اعتقاد برخی از فقیهان شیعه همچون [[سید علی حسینی سیستانی|سید علی سیستانی]] از [[زنا|آمیزش حرام]].<br>مادر و مادربزرگ، دختر و دختر فرزند، خواهر، عمه و عمههای پدر و مادر، خاله و خالههای پدر و مادر، خواهرزاده (دختر خواهر) اولاد و نوهها و نتیجههای خواهر هر چه پایینتر روند و برادرزاده (دختر برادر) اولاد و نوهها و نتیجههای برادر هر چه پایینتر روند، هفت دسته از محارم نسبی هستند که [[ازدواج]] با آنها [[حرام]] و نگاه کردن به آنها جایز دانسته شده است. | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
===نسب غیر شرعی=== | ===نسب غیر شرعی=== | ||
بواسطه [[زنا|آمیزش حرام]] محقق میشود.<ref>سیستانی، منهاج الصالحین، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۳۸.</ref> برخی از فقیهان شیعه همچون [[محقق حلی]] در کتاب [[شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام (کتاب)|شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام]] گفته است که هر چند زانی و زانیه حق ازدواج با فرزندی که از راه زنا متولد شده است را ندارند ولی بواسطه زنا نسب شرعی حاصل نمیشود.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۲۵.</ref> | بواسطه [[زنا|آمیزش حرام]] محقق میشود.<ref>سیستانی، منهاج الصالحین، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۳۸.</ref> برخی از فقیهان شیعه همچون [[محقق حلی]] در کتاب [[شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام (کتاب)|شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام]] گفته است که هر چند [[زنا|زانی]] و زانیه حق [[ازدواج]] با فرزندی که از راه زنا متولد شده است را ندارند ولی بواسطه زنا نسب شرعی حاصل نمیشود.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۲۵.</ref> | ||
==احکام و مصادیق== | ==احکام و مصادیق== | ||
به گفته [[مجتهد|فقیهان شیعه]]، هفت دسته از زنان بر مردان بهواسطه نَسَب [[محارم|مَحرَم]] هستند<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۲۳۸.</ref> که نگاه کردن به آنها و آشکار شدن زینت توسط آنها جایز<ref> | به گفته [[مجتهد|فقیهان شیعه]]، هفت دسته از زنان بر مردان بهواسطه نَسَب [[محارم|مَحرَم]] هستند<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۲۳۸.</ref> که نگاه کردن به آنها و آشکار شدن زینت توسط آنها جایز<ref>طباطبائی یزدی، عروة الوثقی، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۳۱۷-۳۱۸.</ref> و ازدواج با آنها [[حرام]] دانسته شده است.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۲۳۸.</ref> | ||
{{ستون|۲}} | {{ستون|۲}} |