لبیک یا حسین: تفاوت میان نسخه‌ها

بنا بر نقل کتب تاریخی کلمه «لبیک» توسط [[اصحاب پیامبر]] برای اجابت خواسته [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|حضرت محمد(ص)]] مورد استفاده قرار گرفته است؛<ref>برای نمونه نگاه کنید به: مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۶، ص۳۶۹؛ ج۱۲، ص۳۷۶؛ ج۱۳، ص۳۷۹؛ بیهقی، دلائل النبوة، ۱۴۰۵ق، ج۵، ص۱۷۴؛ بلاذری، فتوح البلدان، ۱۹۸۸م، ص۴۸.</ref> چنان‌که در [[غزوه حنین]] پس از آنکه پیامبر(ص)، یاران فراری خود را صدا زد، آنها لبیک گویان به سوی او بازگشتند.<ref>واقدی، المغازی، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۹۰۰-۹۰۱؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۷۵-۷۶.</ref> گفتن لبیک برای اجابت خواسته دیگران در طول تاریخ به‌کار رفته است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۸، ص۸۴؛ ابن‌سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۹۲؛ ابن‌اثیر، الکامل، ۱۳۸۵ق، ج۳، ص۳۰۰.</ref> بنابراین ادعای [[وهابیت]] مبنی بر [[شرک]] بودن به‌کارگیری این اصطلاح برای غیر [[خدا]]، مردود دانسته شده است؛<ref>[https://fa.shafaqna.com/news/1417169 «شرح لبیک یا حسین بخش اول: نوشتاری از استاد هادی سروش»، شفقنا].</ref> هرچند سوء‌استفاده‌هایی نیز از این کلمه در آثار فرق‌نویسان ثبت شده است؛ چنان‌که [[غالیان]] زمان [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] هنگام [[تلبیه|تلبیه حج]]، «لبیک یا جعفر لبیک» می‌گفتند<ref>نوبختی، فرق الشیعه، ۱۳۸۸ق، ص۵۸.</ref> که مورد بیزاری و [[لعن]] امام قرار گرفتند.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۱۵، ص۵۱۷-۵۱۸؛ شیخ حر عاملی، إثبات الهداة، ۱۴۲۵ق، ج۵، ص۳۷۶.</ref>

[[پرونده:لبیک یا حسین به خط ثلث.jpg|بندانگشتی|۲۷۰px|شعار لبیک یا حسین به [[خط ثلث]]، اثر برگزیده فراخوان حروف‌نگاری لبیک یا حسین.<ref>[https://shiaarts.ir/news/%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%82%D8%A7%D8%A8%D8%AA%DB%8C-%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%C2%AB%D9%84%D8%A8%DB%8C%DA%A9-%DB%8C%D8%A7-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%C2%BB «فراخوان رقابتی حروف نگاری لبیک یا حسین»، کانون هنری شیعی].</ref>]]