confirmed، templateeditor
۱۲٬۲۷۶
ویرایش
A.khorasani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
(ویکی سازی) |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
'''مصر''' کشوری مسلماننشین در شمال شرقی آفریقا به پایتختی [[قاهره]] با اقلیتی از [[شیعه|شیعیان]] است. این سرزمین در سال [[سال ۲۰ هجری قمری|۲۰ق]] به فرماندهی [[عمرو بن عاص سهمی |عمرو بن عاص]] فتح شد. حضور برخی از یاران [[امام علی علیهالسلام |امام علی(ع)]] از جمله [[ابوذر غفاری]]، [[ابوایوب انصاری]] و [[مقداد بن عمرو|مقداد بن اسود]] در فتح مصر، آغاز حضور فرهنگ شیعه در مصر دانسته شده است. [[اسماعیلیه|شیعیان اسماعیلی]]، از سال ۳۵۸ق به مدت دو قرن در مصر حاکم بوده و آثار فراوانی از آنان بر جای مانده است؛ از جمله شهر قاهره که در زمان [[فاطمیان]] بنا نهاده شده و مسجد جامع الازهر. افزودن «[[حی علی خیر العمل]]» به [[اذان]] و برگزاری [[سوگواری محرم |عزاداری عاشورا]]، از دیگر اقدامات فاطمیان در مصر بوده است. گرایش به [[اهل بیت]]، امروزه در جامعه مصر دیده میشود، تا آنجا که محبت به اهل بیت در میان صوفیان مصر، ضروری و بغض اهل بیت، به منزله انحراف از دین تلقی میشود. | '''مصر''' کشوری مسلماننشین در شمال شرقی آفریقا به پایتختی [[قاهره]] با اقلیتی از [[شیعه|شیعیان]] است. این سرزمین در سال [[سال ۲۰ هجری قمری|۲۰ق]] به فرماندهی [[عمرو بن عاص سهمی |عمرو بن عاص]] فتح شد. حضور برخی از یاران [[امام علی علیهالسلام |امام علی(ع)]] از جمله [[ابوذر غفاری]]، [[ابوایوب انصاری]] و [[مقداد بن عمرو|مقداد بن اسود]] در فتح مصر، آغاز حضور فرهنگ شیعه در مصر دانسته شده است. [[اسماعیلیه|شیعیان اسماعیلی]]، از سال ۳۵۸ق به مدت دو قرن در مصر حاکم بوده و آثار فراوانی از آنان بر جای مانده است؛ از جمله شهر قاهره که در زمان [[فاطمیان]] بنا نهاده شده و مسجد جامع الازهر. افزودن «[[حی علی خیر العمل]]» به [[اذان]] و برگزاری [[سوگواری محرم |عزاداری عاشورا]]، از دیگر اقدامات فاطمیان در مصر بوده است. گرایش به [[اهل بیت]]، امروزه در جامعه مصر دیده میشود، تا آنجا که محبت به اهل بیت در میان صوفیان مصر، ضروری و بغض اهل بیت، به منزله انحراف از دین تلقی میشود. | ||
مزارها و مقامهای منسوب به اهل بیت و [[امامزاده|امامزادگان]] در مصر از جمله [[مقام رأس الحسین (قاهره)|مقام رأس الحسین]]، [[مقام حضرت زینب (مصر)|مقام حضرت زینب]] و مقبره [[سیده نفیسه]]، از جمله زیارتگاههایی است که مورد توجه مصریان است. بنابر برخی گزارشها، شیعیان امروزه در مصر تحت فشارند و از آزادی مذهبی برخوردار نیستند و از حقوق خود محروم میشوند. تأسیس [[دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة|دارالتقریب]] در مصر توسط عالمان اهل سنت و شیعه در سال ۱۹۴۷ میلادی، راه را برای به رسمیت شناخته شدن شیعیان از سوی | مزارها و مقامهای منسوب به اهل بیت و [[امامزاده|امامزادگان]] در مصر از جمله [[مقام رأس الحسین (قاهره)|مقام رأس الحسین]]، [[مقام حضرت زینب (مصر)|مقام حضرت زینب]] و مقبره [[سیده نفیسه]]، از جمله زیارتگاههایی است که مورد توجه مصریان است. بنابر برخی گزارشها، شیعیان امروزه در مصر تحت فشارند و از آزادی مذهبی برخوردار نیستند و از حقوق خود محروم میشوند. تأسیس [[دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة|دارالتقریب]] در مصر توسط عالمان [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] و [[شیعه]] در سال ۱۹۴۷ میلادی، راه را برای به رسمیت شناخته شدن شیعیان از سوی اهل سنت و بهویژه در کشور مصر باز کرد؛ اما با وقوع [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] در ایران و اختلافات دو کشور [[ایران]] و مصر درباره [[فلسطین]]، فشارها بر شیعیان هم افزایش یافت و مؤسسات فرهنگی مانند جمعیت آل البیت تعطیل شد. | ||
برخی از چهرههای شناختهشده شیعه در مصر، عبارتند از: [[صالح الوردانی]]، روزنامهنگار مصری که در سال ۱۹۸۱م شیعه شد و آثار فراوانی در معرفی شیعه نگاشته، و همچنین [[حسن شحاته]]، خطیب شیعه که از دانشآموختگان [[الازهر|جامعه الازهر]] بوده و در پنجاه سالگی شیعه شده و توسط گروههایی افراطی سلفی به قتل رسید. مراکز انتشاراتی از جمله دارالنجاح که نخستین ناشر آثار شیعی در مصر بود و دارالبدایه که به اتهام همکاری با [[ایران]] تعطیل شد، از مؤسسات فرهنگی شیعه در مصر بودهاند. | برخی از چهرههای شناختهشده شیعه در مصر، عبارتند از: [[صالح الوردانی]]، روزنامهنگار مصری که در سال ۱۹۸۱م شیعه شد و آثار فراوانی در معرفی شیعه نگاشته، و همچنین [[حسن شحاته]]، خطیب شیعه که از دانشآموختگان [[الازهر|جامعه الازهر]] بوده و در پنجاه سالگی شیعه شده و توسط گروههایی افراطی سلفی به قتل رسید. مراکز انتشاراتی از جمله دارالنجاح که نخستین ناشر آثار شیعی در مصر بود و دارالبدایه که به اتهام همکاری با [[ایران]] تعطیل شد، از مؤسسات فرهنگی شیعه در مصر بودهاند. |