confirmed، templateeditor
۱۲٬۲۷۶
ویرایش
(ویکی سازی) |
(ویکی سازی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{درباره ۲|فهرستی از کتابها درباره حضرت زهرا(س)|آشنایی با حضرت زهرا(س)، مدخل|حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|}} | {{درباره ۲|فهرستی از کتابها درباره حضرت زهرا(س)|آشنایی با حضرت زهرا(س)، مدخل|حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|}} | ||
'''فهرست کتابهای درباره حضرت زهرا سلام الله علیها''' شامل آثاری است با موضوع [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه(س)]] دختر [[پیامبر | '''فهرست کتابهای درباره حضرت زهرا سلام الله علیها''' شامل آثاری است با موضوع [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه(س)]] دختر [[پیامبر اکرم(ص)]] و همسر [[امام علی علیهالسلام|علی بن ابیطالب]]. این آثار در قالب [[الگو:کتاب های حدیثی شیعه|مجموعههایی روایی]]، [[منقبتنگاری]] و [[سیرهنویسی|زندگینامهنویسی]] تألیف و جمعآوری شده است. جمعآوری روایات حضرت فاطمه(س) از سدههای نخست [[سال هجری قمری|هجری]] مورد توجه بوده است. [[اهلسنت]] روایات فاطمه(س) را در قالب مسندنگاریهای مستقل جمعآوری کردهاند. [[شیعه|شیعیان]] نیز در ضمن مجموعههای روایی خود نظیر [[بحارالانوار (کتاب)|بحارالانوار]] روایات فاطمه(س) را ذکر کردهاند در عین حال در دوره معاصر آنها نیز به مسندنگاری روایات فاطمه(س) رویآوردهاند. | ||
آثاری که در قالب منقبتنگاری و زندگینامهنویسی درباره فاطمه نوشته شده، بیشتر از سوی شیعیان بوده است. | آثاری که در قالب منقبتنگاری و زندگینامهنویسی درباره فاطمه نوشته شده، بیشتر از سوی شیعیان بوده است. | ||
==مسندها و مجموعههای روایی== | ==مسندها و مجموعههای روایی== | ||
مسلمانان از سدههای نخست هجری بر گردآوری روایات فاطمه(س) در قالب | مسلمانان از سدههای نخست هجری بر گردآوری روایات فاطمه(س) در قالب مسند و یا در ضمن مجموعههای روایی توجه کردهاند. [[اهلسنت]] بیشتر از [[شیعه]] به گردآوری روایات فاطمه(س) در قالب مسندنگاری روی آوردند. در عین حال در دوره معاصر این سبک در حوزه حدیث شیعه نیز رونق یافت.<ref>معموری، «کتابشناسی فاطمه»، ج۲، ص۵۶۲-۵۶۴.</ref> | ||
===مسندنگاری اهلسنت=== | ===مسندنگاری اهلسنت=== | ||
* [[السقیفه و فدک]]، نوشته احمدبنعبدالعزیز جوهری بصری (درگذشت۳۲۳ق) | * [[السقیفه و فدک]]، نوشته احمدبنعبدالعزیز جوهری بصری (درگذشت۳۲۳ق) | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
علاوه بر مسندهای مستقل، آثاری در مسندنگاری [[اهلسنت]] وجود دارد که مسند فاطمه(س) نه در قالب مستقل بلکه در ضمن آنهاست. [[مسند احمد بن حنبل]]، مسند اسحاقبنراهویه، مسند ابویعلی موصلی، و المعجم الکبیر طبرانی از آن جملهاند. | علاوه بر مسندهای مستقل، آثاری در مسندنگاری [[اهلسنت]] وجود دارد که مسند فاطمه(س) نه در قالب مستقل بلکه در ضمن آنهاست. [[مسند احمد بن حنبل]]، مسند اسحاقبنراهویه، مسند ابویعلی موصلی، و المعجم الکبیر طبرانی از آن جملهاند. | ||
به جز این آثار برخی از روایات فاطمه(س) در آثار اهلسنت نیز در ضمن کتابهای تألیفی درباره [[اهلبیت]] نقل شده است که [[الذریة الطاهرة النبویة]] از این نوع است.<ref>دولابی، الذریة الطاهرة النبویة، ۱۴۰۷ق، ص۱۳۷-۱۵۰.</ref> | به جز این آثار برخی از روایات فاطمه(س) در آثار اهلسنت نیز در ضمن کتابهای تألیفی درباره [[اهلبیت(ع)]] نقل شده است که [[الذریة الطاهرة النبویة]] از این نوع است.<ref>دولابی، الذریة الطاهرة النبویة، ۱۴۰۷ق، ص۱۳۷-۱۵۰.</ref> | ||
===مسندنگاری شیعه=== | ===مسندنگاری شیعه=== | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
===احادیث فاطمه(س) در سایر مجموعههای روایی شیعه=== | ===احادیث فاطمه(س) در سایر مجموعههای روایی شیعه=== | ||
به جز مسندنگاری، بیشتر احادیث فاطمه(س) در منابع حدیثی شیعی به سبک مُصَنَّف آمده است یعنی برخلاف | به جز مسندنگاری، بیشتر احادیث فاطمه(س) در منابع حدیثی شیعی به سبک مُصَنَّف آمده است یعنی برخلاف مسند که احادیث بر اساس راویان گردآوری شده است در مصنف بر اساس ترتیب موضوع جمعآوری شده است.<ref>مدیر شانهچی، علمالحدیث، ۱۳۴۴ش، ص۱۷۳.</ref> از میان این نوع منابع حدیثی میتوان به جلد ۴۳ [[بحارالانوار (کتاب)|بحارالانوار]] نوشته [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] و جلد ۱۱ [[عوالمالعلوم و المعارف]] تألیف [[عبدالله بحرانی اصفهانی|بحرانی اصفهانی]] اشاره کرد. | ||
==مناقبنگاری== | ==مناقبنگاری== | ||
منقبتنگاری یکی از شیوههای رایج در تدوین حدیث است که آغاز آن به دورههای نخستین اسلامی برمیگردد. در این روش مؤلف تلاش میکرد تا بر اساس روایات [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]، [[ | منقبتنگاری یکی از شیوههای رایج در تدوین حدیث است که آغاز آن به دورههای نخستین اسلامی برمیگردد. در این روش مؤلف تلاش میکرد تا بر اساس روایات [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]، [[اهلبیت(ع)]]، سخنان [[صحابه]] و [[تابعین]] به [[برتری اهلبیت(ع)]]بر دیگران بپردازد. برخی از این مناقب به صورت مستقل به [برتری فاطمه اختصاص یافته است که عبارتند از: | ||
===منقبتنگاری شیعه=== | ===منقبتنگاری شیعه=== | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
* الخصائص الفاطمیة، نوشته باقر بن اسماعیل<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۴۳۰.</ref> | * الخصائص الفاطمیة، نوشته باقر بن اسماعیل<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۴۳۰.</ref> | ||
* الرسالة الباهرة فی تفضیل السیدة فاطمة الزهراء الطاهرة، نوشته سیدابومحمدحسنبن طاهر قائنی.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۳، ص۱۵.</ref> | * الرسالة الباهرة فی تفضیل السیدة فاطمة الزهراء الطاهرة، نوشته سیدابومحمدحسنبن طاهر قائنی.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۳، ص۱۵.</ref> | ||
* شرح احقاق الحق و ازهاق | * شرح [[احقاق الحق و ازهاق الباطل (کتاب)|احقاق الحق و ازهاق الباطل]]، نوشته [[سید شهابالدین مرعشی نجفی]] | ||
* مناقب الزهراء المتسخرجة من الکتب الصحاح، نوشته غلامرضا کسائی کاوکانی | * مناقب الزهراء المتسخرجة من الکتب الصحاح، نوشته غلامرضا کسائی کاوکانی | ||
* الاربعون حدیثا فی فضائل امیرالمؤمنین و سیدة نساء العالمین بروایة عائشة، نوشته احمد محمودی | * الاربعون حدیثا فی فضائل امیرالمؤمنین و سیدة نساء العالمین بروایة عائشة، نوشته احمد محمودی |