محکم و متشابه: تفاوت میان نسخه‌ها
←معنای دو اصطلاح
(←منابع) |
|||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
* متشابه آن است که متضمن امور غیبی است و علم آن منحصراً نزد خدا است نظیر وقت [[قیامت]]، زمان نزول باران، زمان [[مرگ]] و مانند آن. | * متشابه آن است که متضمن امور غیبی است و علم آن منحصراً نزد خدا است نظیر وقت [[قیامت]]، زمان نزول باران، زمان [[مرگ]] و مانند آن. | ||
* متشابه آن است که جز با عرضۀ آن به غیر فهمیده نمی‌شود یعنی وابسته به غیر است. | * متشابه آن است که جز با عرضۀ آن به غیر فهمیده نمی‌شود یعنی وابسته به غیر است. | ||
*گفتنی است که افزون بر وجود آیات محکم و متشابه در قرآن کریم گاه به مجموع قرآن محکم به معنای متقن و منظم گفته شده چنان‌چه در آیه ۱ سوره هود آمده است: «الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ» و نیز به همه قرآن متشابه گفته شده به معنای مشابهت برخی از آیات با برخی دیگر از نظر بلاغت چنان‌چه در آیه ۲۳سوره زمر بدان تصریح شده است: «كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ»، کتابی که آیاتش همه (در کمال فصاحت و اعجاز) با هم مشابه است. <ref>آلوسی، روح المعانی، ج۲، ص۸۰.</ref> | *گفتنی است که افزون بر وجود آیات محکم و متشابه در قرآن کریم گاه به مجموع قرآن محکم به معنای متقن و منظم گفته شده چنان‌چه در آیه ۱ سوره هود آمده است: «الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ» و نیز به همه قرآن متشابه گفته شده به معنای مشابهت برخی از آیات با برخی دیگر از نظر بلاغت چنان‌چه در آیه ۲۳سوره زمر بدان تصریح شده است: «كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ»، کتابی که آیاتش همه (در کمال فصاحت و اعجاز) با هم مشابه است. <ref>آلوسی، روح المعانی، ج۲، ص۸۰.</ref>مصباح یزدی براین باور است که مقصود از احكام در آیه ۱ سوره هود، اتقان محتوای آیات و عدم امكان تحریف آن است؛ یعنی قرآن كریم در قالب بهترین بیان، نفوذناپذیر بوده و هیچ گونه شكستی در آن راه ندارد. <ref>مصباح یزدی، قرآن شناسی، ج۲، ص۱۷۳.</ref> | ||
== حکمت وجود متشابهات در قرآن== | == حکمت وجود متشابهات در قرآن== | ||