غسلهای واجب: تفاوت میان نسخهها
←اهمیت غسلهای واجب
(ویکی سازی) |
Khoshnoudi (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''غُسلهای واجب'''، غسلهای | '''غُسلهای واجب'''، غسلهای ششگانه و برطرف کننده [[حدث اکبر]] هستند که انجام آنها برای صحت برخی از [[عبادت|عبادات]] مثل [[نماز]] لازم است. این غسلها عبارتاند از [[غسل جنابت|غسل جِنابَت]]، [[غسل میت|غسل میّت]]، [[غسل مس میت|غسل مَسّ میّت]] و غسلهای سهگانه زنانه یعنی [[غسل حیض|غسل حِیض]]، [[غسل نفاس|غسل نِفاس]] و [[استحاضه|اِستحاضه]]. | ||
== اهمیت غسلهای واجب == | |||
غسلهای واجب | طبق نظر فقها انجام دادن غسلهای واجب به خودی خود واجب نیست؛ بلکه برای به جا آوردن اعمالی که مشروط به [[طهارت]] هستند واجب میشوند. بیشتر فقیهان شیعه بر این نظر هستند که اگر چند [[غسل]] بر کسی واجب باشد، میتواند به [[نیت]] همه یک غسل به جا آورد. همه فقیهان شیعه معتقدند پس از غسل جنابت، [[وضو]] لازم نیست و بسیاری از آنان در اینباره ادعای [[اجماع]] کردند. اما نسبت به سایر غسلهای واجب اختلافنظر وجود دارد. | ||
== معرفی و اهمیت غسلهای واجب == | |||
غسل واجب، غسلی است که به جهت [[حدث اکبر]] واجب میشود و [[طهارت]] ایجاد میکند. اهمیت فقهی غسلهای واجب از این جهت است که طبق [[فتوا|فتوای فقها]] در غیر از [[غسل نذر]]، صحت برخی از [[عبادت|عبادات]] مانند [[نماز]]، [[روزه]] و برخی [[مناسک حج]] وابسته به انجام این غسلهاست. همچنین ورود به [[مساجد]]، حرمهای امامان شیعه یا دست زدن به [[آیات قرآن]] نیز بدون انجام این غسلها جایز نیست. نسبت به غسلهای سهگانه زنان نیز طبق نظر مشهور فقها برای انجام مقاربت لازم است. | |||
=== واجب نفسی و غیری بودن غسلهای واجب === | === واجب نفسی و غیری بودن غسلهای واجب === | ||
بنابر دیدگاه مشهور فقها فقط غسل میت [[وجوب نفسی]] دارد. و سایر غسلهای واجب، [[واجب غیری|وجوب غیری]] دارند؛ بدین معنا که انجام دادن آنها به خودی خود واجب نیست؛ بلکه برای به جا آوردن اعمالی که مشروط به [[طهارت]] هستند واجب میشوند.<ref>خمینی، «تعلیقه» در کتاب العروة الوثقی، ج۱، ص۴۶۶؛ طباطبایی حکیم، مستمسک العروة، الناشر دار إحياء التراث العربي، ج۳، ص۶۸، ۷۲ و ۳۴۱.</ref> | بنابر دیدگاه مشهور فقها فقط غسل میت و نذر [[وجوب نفسی]] دارد. و سایر غسلهای واجب، [[واجب غیری|وجوب غیری]] دارند؛ بدین معنا که انجام دادن آنها به خودی خود واجب نیست؛ بلکه برای به جا آوردن اعمالی که مشروط به [[طهارت]] هستند واجب میشوند.<ref>خمینی، «تعلیقه» در کتاب العروة الوثقی، ج۱، ص۴۶۶؛ طباطبایی حکیم، مستمسک العروة، الناشر دار إحياء التراث العربي، ج۳، ص۶۸، ۷۲ و ۳۴۱.</ref> | ||
===اقسام غسلهای واجب=== | ==== اقسام غسلهای واجب ==== | ||
در فقه شیعه هفت غسل واجب وجود دارد؛<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ج۴، ص۱۸۲؛ همدانی، مصباح الفقیه، ج۳، ص۲۱۹؛ طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ج۱، ص۴۶۶؛ آملی، مصباح الهدی، ج۴، ص۷۰.</ref> | در فقه شیعه هفت غسل واجب وجود دارد؛<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ج۴، ص۱۸۲؛ همدانی، مصباح الفقیه، ج۳، ص۲۱۹؛ طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ج۱، ص۴۶۶؛ آملی، مصباح الهدی، ج۴، ص۷۰.</ref> | ||
*[[غسل جنابت]] | *[[غسل جنابت]] | ||
خط ۱۶: | خط ۱۸: | ||
==احکام غسل واجب== | ==احکام غسل واجب== | ||
روش انجام غسلهای واجب با مستحب یکی است و هر یک را میتوان به صورت [[غسل ترتیبی|ترتیبی]] یا [[غسل ارتماسی|ارتماسی]] به جا آورد. | |||
در فقه شیعه احکامی برای غسلها واجب بیان شده است: | |||
زمان انجام غسلهایی که شرط عبادت هستند وابسته به زمان انجام عبادت است. مثلا کسی که میخواهد روزه بگیرد باید قبل از طلوع فجر غسل کرده باشد. ولی برای نماز میتواند آن را تا زمانی که میخواهد نماز بخواند به تأخیر بیندازد و در آخر وقت غسل کند. | زمان انجام غسلهایی که شرط عبادت هستند وابسته به زمان انجام عبادت است. مثلا کسی که میخواهد روزه بگیرد باید قبل از طلوع فجر غسل کرده باشد. ولی برای نماز میتواند آن را تا زمانی که میخواهد نماز بخواند به تأخیر بیندازد و در آخر وقت غسل کند. |