آیه ۱۶۹ سوره آل‌عمران: تفاوت میان نسخه‌ها
←زندگی شهید پس از مرگ
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
== زندگی شهید پس از مرگ== | == زندگی شهید پس از مرگ== | ||
از آیه «و لا تَحسَبَنّ الَّذینَ قُتِلوا...» برای اثبات جهان برزخ استفاده شده<ref>طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۴۹.</ref> و منظور از حیات که در آیه برای شهیدان آمده را همان [[برزخ|زندگی برزخی]] دانسته‌اند، نه زندگی مادی و نه بهشتی که در [[آخرت|جهان آخرت]] است.<ref>طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۷۲؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۱۷۰.</ref> البته زندگی برزخی اختصاص به شهیدان ندارد، دیگران نیز دارای حیات برزخی هستند؛ ولی از آنجا که حیات [[شهادت|شهیدان]] یک حیات ویژه و آمیخته با انواع نعمت‌های معنوی است، تنها نام از آنها برده شده است. آنها به‌قدری غرق نعمت‌های حیات معنوی هستند که گویا زندگی سایر برزخیان در مقابل آنها چیزی نیست.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۱۷۰.</ref><br> | از آیه «و لا تَحسَبَنّ الَّذینَ قُتِلوا...» برای اثبات جهان برزخ استفاده شده<ref>طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۴۹.</ref> و منظور از حیات که در آیه برای شهیدان آمده را همان [[برزخ|زندگی برزخی]] دانسته‌اند، نه زندگی مادی و نه بهشتی که در [[آخرت|جهان آخرت]] است.<ref>طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۷۲؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۱۷۰.</ref> البته زندگی برزخی اختصاص به شهیدان ندارد، دیگران نیز دارای حیات برزخی هستند؛ ولی از آنجا که حیات [[شهادت|شهیدان]] یک حیات ویژه و آمیخته با انواع نعمت‌های معنوی است، تنها نام از آنها برده شده است. آنها به‌قدری غرق نعمت‌های حیات معنوی هستند که گویا زندگی سایر برزخیان در مقابل آنها چیزی نیست.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۱۷۰.</ref><br> | ||
برخی بر اساس این آیه، كه شهيدان را دارای حیات شمرده، سلام و توسل بر آنها و اولیای دین را جایز شمرده‌اند.<ref>قرائتی، محسن، تفسیر نور، ۱۳۸۳ش، ج۲، ص۱۹۵.</ref> | برخی بر اساس این آیه، كه شهيدان را دارای حیات شمرده، سلام و توسل بر آنها و اولیای دین را جایز شمرده‌اند.<ref>قرائتی، محسن، تفسیر نور، ۱۳۸۳ش، ج۲، ص۱۹۵ و ج۵، ص۱۹۴.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||