آیه ۱۷ سوره انفال: تفاوت میان نسخه‌ها
←آیا محتوای آیه دلالت بر جبر دارد؟
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==آیا محتوای آیه دلالت بر جبر دارد؟== | ==آیا محتوای آیه دلالت بر جبر دارد؟== | ||
[[اشاعره]] معتقدند، اینکه خدا در این آیه کشتن مشرکان را به خودش نسبت داده و نیز خطاب به پیامبر می‌فرماید: «تو [به سمت مشرکان سنگ] پرتاب نکردی، بلکه من پرتاب کردم»، دلالت بر این دارد که شما بندگان کاری نکردید، بلکه منِ خدا همهٔ این کارها را انجام داده‌ام و این یعنی، انسان‌ها در کار خود [[جبر و اختیار|اختیاری]] ندارند و انسان، فعلی که خدا آفریده را کسب می‌کند.<ref>مفاتیح الغیب، ۱۴۲۰ق، ج۱۵، ص۴۶۶؛ قاسمی، محاسن التأویل، ۱۴۱۸ق، ج۵، ص۲۶۹.</ref> بنابراین تمام کارهایی که از بندگان صادر می‌شود؛ از ایمان و کفر گرفته تا نشستن و برخاستن، فعل خدا بوده و انسان در همه اینها [[جبر و اختیار|مجبور]] می‌باشد.<ref>طیب، کلم الطیب، ۱۳۶۳ش، ص۱۰۸.</ref><br> | [[اشاعره]] معتقدند، اینکه خدا در این آیه کشتن مشرکان را به خودش نسبت داده و نیز خطاب به پیامبر می‌فرماید: «تو [به سمت مشرکان سنگ] پرتاب نکردی، بلکه من پرتاب کردم»، دلالت بر این دارد که شما بندگان کاری نکردید، بلکه منِ خدا همهٔ این کارها را انجام داده‌ام و این یعنی، انسان‌ها در کار خود [[جبر و اختیار|اختیاری]] ندارند و انسان، فعلی که خدا آفریده را کسب می‌کند.<ref>مفاتیح الغیب، ۱۴۲۰ق، ج۱۵، ص۴۶۶؛ قاسمی، محاسن التأویل، ۱۴۱۸ق، ج۵، ص۲۶۹.</ref> بنابراین تمام کارهایی که از بندگان صادر می‌شود؛ از ایمان و کفر گرفته تا نشستن و برخاستن، فعل خدا بوده و انسان در همه اینها [[جبر و اختیار|مجبور]] می‌باشد.<ref>طیب، کلم الطیب، ۱۳۶۳ش، ص۱۰۸.</ref><br> | ||
در پاسخ گفته شده است، اینکه آیه می‌گوید «شما این کار را نکردید و من بودم که انجام دادم»، اشاره به این دارد که اوّلاً: این قدرت جسمانی و روحانی و نیروی ایمان که مسلمانان با کمک آن بر دشمن غلبه کردند، از جانب خدای متعال بوده است. ثانیاً: معجزه‌های رخ داده در جنگ بدر که موجب بالا رفتن روحیه مسلمانان و شکست دشمنان شد، تأثیری از جانب خدا بود؛ ازاین‌رو می‌توان گفت، این پیروزی هم کار مسلمانان بود و هم کار خدا، کار آنها بود؛ چون با اراده آنها انجام گرفت و کار خدا بود، چون نیرو و کمک از جانب خدا بود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، | در پاسخ گفته شده است، اینکه آیه می‌گوید «شما این کار را نکردید و من بودم که انجام دادم»، اشاره به این دارد که اوّلاً: این قدرت جسمانی و روحانی و نیروی ایمان که مسلمانان با کمک آن بر دشمن غلبه کردند، از جانب خدای متعال بوده است. ثانیاً: معجزه‌های رخ داده در جنگ بدر که موجب بالا رفتن روحیه مسلمانان و شکست دشمنان شد، تأثیری از جانب خدا بود؛ ازاین‌رو می‌توان گفت، این پیروزی هم کار مسلمانان بود و هم کار خدا، کار آنها بود؛ چون با اراده آنها انجام گرفت و کار خدا بود، چون نیرو و کمک از جانب خدا بود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۱۱۵.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||