پرش به محتوا

حوزه علمیه قم در دوره معاصر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲۶: خط ۱۲۶:
در زمان حائری و بروجردی یکی از منابع عمده مالی حوزه علمیه قم [[وجوه شرعی]] بود. [[رضاخان|پهلوی اول]] با هدف محدود کردن روحانیت، مجموع [[وقف|اوقاف]] مدارس را که یکی از منابع دیگر حوزه‌ها بود در اختیار دولت قرار داد و بدین گونه بسیاری از مدارس را هم متصرف شد. این امر چنان اهمیتی داشت که [[ابوالقاسم کاشانی|سیدابوالقاسم کاشانی]] پس از شهریور ۱۳۲۰ در اولین اطلاعیه خود به آن اشاره کرد.<ref>ر.ک: صالح، ص۲۱۴ـ ۲۱۶</ref> [[محسن امین]]<ref>امین،ج ۸، ص ۴۲</ref> که در [[سال ۱۳۱۳ هجری شمسی|۱۳۱۳ش]]/ ۱۳۵۳ به قم سفر کرده بود، در گزارشی که از اوضاع حوزه قم ارائه کرده، شمار طلاب آن را نهصد تن دانسته و یادآور شده که ریاست علمی دینی در تمام [[ایران]] از آنِ حائری است و از دورترین نقاط برای او [[وجوهات]] می‌فرستند و او آن‌ها را در اختیار وکلای معتمد مالی خود قرار می‌دهد تا بین طلاب تقسیم کنند.
در زمان حائری و بروجردی یکی از منابع عمده مالی حوزه علمیه قم [[وجوه شرعی]] بود. [[رضاخان|پهلوی اول]] با هدف محدود کردن روحانیت، مجموع [[وقف|اوقاف]] مدارس را که یکی از منابع دیگر حوزه‌ها بود در اختیار دولت قرار داد و بدین گونه بسیاری از مدارس را هم متصرف شد. این امر چنان اهمیتی داشت که [[ابوالقاسم کاشانی|سیدابوالقاسم کاشانی]] پس از شهریور ۱۳۲۰ در اولین اطلاعیه خود به آن اشاره کرد.<ref>ر.ک: صالح، ص۲۱۴ـ ۲۱۶</ref> [[محسن امین]]<ref>امین،ج ۸، ص ۴۲</ref> که در [[سال ۱۳۱۳ هجری شمسی|۱۳۱۳ش]]/ ۱۳۵۳ به قم سفر کرده بود، در گزارشی که از اوضاع حوزه قم ارائه کرده، شمار طلاب آن را نهصد تن دانسته و یادآور شده که ریاست علمی دینی در تمام [[ایران]] از آنِ حائری است و از دورترین نقاط برای او [[وجوهات]] می‌فرستند و او آن‌ها را در اختیار وکلای معتمد مالی خود قرار می‌دهد تا بین طلاب تقسیم کنند.


به نوشته [[سید ریحان الله یزدی]]<ref>ریحان یزدی،ص ۴۹</ref> هزینه زندگی طلاب از چند طریق حاصل می‌شد: درآمد شخصی، کمک‌های بازرگانان و اعیان شهرها، کمک خرج از طرف حائری و جمعی از طلاب بودند که همه مخارجشان را حائری تأمین می‌کرد.<ref>ریحان یزدی، ص ۴۹</ref> مخارج حوزه علمیه قم در زمان ریاست حائری جمعاً ده هزار تومان بود که پس از وی به دو هزار و هفتاد تومان تنزل پیدا کرد.<ref>غروی تبریزی، ص ۴۷</ref> [[شهریه]] در دوره حجت و خوانساری پانزده ریال با پنج من نان بود که مقدار نان برای متأهلان افزایش داده می‌شد. این مستمری تا هجده سال پس از وفات حائری به طلاب داده می‌شد.<ref>شریف رازی، آثار الحجة، ج ۱، ص۹۰</ref> حائری دادن حجره و شهریه به طلاب تازه وارد را منوط به گذشت شش ماه از زمان ورود به حوزه و تحقیق درباره آن‌ها کرده بود.<ref>ر.ک:غروی تبریزی، ص ۳۹</ref>
به نوشته [[سید ریحان الله یزدی]]<ref>ریحان یزدی،ص ۴۹</ref> هزینه زندگی طلاب از چند طریق حاصل می‌شد: درآمد شخصی، کمک‌های بازرگانان و اعیان شهرها، کمک خرج از طرف حائری و جمعی از طلاب بودند که همه مخارجشان را حائری تأمین می‌کرد.<ref>ریحان یزدی، ص ۴۹</ref> مخارج حوزه علمیه قم در زمان ریاست حائری جمعاً ده هزار تومان بود که پس از وی به دو هزار و هفتاد تومان تنزل پیدا کرد.<ref>غروی تبریزی، ص ۴۷</ref> [[شهریه]] در دوره حجت و خوانساری پانزده ریال با پنج من نان بود که مقدار نان برای متأهلان افزایش داده می‌شد. این مستمری تا هجده سال پس از وفات حائری به طلاب داده می‌شد.<ref>شریف رازی، آثار الحجة، ج ۱، ص۹۰</ref> حائری، دادن [[حجره]] و شهریه به طلاب تازه‌وارد را منوط به گذشت شش ماه از زمان ورود به حوزه و تحقیق درباره آن‌ها کرده بود.<ref>ر.ک:غروی تبریزی، ص ۳۹</ref>


===در زمان آیت الله بروجردی===
===در زمان آیت الله بروجردی===
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۸۱

ویرایش