پرش به محتوا

یوشع (پیامبر): تفاوت میان نسخه‌ها

تمیزکاری
(تمیزکاری)
(تمیزکاری)
خط ۳۵: خط ۳۵:
یوشع بن نون از [[پیامبران]] قوم [[بنی‌اسرائیل]] و جانشین موسی(ع) است.<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۲۸۱.</ref> طبق گزارشی وی از نسل [[یوسف (پیامبر)|یوسف]] و [[زلیخا|زُلَیخا]] بود.<ref>مقدسی، البدء و التاریخ، مکتبة الثقافة الدینیة، ج۳، ص۶۹.</ref> تولد وی را در [[مصر]] دانسته‌اند.<ref>اقفهسی، أخبار نیل مصر، ۱۴۲۷ق،‏ ص۵۰.</ref>
یوشع بن نون از [[پیامبران]] قوم [[بنی‌اسرائیل]] و جانشین موسی(ع) است.<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۲۸۱.</ref> طبق گزارشی وی از نسل [[یوسف (پیامبر)|یوسف]] و [[زلیخا|زُلَیخا]] بود.<ref>مقدسی، البدء و التاریخ، مکتبة الثقافة الدینیة، ج۳، ص۶۹.</ref> تولد وی را در [[مصر]] دانسته‌اند.<ref>اقفهسی، أخبار نیل مصر، ۱۴۲۷ق،‏ ص۵۰.</ref>


در برخی منابع نسب وی را تا [[ابراهیم(ع)]] این گونه ذکره‌اند: یوشع بن نون بن افرائم بن یوسف بن یعقوب بن إسحاق بن إبراهیم.<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۲۸۱.</ref> برخی‌ها وی را همان [[ذوالکفل|ذو الکِفْل]] پسر خواهر موسی و شاگرد وی دانسته‌اند.<ref>مقدسی، آفرینش و تاریخ، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۶۸.</ref> عمر وی را از ۱۱۰ تا ۱۲۶ سال دانسته‌اند.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۳، ص۳۵۹؛ مسعودی، التنبیه و الإشراف، ۱۳۶۵ش، ص۱۸۱.</ref> پس از او [[کالب بن یوقنا]] به پیامبری بنی اسرائیل برگزیده شد.<ref>مجلسی، حیات القلوب، ۱۳۸۹ش، ج۱، ص۳۷۷.</ref>   
در برخی منابع نسب وی را تا [[ابراهیم(ع)]] این گونه ذکره‌اند: یوشع بن نون بن افرائم بن یوسف بن یعقوب بن إسحاق بن إبراهیم.<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۲۸۱.</ref> برخی‌ها وی را همان [[ذوالکفل|ذو الکِفْل]] پسر خواهر موسی و شاگرد وی دانسته‌اند.<ref>مقدسی، آفرینش و تاریخ، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۶۸.</ref> عمر وی را از ۱۱۰ تا ۱۲۶ سال دانسته‌اند.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۳، ص۳۵۹؛ مسعودی، التنبیه و الإشراف، ۱۳۶۵ش، ص۱۸۱.</ref> پس از او (کالب بن یوقنا) به پیامبری [[بنی‌اسرائیل]] برگزیده شد.<ref>مجلسی، حیات القلوب، ۱۳۸۹ش، ج۱، ص۳۷۷.</ref>   


درباره محل دفن وی چند دیدگاه وجوددارد. [[محمد بن جریر طبری|محمد بن جریر طبری]] قبر وی را در کوه افرائیم در [[فلسطین]] ذکر کرده است.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۱، ص۴۴۲.</ref> هروی و شماری از مورخان مدفن وی را در روستای کفل حارس<ref>هروی، الإشارات الی معرفة الزیارات، ۱۴۲۳ق،‏ ص۱۸ و ۳۱.</ref> در جنوب غربی نابلس در فلسطین را ذکر کرده‌اند.<ref>ابوالیمن علیمی، الأنس الجلیل بتاریخ القدس و الخلیل،‏ ۱۴۲۰ق،‏ ج۱، ص۲۰۲.‏</ref> منابع دیگری قبر وی را در قبرستان [[تخت فولاد]] در [[اصفهان]] دانسته‌اند.<ref>بی‌آزار شیرازی، باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن،‏ ۱۳۸۰ش‏، ص۴۲۷.</ref>  
درباره محل دفن وی چند دیدگاه وجوددارد. [[محمد بن جریر طبری]] قبر وی را در کوه افرائیم در [[فلسطین]] ذکر کرده است.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۱، ص۴۴۲.</ref> هروی و شماری از مورخان مدفن وی را در روستای کفل حارس<ref>هروی، الإشارات الی معرفة الزیارات، ۱۴۲۳ق،‏ ص۱۸ و ۳۱.</ref> در جنوب غربی نابلس در فلسطین را ذکر کرده‌اند.<ref>ابوالیمن علیمی، الأنس الجلیل بتاریخ القدس و الخلیل،‏ ۱۴۲۰ق،‏ ج۱، ص۲۰۲.‏</ref> منابع دیگری قبر وی را در قبرستان [[تخت فولاد]] در [[اصفهان]] دانسته‌اند.<ref>بی‌آزار شیرازی، باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن،‏ ۱۳۸۰ش‏، ص۴۲۷.</ref>  


در برخی منابع تاریخی و روایی درگذشت یوشع را مصادف با [[۲۱ رمضان]] (ایام شهادت [[امام علی(ع)]])، دانسته‌‌‌اند.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۳، ص۳۵۹؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۱، ص۴۴۲.</ref> امروزه مقامی به نام یوشع در شهر سلطه در نزدیکی شهر [[امان]]، پایتخت کشور [[اردن]]، قرار دارد. همچنین در استان [[طرابلس (لبنان)|طرابلس]] در شمال [[لبنان]] مقامی به وی منسوب است.<ref>[http://www.irna.ir/fa/NewsPrint.aspx?ID=2000299759 «نگاهی به مقام حضرت یوشع نبی(ع)»]، خبرگزاری ایرنا.</ref>
در برخی منابع تاریخی و روایی درگذشت یوشع را مصادف با [[۲۱ رمضان]] (ایام شهادت [[امام علی(ع)]])، دانسته‌‌‌اند.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۳، ص۳۵۹؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۱، ص۴۴۲.</ref> امروزه مقامی به نام یوشع در شهر سلطه در نزدیکی شهر [[امان]]، پایتخت کشور [[اردن]]، قرار دارد. همچنین در استان [[طرابلس (لبنان)|طرابلس]] در شمال [[لبنان]] مقامی به وی منسوب است.<ref>[http://www.irna.ir/fa/NewsPrint.aspx?ID=2000299759 «نگاهی به مقام حضرت یوشع نبی(ع)»]، خبرگزاری ایرنا.</ref>


[[تفسیر قرآن|مفسران]] بر اساس [[آیه]] ۲۳ سوره [[سوره مائده|مائده]] وی را فردی خداترس معرفی کرده‌اند.<ref>هاشمی رفسنجانی، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۳ش، ج۱۳، ص۱۷۷.</ref> در منابع تفسیری یوشع به سبب همراه نشدن با گروه نافرمان [[بنی‌اسرائیل]] در جریان دستور [[موسی(ع)]] به جنگ با ظالمان، وفادار به موسی معرفی شده است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۲۷۹.</ref> در قرآن به نام یوشع تصریح نشده است اما مفسران آیاتی از سوره مائده و [[سوره کهف|کهف]] را درباره وی دانسته‌اند.<ref>طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۴۸۶؛ ج۷، ص۶۵ و ۶۶؛ تفسیر الطبری، ج۵، ص۲۹۴؛ ج۶، ص۱۱۲؛ ج۱۰، ص۱۷۶؛ ج۱۵، ص۱۷۶ و ۱۷۷؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۳، ص۳۳۸-۳۴۱.</ref> در برخی کتب ادعیه منسوب به [[شیعه|شیعیان]] [[دعا|دعایی]] به یوشع منسوب است.<ref>ابن‌‌طاووس، مهج الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۳۰۹.</ref>
[[تفسیر قرآن|مفسران]] بر اساس [[آیه ۲۳ سوره مائده]] وی را فردی خداترس معرفی کرده‌اند.<ref>هاشمی رفسنجانی، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۳ش، ج۱۳، ص۱۷۷.</ref> در منابع تفسیری یوشع به سبب همراه نشدن با گروه نافرمان [[بنی‌اسرائیل]] در جریان دستور [[موسی(ع)]] به جنگ با ظالمان، وفادار به موسی معرفی شده است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۲۷۹.</ref> در قرآن به نام یوشع تصریح نشده است اما مفسران آیاتی از سوره مائده و [[سوره کهف|کهف]] را درباره وی دانسته‌اند.<ref>طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۴۸۶؛ ج۷، ص۶۵ و ۶۶؛ تفسیر الطبری، ج۵، ص۲۹۴؛ ج۶، ص۱۱۲؛ ج۱۰، ص۱۷۶؛ ج۱۵، ص۱۷۶ و ۱۷۷؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۳، ص۳۳۸-۳۴۱.</ref> در برخی کتب ادعیه منسوب به [[شیعه|شیعیان]] [[دعا|دعایی]] به یوشع منسوب است.<ref>ابن‌‌طاووس، مهج الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۳۰۹.</ref>


در کتاب مقدس یهودیان نام یوشع، یهُوشُوع ذکر شده است. بر اساس [[عهدعتیق]] نام وی ابتدا هُوشَع به معنای او نجات می‌دهد بوده است اما در ادامه یهوشوع به معنای یهُوَه نجات می‌دهد، نامیده شد.<ref>عهدعتیق، کتاب خروج، باب ۱۷، آیه۸-۱۹ و ۲۴.</ref>
در کتاب مقدس یهودیان نام یوشع، یهُوشُوع ذکر شده است. بر اساس [[عهدعتیق]] نام وی ابتدا هُوشَع به معنای او نجات می‌دهد بوده است اما در ادامه یهوشوع به معنای یهُوَه نجات می‌دهد، نامیده شد.<ref>عهدعتیق، کتاب خروج، باب ۱۷، آیه۸-۱۹ و ۲۴.</ref>
confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹

ویرایش