آیه اسراء: تفاوت میان نسخه‌ها

بیشتر مفسران بر این باورند که پیامبر با جسم و روحش از [[مکه]] به [[بیت‌المقدس]] انتقال یافته و از آنجا به آسمان‌ها عروج نموده است؛<ref>برای نمونه مراجعه کنید به: کاشانی، منهج‌الصادقین، ۱۳۳۶ش، ج۵، ص۲۴۰؛ آلوسی، روح‌المعانی، ۱۴۲۱ق، ج۱۵، ص۱۲۱۱؛ طبرسی، مجمع‌البیان، ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۲۶۴.</ref> به گفته [[جعفر سبحانی|آیت‌الله سبحانی]]، این مطلب از واژه «بِعَبده» به دست می‌آید که درباره «بدنِ با روح» به‌کار می‌رود.<ref>سبحانی، فروغ ابدیت، ۱۳۸۵ش، ص۳۶۹-۳۷۰.</ref> با این حال علامه طباطبایی براین باور است که پیامبر از مسجدالحرام تا مسجد الاقصی با روح و بدنش سیر داده شده اما از مسجد الاقصی تا آسمان‌ها  معراجش روحی بوده است.<ref>طباطبایی، المیزان،۱۳۹۲ق. ج۱۳، ص۴۲-۴۳</ref>

غرض از این سیر با شکوه، شناساندن مراتب وجود و نشان دادن جهان بزرگ هستی بوده است.<ref>سبحانی، فروغ ابدیت، ۱۳۸۵ش، ص۳۶۹-۳۷۰.</ref>

  {{پایان}}