آیه اسراء: تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح نویسه‌های عربی
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) (←محتوا) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) (اصلاح نویسه‌های عربی) |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
'''آیه اسراء''' اولین [[آیه]] از [[سوره اسراء]] را گویند. این آیه جلوه‌ای از علم و قدرت خدا را در واقعه [[معراج]] نشان داده و یکی از [[معجزات پیامبر(ص)]] را ترسیم نموده است. | '''آیه اسراء''' اولین [[آیه]] از [[سوره اسراء]] را گویند. این آیه جلوه‌ای از علم و قدرت خدا را در واقعه [[معراج]] نشان داده و یکی از [[معجزات پیامبر(ص)]] را ترسیم نموده است. | ||
به‌نوشته [[ناصر مکارم شیرازی|آیت‌الله مکارم شیرازی]] آیه اسراء به | به‌نوشته [[ناصر مکارم شیرازی|آیت‌الله مکارم شیرازی]] آیه اسراء به تنهایی صراحتی در مسأله اعجاز [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول اکرم(ص)]] ندارد، ولی به روایاتی که از [[چهارده معصوم|پیشوایان دین]] در شأن نزول و تفسیر این آیه آمده است، از معجزات متعدد پیامبر(ص) خبر می‌دهد. | ||
== معرفی، متن و ترجمه == | == معرفی، متن و ترجمه == | ||
به آیه نخست [[سوره اسراء]] که در آن به واقعه سیر پیامبر(ص) از [[مسجد الحرام]] به سمت [[مسجدالاقصی]] اشاره شده، آیه اسراء گفته می‌شود.<ref>[http://lib.eshia.ir/23017/1/179/%22%D8%A2%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A1%22#t1 | به آیه نخست [[سوره اسراء]] که در آن به واقعه سیر پیامبر(ص) از [[مسجد الحرام]] به سمت [[مسجدالاقصی]] اشاره شده، آیه اسراء گفته می‌شود.<ref>[http://lib.eshia.ir/23017/1/179/%22%D8%A2%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A1%22#t1 مؤسّسه دائرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۱۷۹.]</ref> | ||
{{گفت و گو | {{گفت و گو | ||
|عرض=۱۰۰ | |عرض=۱۰۰ | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
|تورفتگی=۰ | |تورفتگی=۰ | ||
|تراز=وسط | |تراز=وسط | ||
|عنوان={{عربی|اندازه=۱۰۰%|سُبْحَانَ | |عنوان={{عربی|اندازه=۱۰۰%|سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَی بِعَبْدِهِ لَیْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَی الْمَسْجِدِ الأَقْصَی الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ آیَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ البَصِیرُ﴿۱﴾}} | ||
|منزّه است آن | |منزّه است آن خدایی که بنده‌اش را شبی از مسجد الحرام به سوی مسجد الأقصی -که پیرامون آن را برکت دادهایم- سیر داد، تا از نشانه‌های خود به او نمایان سازیم، چراکه او همان شنوای بیناست.}} | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
به گفته[[ناصر مکارم شیرازی| آیت‌الله مکارم شیرازی]]، از [[تفسیر قرآن|مفسران شیعه]]، این آیه فقط بر | به گفته[[ناصر مکارم شیرازی| آیت‌الله مکارم شیرازی]]، از [[تفسیر قرآن|مفسران شیعه]]، این آیه فقط بر حرکت [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول اکرم(ص)]] از [[مسجد الحرام]] به [[مسجد الاقصی]] دلالت دارد و از سیر ایشان به آسمان‌ها بحثی نکرده است و این مطلب را می‌توان از آیات آغازین سوره نجم استفاده کرد. هدف سفر از مسجد الحرام به مسجد الاقصی مشاهده آیات و نشانه‌های بزرگ خداوند در جهان آفرینش بوده‌است تا پیامبر از نزدیک آثار عظمت او را با چشم ببیند و دلش آگاه‌تر شود.<ref>مکارم شیرازی و سبحانی، پاسخ به پرسشهای مذهبی، ۱۳۷۷ش، ص۱۳۰.</ref> | ||
[[جعفر سبحانی|آیت‌الله سبحانی]] از عالمان شیعه، نکات زیر را از ظاهر آیه اسراء برداشت نموده است: | [[جعفر سبحانی|آیت‌الله سبحانی]] از عالمان شیعه، نکات زیر را از ظاهر آیه اسراء برداشت نموده است: | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
== کاربرد کلامی == | == کاربرد کلامی == | ||
[[مرتضی مطهری]] از آیه اسراء به عنوان بیانگر یکی از [[معجزات پیامبر(ص)]] یاد کرده‌است.<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ۱۳۸۴ش، ج۲، ص۲۰۰.</ref> او می‌گوید آیه اسراء یکی از چند معجزه [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول اکرم(ص)]] را مطرح می‌کند که در [[قرآن]] به طور | [[مرتضی مطهری]] از آیه اسراء به عنوان بیانگر یکی از [[معجزات پیامبر(ص)]] یاد کرده‌است.<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ۱۳۸۴ش، ج۲، ص۲۰۰.</ref> او می‌گوید آیه اسراء یکی از چند معجزه [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول اکرم(ص)]] را مطرح می‌کند که در [[قرآن]] به طور صریح آمده‌است. در این آیه در کمال صراحت یک سفر غیر عادی جسمانی برای رسول اللَّه نقل شده‌است. وی افزوده‌است سفر کردن پیامبر(ص) از [[مسجد الحرام]] به [[فلسطین]] در یک شب در دوره‌ای که مرکب تندرو آن، شتر بوده و جت و جمبوجت اختراع نشده، غیر از [[معجزه]] نیست. بنابر گزارش مطهری، وقتی این آیه نازل شد کفار [[قبیله قریش|قریش]] از پیامبر جویای دلیل شدند و رسول اللَّه در جواب آنان خصوصیات قافله‌ای را که از [[شام]] به [[مکه|مکه]] می‌آمد نقل کرد و حتی مکان استراحت آنها را مشخص ساخت و گفتگویشان با یکدیگر را شرح داد و بر کفار قریش نیز ثابت شد که او از کنار قافله آنان گذشته‌است.<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ۱۳۸۴ش، ج۲۶، ص۲۰۰.</ref> | ||
به نوشته [[جعفر سبحانی|آیت‌الله جعفر سبحانی]]، [[مرجع تقلید]] و [[تفسیر قرآن|مفسر]]، در [[تفسیر موضوعی]] [[منشور جاوید (کتاب)|منشور جاوید]] [[معراج]] در دل شب از [[مسجد الحرام]] تا [[مسجدالاقصی]] | به نوشته [[جعفر سبحانی|آیت‌الله جعفر سبحانی]]، [[مرجع تقلید]] و [[تفسیر قرآن|مفسر]]، در [[تفسیر موضوعی]] [[منشور جاوید (کتاب)|منشور جاوید]] [[معراج]] در دل شب از [[مسجد الحرام]] تا [[مسجدالاقصی]] یکی از [[معجزات پیامبر(ص)]] است که هم پیامبر مدعی آن بود و هم قرآن به صراحت کامل از آن در آیه اسراء خبر داده و این سیر بدون وسائل امروزی، اعجاز و خارج از توانایی بشر بود.<ref>[http://lib.eshia.ir/26678/7/216 سبحانی، منشور جاوید ۱۳۸۳ش، ج۷، ص۲۱۶.] </ref> | ||
به نوشته [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[مرجع تقلید]] و [[تفسیر قرآن|مفسر]] معاصر، در [[تفسیر موضوعی]] [[پیام قرآن (کتاب)|پیام قرآن]]، | به نوشته [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[مرجع تقلید]] و [[تفسیر قرآن|مفسر]] معاصر، در [[تفسیر موضوعی]] [[پیام قرآن (کتاب)|پیام قرآن]]، آیات فراوان دیگری در قرآن مجید داریم که هر چند به تنهایی صراحتی در مسأله اعجاز [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول اکرم(ص)]] ندارند، ولی به ضمیمه روایاتی که از پیشوایان دین یا در شأن نزول‌ها و تواریخ در توضیح و تفسیر آن آمده از معجزات فراوان دیگری از پیامبر اسلام(ص) خبر می‌دهد مثلا در نخستین آیه سوره اسراء می‌خوانیم: «پاک و منزّه است آن کس که بنده‌اش را در یک شب، از مسجدالحرام به مسجدالأقصی- که گرداگردش را پربرکت ساخته‌ایم- برد، تا برخی از نشانه‌های خود را به او ارائه دهیم؛ چرا که او شنوا و بینا است.»: سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَی بِعَبْدِهِ لَیْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَی الْمَسْجِدِ الْأَقْصَی الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ آیَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ. بدون شک رفتن از مسجد الحرام به مسجد الاقصی- و از آن فراتر رفتن به آسمان‌ها مخصوصاً در شرایط آن زمان یک امر خارق العاده بوده‌است ولی تا مردم چنین جریانی را مشاهده نکنند، می‌تواند جنبه اعجاز داشته باشد و در طریق اثبات دعوی پیامبر(ص) قرار گیرد. ولی [[حدیث| روایات اسلامی]] نشان می‌دهد که مردم در جریان این امر قرار گرفتند از طریق اخباری که پیامبر(ص) از کاروان یا کاروان‌هایی که در مسیر راه مکه و شام بودند؛ گزارش داد. از امام صادق(ع) نقل شده که: پیامبر(ص) به آنها خبر داد که کاروان ابوسفیان را در کنار چاه آب فلان قبیله دیدم که یکی از شترهای خود را که سرخ مو بود گم کرده بودند و نشانه‌های بازار شام که هرگز به آنجا نرفته بود برای آنها بازگو کرد.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ج۸، ص۳۴۳- ۳۴۴.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* [http://lib.eshia.ir/17001/1/0 قرآن کریم] | *[http://lib.eshia.ir/17001/1/0 قرآن کریم] | ||
*[http://lib.eshia.ir/86469/5/2 شیخ طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، احیاء التراث العربی.] | *[http://lib.eshia.ir/86469/5/2 شیخ طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، احیاء التراث العربی.] | ||
* [http://lib.eshia.ir/12016/1/0 طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، منشورات اسماعیلیان.] | *[http://lib.eshia.ir/12016/1/0 طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، منشورات اسماعیلیان.] | ||
* [http://lib.eshia.ir/12023/4/0 طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۱۵ق.] | *[http://lib.eshia.ir/12023/4/0 طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۱۵ق.] | ||
*[http://lib.eshia.ir/23017/1/179/%22%D8%A2%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A1%22#t1 مؤسّسه دائرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه فارسی، قم، مؤسّسه دائرة المعارف فقه اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۸۵ش.] | |||
*مطهری، مرتضی، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، تهران انتشارات صدرا، (۳۰ جلد) چاپ هفتم ۱۳۸۴ش | *مطهری، مرتضی، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، تهران انتشارات صدرا، (۳۰ جلد) چاپ هفتم ۱۳۸۴ش | ||
* [http://lib.eshia.ir/10313/1/0 مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن کریم، قم، انتشارات دارالقرآن الکریم(دفتر مطالعات تاریخ ومعارف اسلامی)، چاپ دوم، ۱۳۷۳ش.] | *[http://lib.eshia.ir/10313/1/0 مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن کریم، قم، انتشارات دارالقرآن الکریم(دفتر مطالعات تاریخ ومعارف اسلامی)، چاپ دوم، ۱۳۷۳ش.] | ||
* [http://lib.eshia.ir/50082/7/0 مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ سی و دوم، ۱۳۷۴ش.] | *[http://lib.eshia.ir/50082/7/0 مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ سی و دوم، ۱۳۷۴ش.] | ||
*مکارم شیرازی، ناصر و سبحانی، جعفر، پاسخ به پرسشهای مذهبی، قم انتشارات مدرسه الامام علی بن ابی طالب(ع)، چاپ اول ۱۳۷۷ش | *مکارم شیرازی، ناصر و سبحانی، جعفر، پاسخ به پرسشهای مذهبی، قم انتشارات مدرسه الامام علی بن ابی طالب(ع)، چاپ اول ۱۳۷۷ش | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||