پرش به محتوا

شرح المنظومه (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

←‏نویسنده: لینک دهی
بدون خلاصۀ ویرایش
(←‏نویسنده: لینک دهی)
خط ۲۲: خط ۲۲:
او نزد اساتیدی چون [[ملا حسین سبزواری]]، [[محمد ابراهیم کرباسی]] (صاحب [[اشارات الاصول]])، [[محمد تقی رازی نجفی اصفهانی|صاحب حاشیه]] و [[ملا علی بن ملا جمشید مازندرانی]] کسب علم کرد.<ref>قریشی سبزواری، حاج ملاهادی سبزواری حکیم فرزانه، ۱۳۷۹ش، ص۶۶-۶۱.</ref> ملاهادی چهل سال دوم عمرش را در سبزوار صرف تدریس و تربیت شاگرد کرد.<ref>امین، «ملّا هادی سبزواری»، ۱۳۹۰ش٬ ج۹، ص۷۱.</ref>
او نزد اساتیدی چون [[ملا حسین سبزواری]]، [[محمد ابراهیم کرباسی]] (صاحب [[اشارات الاصول]])، [[محمد تقی رازی نجفی اصفهانی|صاحب حاشیه]] و [[ملا علی بن ملا جمشید مازندرانی]] کسب علم کرد.<ref>قریشی سبزواری، حاج ملاهادی سبزواری حکیم فرزانه، ۱۳۷۹ش، ص۶۶-۶۱.</ref> ملاهادی چهل سال دوم عمرش را در سبزوار صرف تدریس و تربیت شاگرد کرد.<ref>امین، «ملّا هادی سبزواری»، ۱۳۹۰ش٬ ج۹، ص۷۱.</ref>


ملاهادی را دارای مکتب فلسفی مستقل نمی‌دانند، اما وی را به عنوان یکی از فیلسوفان اصلی مکتب حکمت متعالیه مطرح می‌کنند.<ref>شرح المنظومه (تعلیقات حسن زاده)، ج۲، مقدمه، ص۶.</ref> از آثارش می‌توان به منظومه و شرح منظومه، [[اسرار الحکم فی المفتتح و المختتم|اسرار الحکم]]، [[اسرار العباد]]، [[اصول الدین (سبزواری)|اصول الدین]]، [[حاشیه اسفار (سبزواری)|حاشیه اسفار]] [[ملاصدرا|صدر المتألهین]]، [[حاشیه زبده الاصول شیخ بهایی (سبزواری)|حاشیه زبدة الاصول شیخ بهایی]] و [[حاشیه شواهد الربوبیه (سبزواری)|حاشیه شواهد الربوبیه]] صدر المتألهین اشاره کرد.<ref>قریشی سبزواری، حاج ملاهادی سبزواری حکیم فرزانه، ۱۳۷۹ش، ص۶۰-۴۸.</ref>
ملاهادی را دارای مکتب فلسفی مستقل نمی‌دانند، اما وی را به عنوان یکی از فیلسوفان اصلی مکتب [[حکمت متعالیه]] مطرح می‌کنند.<ref>شرح المنظومه (تعلیقات حسن زاده)، ج۲، مقدمه، ص۶.</ref> از آثارش می‌توان به منظومه و شرح منظومه، [[اسرار الحکم فی المفتتح و المختتم|اسرار الحکم]]، [[اسرار العباد]]، [[اصول الدین (سبزواری)|اصول الدین]]، [[حاشیه اسفار (سبزواری)|حاشیه اسفار]] [[ملاصدرا|صدر المتألهین]]، [[حاشیه زبده الاصول شیخ بهایی (سبزواری)|حاشیه زبدة الاصول شیخ بهایی]] و [[حاشیه شواهد الربوبیه (سبزواری)|حاشیه شواهد الربوبیه]] صدر المتألهین اشاره کرد.<ref>قریشی سبزواری، حاج ملاهادی سبزواری حکیم فرزانه، ۱۳۷۹ش، ص۶۰-۴۸.</ref>


== انگیزه نگارش ==
== انگیزه نگارش ==
خط ۷۱: خط ۷۱:
اولین چاپ این اثر به صورت سنگی در [[تهران]] صورت گرفته است که تاریخ دقیق آن مشخص نیست.<ref>ذکائی ساوجی، «کتاب شناسی حاج ملاهادی سبزواری»، ۱۳۷۴ش، ص۴۲۸.</ref> چاپ دیگری از روی این چاپ به صورت افست در سال ۱۲۹۶ق منتشر شده است که به چاپ ناصری معروف است.<ref>ذکائی ساوجی، «کتاب شناسی حاج ملاهادی سبزواری»، ۱۳۷۴ش، ص۴۲۸.</ref> در سال ۱۳۶۷ق در تهران در قطع رحلی به چاپ رسیده است.<ref>ذکائی ساوجی، «کتاب شناسی حاج ملاهادی سبزواری»، ۱۳۷۴ش، ص۴۲۸.</ref> و طبع افست در سال ۱۳۴۱ش توسط مرکز نشر کتاب تجدید چاپ شده است.<ref>ذکائی ساوجی، «کتاب شناسی حاج ملاهادی سبزواری»، ۱۳۷۴ش، ص۴۲۸.</ref>
اولین چاپ این اثر به صورت سنگی در [[تهران]] صورت گرفته است که تاریخ دقیق آن مشخص نیست.<ref>ذکائی ساوجی، «کتاب شناسی حاج ملاهادی سبزواری»، ۱۳۷۴ش، ص۴۲۸.</ref> چاپ دیگری از روی این چاپ به صورت افست در سال ۱۲۹۶ق منتشر شده است که به چاپ ناصری معروف است.<ref>ذکائی ساوجی، «کتاب شناسی حاج ملاهادی سبزواری»، ۱۳۷۴ش، ص۴۲۸.</ref> در سال ۱۳۶۷ق در تهران در قطع رحلی به چاپ رسیده است.<ref>ذکائی ساوجی، «کتاب شناسی حاج ملاهادی سبزواری»، ۱۳۷۴ش، ص۴۲۸.</ref> و طبع افست در سال ۱۳۴۱ش توسط مرکز نشر کتاب تجدید چاپ شده است.<ref>ذکائی ساوجی، «کتاب شناسی حاج ملاهادی سبزواری»، ۱۳۷۴ش، ص۴۲۸.</ref>


در [[سال ۱۳۴۸ش]] این اثر به تصحیح، مقدمه و تعلیقات [[مهدی محقق]] و [[توشی‌هیکو ایزوتسو]] در [[تهران]] موسسه مطالعات اسلامی شعبه دانشگاه مک گیل مونترال کانادا چاپ شده است.<ref>ذکائی ساوجی، «کتاب شناسی حاج ملاهادی سبزواری»، ۱۳۷۴ش، ص۴۲۸.</ref> به تصریح [[مهدی محقق]] این اثر توسط او و توشی‌هیکو ایزوتسو در [[کانادا]] به زبان انگلیسی ترجمه شده و در [[نیویورک]] به چاپ رسیده است.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/5436576/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B3%D8%A8%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%85%DB%8C-%DA%AF%D9%88%DB%8C%D9%86%D8%AF «چرا به منظومه ملاهادی سبزواری شرح منظومه می‌گویند؟»] سایت خبرگزاری مهر.</ref>
در [[سال ۱۳۴۸ش]] این اثر به تصحیح، مقدمه و تعلیقات [[مهدی محقق]] و [[توشی‌هیکو ایزوتسو]] در [[تهران]] موسسه مطالعات اسلامی شعبه دانشگاه مک گیل مونترال [[کانادا]] چاپ شده است.<ref>ذکائی ساوجی، «کتاب شناسی حاج ملاهادی سبزواری»، ۱۳۷۴ش، ص۴۲۸.</ref> به تصریح [[مهدی محقق]] این اثر توسط او و توشی‌هیکو ایزوتسو در [[کانادا]] به زبان انگلیسی ترجمه شده و در [[نیویورک]] به چاپ رسیده است.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/5436576/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B3%D8%A8%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%85%DB%8C-%DA%AF%D9%88%DB%8C%D9%86%D8%AF «چرا به منظومه ملاهادی سبزواری شرح منظومه می‌گویند؟»] سایت خبرگزاری مهر.</ref>


بازبینی و چاپ دوباره این اثر، با تعلیق و تصحیح [[حسن حسن‌زاده آملی]] و تحقیق مسعود طالبی در پنج جلد به زبان عربی در سال ۱۳۶۹ش به وسیله نشر ناب تهران در ۵ جلد به چاپ رسید.<ref> [https://lib.eshia.ir/71751/1/17 شرح المنظومة]، کتابخانه مدرسه فقاهت. </ref> همچنین موسسه التاریخ العربی [[لبنان]] نیز همین تصحیح و تعلیقه را در ۵ جلد به چاپ رسانده است.<ref>[https://www.masharegh.com/product/شرح-المنظومه-با-تعلیقات-علامه-حسن-زاده/ شرح المنظومه (۵ جلدی) با تعلیقات علامه حسن زاده آملی]، سایت مشارق.</ref>
بازبینی و چاپ دوباره این اثر، با تعلیق و تصحیح [[حسن حسن‌زاده آملی]] و تحقیق مسعود طالبی در پنج جلد به زبان عربی در سال ۱۳۶۹ش به وسیله نشر ناب تهران در ۵ جلد به چاپ رسید.<ref> [https://lib.eshia.ir/71751/1/17 شرح المنظومة]، کتابخانه مدرسه فقاهت. </ref> همچنین موسسه التاریخ العربی [[لبنان]] نیز همین تصحیح و تعلیقه را در ۵ جلد به چاپ رسانده است.<ref>[https://www.masharegh.com/product/شرح-المنظومه-با-تعلیقات-علامه-حسن-زاده/ شرح المنظومه (۵ جلدی) با تعلیقات علامه حسن زاده آملی]، سایت مشارق.</ref>
خط ۷۷: خط ۷۷:
نشر بیدار نیز این اثر را با تحقیق و تعلیق [[محسن بیدارفر]] با عنوان «شرح المنظومه فی المنطق و الحکمه» در دو جلد در سال ۱۳۸۶ش به چاپ رسانده است.<ref>[https://ketab.ir/book/495be34e-4c9e-4357-92ba-4ca52e056dd0 «شرح اللآلی المنتظمه: المنظومه فی المنطق»]، سایت خانه کتاب.</ref>
نشر بیدار نیز این اثر را با تحقیق و تعلیق [[محسن بیدارفر]] با عنوان «شرح المنظومه فی المنطق و الحکمه» در دو جلد در سال ۱۳۸۶ش به چاپ رسانده است.<ref>[https://ketab.ir/book/495be34e-4c9e-4357-92ba-4ca52e056dd0 «شرح اللآلی المنتظمه: المنظومه فی المنطق»]، سایت خانه کتاب.</ref>


همچنین نشر ذوی القربی [[قم]]، در سال ۱۳۹۱ش این اثر را با تصحیح [[حسینی میلانی]] و حواشی [[محمدتقی آملی]] در یک جلد چاپ کرده است.<ref> [https://ketab.ir/book/6cae67b6-00e2-4c2d-be14-e39b51237d1d «غرر الفرائد فی فن الحکمه و شرحها (شرح المنظومه)»]، ‌سایت خانه کتاب.</ref>
همچنین نشر ذوی القربی [[قم]]، در سال [[سال ۱۳۹۱ هجری شمسی|۱۳۹۱ش]] این اثر را با تصحیح [[حسینی میلانی]] و حواشی [[محمدتقی آملی]] در یک جلد چاپ کرده است.<ref> [https://ketab.ir/book/6cae67b6-00e2-4c2d-be14-e39b51237d1d «غرر الفرائد فی فن الحکمه و شرحها (شرح المنظومه)»]، ‌سایت خانه کتاب.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
confirmed، protected، templateeditor
۷٬۶۹۰

ویرایش