Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۷۰
ویرایش
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
در روایتی از [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] درباره بحث عام و خاص در [[قرآن]] سؤال شد. امام این آیه را خواند و آن را نمونهای از آیاتی دانست که در آن لفظ عامی مانند العالمین به کار رفته؛ ولی معنای آن خاص و تنها برتری بر مردم زمان خود بنی اسرائیل است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۰، ص۲۳.</ref> | در روایتی از [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] درباره بحث عام و خاص در [[قرآن]] سؤال شد. امام این آیه را خواند و آن را نمونهای از آیاتی دانست که در آن لفظ عامی مانند العالمین به کار رفته؛ ولی معنای آن خاص و تنها برتری بر مردم زمان خود بنی اسرائیل است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۰، ص۲۳.</ref> | ||
== | == تکرار آیه و علت تکرار == | ||
بخش اول آیه ۴۷ سوره بقره «یا بَنِی إِسْرَائِیلَ اذْکرُوا نِعْمَتِی الَّتِی أَنْعَمْتُ عَلَیکمْ» در دو آیه دیگر یعنی [[آیه ۴۰ سوره بقره|آیه ۴۰]] و [[آیه ۱۲۲ سوره بقره|۱۲۲]] سوره بقره نیز تکرار شده است: | |||
مفسران برای این تکرار سه دلیل آوردهاند: | |||
# تاکید بر شکر نعمتهای پروردگار.<ref>طبرسی، مجمع البیان،۱۴۱۵ق، ج۱، ص۱۹۹؛ طوسی، تبیان، ج۱، ص۲۰۹.</ref> | # تاکید بر شکر نعمتهای پروردگار.<ref>طبرسی، مجمع البیان،۱۴۱۵ق، ج۱، ص۱۹۹؛ طوسی، تبیان، ج۱، ص۲۰۹.</ref> | ||
# در | # بیان اجمالی نعمتها در ابتدا و بیان تفصیلی آنها در مرتبه بعد.<ref>طوسی، تبیان، بیتا، ج۱، ص۲۰۹.</ref> | ||
# | # بیان نعمتهای خدا بر خود مخاطبان در ابتدا و بیان نعمتهای خدا به پدرانشان در مرتبه بعد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۲۲۱.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |