پرش به محتوا

حکومت بنی‌مزید: تفاوت میان نسخه‌ها

←‏معرفی: اصلاح جزیی
(←‏معرفی: ویرایش جزیی)
(←‏معرفی: اصلاح جزیی)
خط ۴۰: خط ۴۰:
مزیدیان با [[شجاعت]] و روحیه جنگ‌آوری خود به یکی از قدرت‌های تأثیرگذار منطقه تبدیل شدند.<ref>خضری، «مزیدیان و نقش آنان در گسترش تمدن اسلامی»، ص۶۷.</ref> برخی مزیدیان را از مدیران و سیاستمداران ماهری دانسته‌اند که با بهره‌برداری از اتفاق‌های زمان سلجوقیان، توانستند به قدرتی مهم در منطقه تبدیل شوند.<ref>باسورث، سلسله‌های اسلامی جدید، ۱۳۸۱ش، ص۱۷۹.</ref>
مزیدیان با [[شجاعت]] و روحیه جنگ‌آوری خود به یکی از قدرت‌های تأثیرگذار منطقه تبدیل شدند.<ref>خضری، «مزیدیان و نقش آنان در گسترش تمدن اسلامی»، ص۶۷.</ref> برخی مزیدیان را از مدیران و سیاستمداران ماهری دانسته‌اند که با بهره‌برداری از اتفاق‌های زمان سلجوقیان، توانستند به قدرتی مهم در منطقه تبدیل شوند.<ref>باسورث، سلسله‌های اسلامی جدید، ۱۳۸۱ش، ص۱۷۹.</ref>


گفته شده که آنها از اعراب شمالی و بدوی بودند<ref>باسورث، سلسله‌های اسلامی جدید، ۱۳۸۱ش، ص۱۷۹.</ref> و نسبشان به اعراب مضری رسیده<ref>هشام کلبی، جمهره النسب، ۱۴۰۷ق، ص۱۹-۲۱.</ref> و شاخه‌ای از قبیله بزرگ [[بنی‌اسد]] بودند.<ref>باسورث، سلسله‌های اسلامی جدید، ۱۳۸۱ش، ص۱۷۹.</ref> فرمان‌روایان مزیدی همواره مورد ستایش بودند<ref>عماد‌الدین کاتب، خریدة القصر، ۱۳۷۵ق، ج۵، ص۱۵۳.</ref> و صفات نیکو و اعمال شایسته آنها در منابع بازتاب داشته است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: همدانی، قطع تاریخیة من کتاب «عنوان السیر فی محاسن أهل البدو و الحضر، أو، المعارف المتأخرة»، ۲۰۰۸م، ص۲۹۴-۲۹۵؛ ابن العبری، تاریخ مختصر الدول، ۱۹۹۲م، ص۱۹۲؛ امین، أعیان الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۷، ص۳۸۶؛ زرکلی، الأعلام، ۱۹۸۹م، ج۳، ص۲۰۲.</ref> مناطق تحت فرمانروایی آنها غالبا در آرامش و امنیت و پناهگاهی برای پناهندگان توصیف شده<ref>همدانی، قطع تاریخیة من کتاب «عنوان السیر فی محاسن أهل البدو و الحضر، أو، المعارف المتأخرة»، ۲۰۰۸م، ص۲۹۵.</ref> و آنها را یاور مظلومان<ref>امین، أعیان الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۳۹۱-۳۹۲.</ref> قلمداد کرده‌اند.
فرمان‌روایان مزیدی همواره مورد ستایش بودند<ref>عماد‌الدین کاتب، خریدة القصر، ۱۳۷۵ق، ج۵، ص۱۵۳.</ref> و صفات نیکو و اعمال شایسته آنها در منابع بازتاب داشته است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: همدانی، قطع تاریخیة من کتاب «عنوان السیر فی محاسن أهل البدو و الحضر، أو، المعارف المتأخرة»، ۲۰۰۸م، ص۲۹۴-۲۹۵؛ ابن العبری، تاریخ مختصر الدول، ۱۹۹۲م، ص۱۹۲؛ امین، أعیان الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۷، ص۳۸۶؛ زرکلی، الأعلام، ۱۹۸۹م، ج۳، ص۲۰۲.</ref> مناطق تحت فرمانروایی آنها غالبا در آرامش و امنیت و پناهگاهی برای پناهندگان توصیف شده<ref>همدانی، قطع تاریخیة من کتاب «عنوان السیر فی محاسن أهل البدو و الحضر، أو، المعارف المتأخرة»، ۲۰۰۸م، ص۲۹۵.</ref> و آنها را یاور مظلومان<ref>امین، أعیان الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۳۹۱-۳۹۲.</ref> قلمداد کرده‌اند.


===خاستگاه===
===خاستگاه===
[[بنی‌اسد|قبیله بنی‌اسد]] در [[مکه]] و پیرامون آن زندگی می‌کردند و پس از مسلمان شدن در [[سال ۹ هجری قمری]]<ref>طبری، تاریخ الامم و الکلوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۹۶.</ref> و شرکت در [[فتوحات اسلامی|فتوحات]] در دسته‌های جداگانه به مناطق مختلف [[شام]] و [[عراق]] مهاجرت کردند. آنها تا اواسط [[قرن سوم هجری قمری|قرن سوم]] به زندگی ساده خود در بادیه‌های جنوب عراق ادامه دادند.<ref>خضری، «مزیدیان و نقش آنان در گسترش تمدن اسلامی»، ص۷۶-۷۷.</ref> در [[قرن ۴ هجری قمری]] گروهی از بنی‌مزید در [[خوزستان]]<ref>کحاله، معجم قبائل العرب، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۳۷۴؛ ابن‌خلدون، تاریخ ابن‌خلدون، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۳۵۷.</ref> نزدیکی [[حویزه]] و در مناطق بین [[واسط]]، [[بصره]] و [[اهواز]] ساکن شدند و سپس در محلی بین [[کوفه]] و هیت استقرار یافتند.<ref>مهدوی عباس‌آباد، «نگاهی گذرا به تاریخ سیاسی، اجتماعی و فرهنگی سلسله شیعی مذهب مزیدیان (۴۰۳-۵۴۵ه‍.ق)»، ص۲۵۸.</ref>
گفته شده که آنها از اعراب شمالی و بدوی بودند<ref>باسورث، سلسله‌های اسلامی جدید، ۱۳۸۱ش، ص۱۷۹.</ref> و نسبشان به اعراب مضری رسیده<ref>هشام کلبی، جمهره النسب، ۱۴۰۷ق، ص۱۹-۲۱.</ref> و شاخه‌ای از قبیله بزرگ [[بنی‌اسد]] بودند.<ref>باسورث، سلسله‌های اسلامی جدید، ۱۳۸۱ش، ص۱۷۹.</ref> قبیله بنی‌اسد در [[مکه]] و پیرامون آن زندگی می‌کردند و پس از مسلمان شدن در [[سال ۹ هجری قمری]]<ref>طبری، تاریخ الامم و الکلوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۹۶.</ref> و شرکت در [[فتوحات اسلامی|فتوحات]] در دسته‌های جداگانه به مناطق مختلف [[شام]] و [[عراق]] مهاجرت کردند. آنها تا اواسط [[قرن سوم هجری قمری|قرن سوم]] به زندگی ساده خود در بادیه‌های جنوب عراق ادامه دادند.<ref>خضری، «مزیدیان و نقش آنان در گسترش تمدن اسلامی»، ص۷۶-۷۷.</ref> در [[قرن ۴ هجری قمری]] گروهی از بنی‌مزید در [[خوزستان]]<ref>کحاله، معجم قبائل العرب، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۳۷۴؛ ابن‌خلدون، تاریخ ابن‌خلدون، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۳۵۷.</ref> نزدیکی [[حویزه]] و در مناطق بین [[واسط]]، [[بصره]] و [[اهواز]] ساکن شدند و سپس در محلی بین [[کوفه]] و هیت استقرار یافتند.<ref>مهدوی عباس‌آباد، «نگاهی گذرا به تاریخ سیاسی، اجتماعی و فرهنگی سلسله شیعی مذهب مزیدیان (۴۰۳-۵۴۵ه‍.ق)»، ص۲۵۸.</ref>


==حاکمان==
==حاکمان==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۲٬۰۰۵

ویرایش