الامامة و السیاسة (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←منابع و محتوا
خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
الامامة و السیاسة حاوی نقلهای تاریخی منحصری دانسته شده<ref>بیضون، الحجاز و الدولة الاسلامیة، ۱۹۸۳م، ص۱۹؛ جعفریان، منابع تاریخ اسلام، ۱۳۹۲ش، ص۲۰۱.</ref> که منابع دیگر آنها را تأیید میکنند؛ ولی عین این نقلها در منابع دیگر نیامده است.<ref>جعفریان، منابع تاریخ اسلام، ۱۳۹۲ش، ص۲۰۱.</ref> به همین دلیل، این کتاب از منابع اولیه تاریخ خلفا تا عصر اول [[بنیعباس|عباسیان]] قلمداد شده است.<ref>جعفریان، منابع تاریخ اسلام، ۱۳۹۲ش، ص۲۰۱.</ref> | الامامة و السیاسة حاوی نقلهای تاریخی منحصری دانسته شده<ref>بیضون، الحجاز و الدولة الاسلامیة، ۱۹۸۳م، ص۱۹؛ جعفریان، منابع تاریخ اسلام، ۱۳۹۲ش، ص۲۰۱.</ref> که منابع دیگر آنها را تأیید میکنند؛ ولی عین این نقلها در منابع دیگر نیامده است.<ref>جعفریان، منابع تاریخ اسلام، ۱۳۹۲ش، ص۲۰۱.</ref> به همین دلیل، این کتاب از منابع اولیه تاریخ خلفا تا عصر اول [[بنیعباس|عباسیان]] قلمداد شده است.<ref>جعفریان، منابع تاریخ اسلام، ۱۳۹۲ش، ص۲۰۱.</ref> | ||
مؤلف کتاب تاریخ خلفا را از زمان روی کار آمدن [[ابوبکر بن ابیقحافه|خلیفه اول]] تا درگیریهای امین و [[مأمون عباسی]] بر سر [[خلافت]] پیگیری کرده است.<ref>بهرامیان، «الامامة و السیاسة»، ص۱۵۵؛ جعفریان، منابع تاریخ اسلام، ۱۳۹۲ش، ص۲۰۱.</ref> اخبار مربوط به دوران خلیفه اول و دوم بسیار مختصر روایت شده است.<ref>بهرامیان، «الامامة و السیاسة»، ص۱۵۵.</ref> پس از آن نویسنده به اخبار مربوط به دوره [[خلافت امام علی(ع)]] بهطور مفصل پرداخته، به طوری که یکچهارم حجم کتاب را به خود اختصاص داده است.<ref>بهرامیان، «الامامة و السیاسة»، ص۱۵۵.</ref> نویسنده، از اخبار [[فتوحات اسلامی]]، به فتح شمال آفریقا و [[اسپانیا|اندلس]] پرداخته و با یادکرد کوتاه از [[بنیمروان|مروانیان]] به برآمدن [[بنیعباس|عباسیان]] و ذکر اخبار خلفای اولیه این سلسله پرداخته است.<ref>بهرامیان، «الامامة و السیاسة»، ص۱۵۵.</ref> | |||
== درباره هویت مؤلف == | == درباره هویت مؤلف == |