confirmed، protected، templateeditor
۱٬۶۸۵
ویرایش
اخفات: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
'''اِخفات''' آهسته خواندن ذکرهای نماز است. برخی اذکار نماز مانند [[تسبیحات اربعه]] و [[سوره فاتحه|حمد]] و [[سوره اخلاص|سوره]] در [[نماز ظهر]] و [[نماز عصر|عصر]] باید آهسته خوانده شود. اخفات در نماز نافله روزانه، [[مستحب]] و در مواردی مانند [[نماز آیات]]، | '''اِخفات''' آهسته خواندن ذکرهای نماز است. برخی اذکار نماز مانند [[تسبیحات اربعه]] و [[سوره فاتحه|حمد]] و [[سوره اخلاص|سوره]] در [[نماز ظهر]] و [[نماز عصر|عصر]] باید آهسته خوانده شود. اخفات در نماز نافله روزانه، [[مستحب]] و در مواردی مانند [[نماز آیات]]، جایز شمرده شده است. | ||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==موارد وجوب اخفات== | ==موارد وجوب اخفات== | ||
در موارد زیر آهسته خواندن [[نماز]]، [[واجب]] شمرده شده است: | در موارد زیر آهسته خواندن [[نماز]]، [[واجب]] شمرده شده است: | ||
# [[سوره فاتحه|حمد]] و سوره در [[نماز ظهر]] و [[نماز عصر|عصر]] غیر از نماز ظهر روز [[جمعه]].<ref>نجفی، مجمع الرسائل (محشّٰی صاحب جواهر)، ۱۴۱۵ق، ص۲۵۳، م۷۷۹؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۴۹، م۹۹۲؛ گلپایگانی، مجمع المسائل ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۷۱، س۱۸۰.</ref> | # [[سوره فاتحه|حمد]] و سوره در [[نماز ظهر]] و [[نماز عصر|عصر]] غیر از نماز ظهر روز [[جمعه (روز)|جمعه]].<ref>نجفی، مجمع الرسائل (محشّٰی صاحب جواهر)، ۱۴۱۵ق، ص۲۵۳، م۷۷۹؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۴۹، م۹۹۲؛ گلپایگانی، مجمع المسائل ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۷۱، س۱۸۰.</ref> | ||
# [[تسبیحات اربعه]] در نمازهای ظهر، عصر، [[نماز مغرب|مغرب]] و [[نماز | # [[تسبیحات اربعه]] در نمازهای ظهر، عصر، [[نماز مغرب|مغرب]] و [[نماز عشاء|عشا]].<ref>عاملی، جامع عباسی، ۱۴۲۹ق، ص۱۴۲؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۵۶، م۱۰۰۳.</ref> | ||
# [[ذکر]] و قرائت مأموم در [[نماز جماعت]].<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۷۹۰، م۲۲.</ref> | # [[ذکر]] و قرائت مأموم در [[نماز جماعت]].<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۷۹۰، م۲۲.</ref> | ||
# نماز زن در صورتی که [[نامحرم]] صدای او را بشنود و ترس از ایجاد مفسده باشد.<ref>فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۱۳۰؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۴۹، م۹۹۴.</ref> | # نماز زن در صورتی که [[نامحرم]] صدای او را بشنود و ترس از ایجاد مفسده باشد.<ref>فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۱۳۰؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۴۹، م۹۹۴.</ref> | ||
# [[سوره حمد]] در [[نماز احتیاط]].<ref>نجفی، مجمع الرسائل (محشّٰی صاحب جواهر)، ۱۴۱۵ق، ص۳۲۸، م۱۰۲۲؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۶۶۰، م۱۲۱۶.</ref> | # [[سوره فاتحه|سوره حمد]] در [[نماز احتیاط]].<ref>نجفی، مجمع الرسائل (محشّٰی صاحب جواهر)، ۱۴۱۵ق، ص۳۲۸، م۱۰۲۲؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۶۶۰، م۱۲۱۶.</ref> | ||
بنا بر فتوای بیشتر مراجع تقلید رعایت نکردن عمدی اخفات سبب باطل شدن نماز می‌شود. البته اگر از روی فراموشی یا ناآگاهی اخفات رعایت نشود، نماز باطل نیست.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۵۰، م۹۹۵.</ref> | بنا بر فتوای بیشتر مراجع تقلید رعایت نکردن عمدی اخفات سبب باطل شدن نماز می‌شود. البته اگر از روی فراموشی یا ناآگاهی اخفات رعایت نشود، نماز باطل نیست.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۵۰، م۹۹۵.</ref> | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
# ذکر «[[استعاذه|اعوذ بالله من الشیطان الرجیم]]»، قبل از خواندن سوره حمد.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۶۶۱؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۵۹.</ref> | # ذکر «[[استعاذه|اعوذ بالله من الشیطان الرجیم]]»، قبل از خواندن سوره حمد.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۶۶۱؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۵۹.</ref> | ||
همچنین اخفات در موارد زیر جایز شمرده شده و نمازگزار می‌تواند آنها را آهسته و یا با صدای بلند بخواند: | همچنین اخفات در موارد زیر جایز شمرده شده و نمازگزار می‌تواند آنها را آهسته و یا با صدای بلند بخواند: | ||
# حمد و سوره در نمازهای [[نماز صبح|صبح]]، مغرب و عشا برای زن، اگر [[نامحرم]] صدای او را نشنود.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۴۹، م۹۹۴.</ref> | # [[سوره فاتحه|حمد]] و سوره در نمازهای [[نماز صبح|صبح]]، مغرب و عشا برای زن، اگر [[نامحرم]] صدای او را نشنود.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۴۹، م۹۹۴.</ref> | ||
# ذکرهای نماز، غیر از | # ذکرهای نماز، غیر از حمد و سوره و [[تسبیحات اربعه]].<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=45579&mid=276287 «مخیر بودن نسبت به جهر و اخفات در اذکار»]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی.</ref> | ||
# [[نماز آیات]] و [[نماز طواف|طواف]].<ref>فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۱۳۰؛ گلپایگانی، مجمع المسائل ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۲۵۳.</ref> | # [[نماز آیات]] و [[نماز طواف|طواف]].<ref>فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۱۳۰؛ گلپایگانی، مجمع المسائل ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۲۵۳.</ref> | ||
== حکمت جهر و اخفات== | == حکمت جهر و اخفات== | ||
بر پایه حدیثی که در کتاب [[علل الشرائع (کتاب)|علل‌الشرائع]] درباره علت جهر و اخفات خواندن در نماز نقل شده است نمازهای صبح، مغرب و | بر پایه حدیثی که در کتاب [[علل الشرائع (کتاب)|علل‌الشرائع]] درباره علت جهر و اخفات خواندن در نماز نقل شده است نمازهای صبح، مغرب و عشا در تاریکی خوانده می‌شدند ازاین‌رو این نمازها را با صدای بلند می‌خواندند تا دیگران متوجه شوند که نماز جماعت برپا است، اما در نماز ظهر و عصر چون در روز خوانده می‌شدند و نماز خواندن قابل مشاهده بود نیازی به جهر خواندن نبود.<ref>شیخ صدوق، علل الشرایع، المکتبة الحیدریة، ص۲۶۳.</ref> این سنت بعدها که مساجد به روشنایی مجهز شد نیز ادامه یافت.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=45579&mid=258226 «فلسفه جهر و اخفات نمازها»]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
* [[جهر]] | * [[جهر]] | ||