آیه ۸۰ سوره اسراء: تفاوت میان نسخه‌ها
←نکات تفسیری
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
[[محمد صادقی تهرانی]] مؤلف تفسیر [[الفرقان فی تفسیر القرآن (کتاب)|الفرقان فی تفسیر القرآن]] برترین سلطان پیامبر را (سُلْطاناً نَصِیراً) [[قرآن|قرآن کریم]] و [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] را سلطان دیگر پیامبر می‌داند.<ref>صادقی تهرانی، الفرقان فی تفسیر القرآن، ۱۳۶۵ش، ج۱۷، ص۳۰۵.</ref> او معتقد است در [[آخرالزمان|آخر الزمان]] نیز [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|حضرت مهدی(عج)]] سلطان نصیر پیامبر خواهد بود.<ref>صادقی تهرانی، الفرقان فی تفسیر القرآن، ۱۳۶۵ش، ج۱۷، ص۳۰۵.</ref> [[عبدالله بن عباس|ابن‌عباس]] نیز بخش پایانی این آیه (وَ اجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً: و برايم از نزد خود نيرويى يارى دهنده قرار ده.) را بر امام علی(ع) تطبیق کرده که خداوند به وسیله او پیامبر را علیه دشمنان یاری کرد.<ref>حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۴۵۲.</ref> | [[محمد صادقی تهرانی]] مؤلف تفسیر [[الفرقان فی تفسیر القرآن (کتاب)|الفرقان فی تفسیر القرآن]] برترین سلطان پیامبر را (سُلْطاناً نَصِیراً) [[قرآن|قرآن کریم]] و [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] را سلطان دیگر پیامبر می‌داند.<ref>صادقی تهرانی، الفرقان فی تفسیر القرآن، ۱۳۶۵ش، ج۱۷، ص۳۰۵.</ref> او معتقد است در [[آخرالزمان|آخر الزمان]] نیز [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|حضرت مهدی(عج)]] سلطان نصیر پیامبر خواهد بود.<ref>صادقی تهرانی، الفرقان فی تفسیر القرآن، ۱۳۶۵ش، ج۱۷، ص۳۰۵.</ref> [[عبدالله بن عباس|ابن‌عباس]] نیز بخش پایانی این آیه (وَ اجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً: و برايم از نزد خود نيرويى يارى دهنده قرار ده.) را بر امام علی(ع) تطبیق کرده که خداوند به وسیله او پیامبر را علیه دشمنان یاری کرد.<ref>حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۴۵۲.</ref> | ||
محی الدین عربی(۵۶۰-۶۳۸ق.) «مدخل صدق» را جایگاهی نیکو و مورد رضایت که رسیدن به مقام وحدت است تفسیر کرده که در آن مقام نه چشم، التفات به غیر حق دارد و نه جانِ آدمی با دیدن غیر خدا به طغیان و سرکشی دچار گردد. وی هم‌چنین «مخرج صدق» | |||
را مصون ماندن از تمایلات نفسانی و گمراهی پس از هدایت و انحراف از جاده استقامت و عدالت برشمرده است. ابن عربی «سلطاناً نصیراً»(حجت و دلیل نصرت بخش) را با تفسیر عرفانی به بقای پس از فنا تفسیر کرده که مضمون این سخن پیامبر(ص) است (لا تكلني إلى نفسي طرفة عين) و در پرتو واگذار نشدن آدمی از سوی حق به خویشتن و پایداری در این مقام با عنایات و امداد الهی دین خدا تقویت و بر تمام ادیان غالب می‌گردد. <ref>ابن العربی، تفسیر ابن عربی، ۱۴۲۲ق، ج۱، ص۴۰۸.</ref> | |||
== سبب نزول == | == سبب نزول == | ||