Automoderated users، confirmed
۹٬۴۴۹
ویرایش
دجال: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
(پیوند میان ویکی و حذف از مبدا ویرایش) |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''دَجّال''' شخص یا موجودی از دشمنان [[امام مهدی(عج)]] است. خروج دجال، بنابر روایات [[شیعه]]، یکی از [[علائم ظهور]] امام دوازدهم شیعیان است و در هنگام سختی و قحطی ظهور می‌کند، جمعی را فریب داده و به سوی خود می‌کشاند و سرانجام به دست حضرت مهدی(عج) از میان می‌رود. | '''دَجّال''' شخص یا موجودی از دشمنان [[امام مهدی(عج)]] است. خروج دجال، بنابر روایات [[شیعه]]، یکی از [[علائم ظهور]] امام دوازدهم شیعیان است و در هنگام سختی و قحطی [[ظهور]] می‌کند، جمعی را فریب داده و به سوی خود می‌کشاند و سرانجام به دست حضرت مهدی(عج) از میان می‌رود. | ||
بر اساس برخی از [[روایات اسلامی]] دجال ادعای الوهیت کرده و موجب خونریزی و فتنه‌های زیادی می‌شود. ویژگی‌های ظاهری دجال تنها در روایات نقل شده از راویان اهل سنت ذکر شده‌است؛ نشانه‌هایی از قبیل اینکه چشم چپ او در میان پیشانی‌اش واقع شده و در [[سحر]] و جادو ماهر است. البته [[سید محمد صدر]] و [[ناصر مکارم شیرازی]] از مراجع تقلید شیعه معتقدند که دجال یک فرد نیست بلکه جریان انحرافی است. | بر اساس برخی از [[روایات اسلامی]] دجال ادعای الوهیت کرده و موجب خونریزی و فتنه‌های زیادی می‌شود. ویژگی‌های ظاهری دجال تنها در روایات نقل شده از راویان اهل سنت ذکر شده‌است؛ نشانه‌هایی از قبیل اینکه چشم چپ او در میان پیشانی‌اش واقع شده و در [[سحر]] و جادو ماهر است. البته [[سید محمد صدر]] و [[ناصر مکارم شیرازی]] از مراجع تقلید شیعه معتقدند که دجال یک فرد نیست بلکه جریان انحرافی است. | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== ویژگی‌ها== | == ویژگی‌ها== | ||
بنابر روایات اسلامی که بیشتر آنها از راویان اهل سنت نقل شده، دجال [[ادعای الوهیت]] کرده و موجب خونریزی و فتنه در عالم می‌شود. چشم چپ او در میان پیشانی‌اش واقع شده و مانند ستاره می‌درخشد و تکّه‌خونی در چشم اوست. بسیار بزرگ و تنومند و دارای شکل عجیب و غریب و بسیار ماهر در سِحْر است. در جلو او کوه سیاهی است که مردم آن را کوه نان می‌بینند و در پشت سرش کوه سفیدی که از سِحْر به نظر مردم آب‌های جاری می‌آید. او فریاد می‌زند: «بندگانم! من پروردگار بزرگ و والای شما هستم».<ref>قمی، منتهی الآمال، ۱۳۷۸ش، باب ۱۴، فصل ۷، ص۸۷۳-۸۷۴</ref> | بنابر روایات اسلامی که بیشتر آنها از راویان [[اهل سنت]] نقل شده، دجال [[ادعای الوهیت]] کرده و موجب خونریزی و فتنه در عالم می‌شود. چشم چپ او در میان پیشانی‌اش واقع شده و مانند ستاره می‌درخشد و تکّه‌خونی در چشم اوست. بسیار بزرگ و تنومند و دارای شکل عجیب و غریب و بسیار ماهر در سِحْر است. در جلو او کوه سیاهی است که مردم آن را کوه نان می‌بینند و در پشت سرش کوه سفیدی که از سِحْر به نظر مردم آب‌های جاری می‌آید. او فریاد می‌زند: «بندگانم! من پروردگار بزرگ و والای شما هستم».<ref>قمی، منتهی الآمال، ۱۳۷۸ش، باب ۱۴، فصل ۷، ص۸۷۳-۸۷۴</ref> | ||
بر اساس روایات، دجال در [[کوفه]] یا جایی نزدیک [[بیت المقدس]] توسط [[امام زمان(عج)]] به دار آویخته می‌شود.<ref>حائری، الزام الناصب، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۱۷۲.</ref> بنابر نقلی دیگر، دجال در [[شام]] هلاک خواهد شد.<ref>نوری، نجم الثّاقب، ۱۳۸۳ش، ص۱۸۵.</ref> | بر اساس روایات، دجال در [[کوفه]] یا جایی نزدیک [[بیت المقدس]] توسط [[امام زمان(عج)]] به دار آویخته می‌شود.<ref>حائری، الزام الناصب، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۱۷۲.</ref> بنابر نقلی دیگر، دجال در [[شام]] هلاک خواهد شد.<ref>نوری، نجم الثّاقب، ۱۳۸۳ش، ص۱۸۵.</ref> | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
واژۀ دجال در زبان عبری و در آموزه‌های یهود، به معنای دشمن خداست و از ترکیب دو واژه «دج» یعنی دشمن و ضد و «ال» یعنی خدا پدید می‌آید.<ref>نگاه کنید به: محمدپور، «بررسی تطبیقی دجال در ادیان ایران باستان و ادیان ابراهیمی»، ص۸۴-۸۵ و ۹۱؛ به نقل از: خزائلی، اعلام قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۴۷۸-۴۷۹.</ref> | واژۀ دجال در زبان عبری و در آموزه‌های یهود، به معنای دشمن خداست و از ترکیب دو واژه «دج» یعنی دشمن و ضد و «ال» یعنی خدا پدید می‌آید.<ref>نگاه کنید به: محمدپور، «بررسی تطبیقی دجال در ادیان ایران باستان و ادیان ابراهیمی»، ص۸۴-۸۵ و ۹۱؛ به نقل از: خزائلی، اعلام قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۴۷۸-۴۷۹.</ref> | ||
== جریان بودن دجال== | == جریان بودن دجال== | ||
به گفته [[سید محمد صدر]] (شهادت ۱۳۷۷ش) مرجع تقلید و نویسنده شیعه در کتاب [[موسوعة الامام المهدی (کتاب)|تاریخ الغیبة الکبری]]، دجال، واژه‌ای رمزی و سمبولیک است که به حرکتی کفرآمیز و جریانی انحرافی سیاسی فکری و اقتصادی اشاره دارد. او طول عمر دجال که در روایات به آن اشاره شده را شاهدی بر درست بودن این دیدگاه دانسته است.<ref>صدر، موسوعة الامام المهدی(ع)، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۴۸۴.</ref> همچنین [[آیت‌الله مکارم شیرازی]] از مراجع تقلید، دجال را منحصر به یک فرد نیست بلکه از نظر او دجال عنوانی کلی است برای افراد پرتزویر و حیله‌گری که برای جذب توده‌های مردم از هر وسیله‌ای استفاده می‌کنند. به گفته او این مطلب از ریشه لغوی کلمه دجال و برخی منابع حدیثی استفاده می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، حکومت جهانی مهدی(عج)، ۱۳۸۶ش، ص۱۷۱-۱۷۲.</ref> | به گفته [[سید محمد صدر]] (شهادت [[۱۳۷۷ش]]) مرجع تقلید و نویسنده [[شیعه]] در کتاب [[موسوعة الامام المهدی (کتاب)|تاریخ الغیبة الکبری]]، دجال، واژه‌ای رمزی و سمبولیک است که به حرکتی کفرآمیز و جریانی انحرافی سیاسی فکری و اقتصادی اشاره دارد. او طول عمر دجال که در روایات به آن اشاره شده را شاهدی بر درست بودن این دیدگاه دانسته است.<ref>صدر، موسوعة الامام المهدی(ع)، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۴۸۴.</ref> همچنین [[آیت‌الله مکارم شیرازی]] از مراجع تقلید، دجال را منحصر به یک فرد نیست بلکه از نظر او دجال عنوانی کلی است برای افراد پرتزویر و حیله‌گری که برای جذب توده‌های مردم از هر وسیله‌ای استفاده می‌کنند. به گفته او این مطلب از ریشه لغوی کلمه دجال و برخی منابع حدیثی استفاده می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، حکومت جهانی مهدی(عج)، ۱۳۸۶ش، ص۱۷۱-۱۷۲.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* ابن | * [[ابن طاووس]]، علی بن موسی، الملاحم و الفتن: التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن، قم، مؤسسه صاحب الأمر، ۱۴۱۶ق. | ||
* ترمذی، محمد بن عسیی، سنن الترمذی، تحقیق و تعلیقه احمد محمد شاکر و محمد فؤاد عبدالباقی و ابراهیم عطوة عوض، مصر، شرکة مکتبة و مطبعة مصطفی البابی الحلبی، ۱۳۹۵ق/۱۹۷۵م. | * ترمذی، محمد بن عسیی، سنن الترمذی، تحقیق و تعلیقه احمد محمد شاکر و محمد فؤاد عبدالباقی و ابراهیم عطوة عوض، مصر، شرکة مکتبة و مطبعة مصطفی البابی الحلبی، ۱۳۹۵ق/۱۹۷۵م. | ||
* حائری، علی، الزام الناصب، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۲ق. | * حائری، علی، الزام الناصب، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۲ق. | ||
* حرّ عاملی، محمد بن حسین، اثبات الهداة: بالنصوص و المعجزات، با مقدمه سید شهاب الدین مرعشی نجفی، تصحیح علاءالدین اعلمی، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۵ق. | * حرّ عاملی، محمد بن حسین، اثبات الهداة: بالنصوص و المعجزات، با مقدمه سید شهاب الدین مرعشی نجفی، تصحیح علاءالدین اعلمی، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۵ق. | ||
* شیخ | * [[شیخ صدوق]]، محمد بن علی، الخصال، تصحیح علی‌اکبر غفاری، قم، جامعه مدرسین، ۱۳۶۲ش. | ||
*صدر، سید محمد، موسوعة الامام المهدی(ع)، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، ۱۴۱۲ق/۱۹۹۲م. | *صدر، سید محمد، موسوعة الامام المهدی(ع)، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، ۱۴۱۲ق/۱۹۹۲م. | ||
* علامه | * [[علامه مجلسی]]، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق. | ||
* قمی، عباس، منتهی | * قمی، عباس، [[منتهی الآمال]]، قم، موسسه انتشارات هجرت، ۱۳۷۸ش. | ||
* محمدپور، خیرالنساء و معصومه زندیه، «بررسی تطبیقی دجال در ادیان ایران باستان و ادیان ابراهیمی»، در فصلنامه مطالعات قرآنی، ش۷، پاییز ۱۳۹۰ش. | * محمدپور، خیرالنساء و معصومه زندیه، «بررسی تطبیقی دجال در ادیان ایران باستان و ادیان ابراهیمی»، در فصلنامه مطالعات قرآنی، ش۷، پاییز ۱۳۹۰ش. | ||
*مکارم | *[[مکارم شیرازی]]، ناصر، حکومت جهانی مهدی(عج)، قم، نسل جوان، ۱۳۸۶ش. | ||
* نوری، حسین، نجم | * نوری، حسین، [[نجم الثاقب]]: مشتمل بر احوال امام غائب حضرت بقیة الله صاحب العصر والزمان، با مقدمه میرزای شیرازی، قم، انتشارات مسجد جمکران، ۱۳۸۳ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||