تسبیح: تفاوت میان نسخه‌ها
←گونه‌های تسبیح: اصلاح نشانی وب
(ویکی سازی) |
(←گونه‌های تسبیح: اصلاح نشانی وب) |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
ذکر [[سجده]]: «سُبْحانَ رَبی الأعلی وَ بِحَمْدِهِ».<ref>شیخ مفید، المقنعة،۱۴۱۳ق، ص۳۲۴-۲۳۹.</ref> | ذکر [[سجده]]: «سُبْحانَ رَبی الأعلی وَ بِحَمْدِهِ».<ref>شیخ مفید، المقنعة،۱۴۱۳ق، ص۳۲۴-۲۳۹.</ref> | ||
===تفاوت تسبیح با تقدیس=== | |||
[[آیت الله جوادی آملی]] مفسر قرآن و نویسنده [[تفسیر تسنیم]] در تفاوت تسبیح با تقدیس می‌گوید: | |||
«تسبیح» یعنی منزه ساختن خداوند از هر نقص و شر و قبح. زیرا با یک تقسیم بندی می‌گوییم هر چیزی یا کامل است یا ناقص یا بد است یا خوب یا خیر است یا شرّ یا نقص است یا کمال، و آنچه که به شر و نقص و قبح و مانند آن برمی‌گردد، ساحت اقدس الهی منزّه از آن است که این اسمای نقص را داشته باشد مثل جهل، عجز و بُخل و مانند آن؛ می‌ماند امور کمالی که یا محدودند یا نامحدود؛ اگر محدود بودند باز ذات اقدس الهی مبرّای از آن است که اینها را داشته باشد، اگر نامحدود شدند برای خدا می‌شوند. پس باید دو کار کرد با یک تقسیم اشیا را به بد و خوب و زشت و زیبا و خیر و شر، تقسیم | |||
می‌شوند که آنچه نقص است نقص‌ها اصلاً به خدای سبحان اسناد ندارد و در تقسیم دوم نوبت به «تقدیس» می‌رسد یعنی خدای سبحان مبرّای از کمالات محدود است پس شجاعت محدودعلم محدود قدرت محدود وهمه کمالات محدود از ساحت الهی رخت برمی‌بندند و تنها کمالات نامحدود از آنِ خدا هستند.<ref>https://javadi.esra.ir/fa/w/تفسیر-سوره-حشر-جلسه-24-تدریس-مشهد-مقدس-</ref> | |||
===تسبیحات اربعه=== | ===تسبیحات اربعه=== | ||
{{اصلی|تسبیحات اربعه}} | {{اصلی|تسبیحات اربعه}} | ||