۱۷٬۸۰۹
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
نماز شب ۱۱ رکعت است. که هشت رکعت آن به صورت چهار نماز دو رکعتی به نیت نافله شب خوانده میشود دو رکعت به نیت [[نماز شفع|نماز شَفع]] و یک نماز یک رکعتی به نیت [[نماز وتر|نماز وَتر]].<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۴۵؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۴۳۴ق، ج۱، ص۱۴۳.</ref> | نماز شب ۱۱ رکعت است. که هشت رکعت آن به صورت چهار نماز دو رکعتی به نیت نافله شب خوانده میشود دو رکعت به نیت [[نماز شفع|نماز شَفع]] و یک نماز یک رکعتی به نیت [[نماز وتر|نماز وَتر]].<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۴۵؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۴۳۴ق، ج۱، ص۱۴۳.</ref> | ||
مستحب است در رکعت اول نماز شفع [[سوره فاتحه|سوره حمد]] و [[سوره ناس]] و در رکعت دوم سوره حمد و [[سوره فلق]] خوانده شود. همچنین در نماز وتر پس از سوره حمد، سه مرتبه [[سوره اخلاص|سوره توحید]] و یک مرتبه سورههای فلق و ناس قرائت شود. مستحب است در [[قنوت]] نماز وتر برای چهل مؤمن [[دعا]] یا [[استغفار]] کند. هفتاد مرتبه ذکر«اَسْتَغْفِرُاللهَ رَبّی وَ اَتُوبُ اِلَیه»، هفت مرتبه «هذا مَقامُ الْعائِذِ بِک مِنَ النّارِ» و سیصد بار «اَلعَفو» بگوید. سپس این دعا را بخواند: «رَبِّ اغْفِرْلی وَارْحَمْنی وَ تُبْ عَلی اِنَّک اَنْتَ التَّوّابُ الْغَفُورُ الرَّحیمُ».<ref> | مستحب است در رکعت اول نماز شفع [[سوره فاتحه|سوره حمد]] و [[سوره ناس]] و در رکعت دوم سوره حمد و [[سوره فلق]] خوانده شود. همچنین در نماز وتر پس از سوره حمد، سه مرتبه [[سوره اخلاص|سوره توحید]] و یک مرتبه سورههای فلق و ناس قرائت شود.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۴ش، ص۹۴۹.</ref> مستحب است در [[قنوت]] نماز وتر برای چهل مؤمن [[دعا]] یا [[استغفار]] کند.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۴ش، ص۹۴۹.</ref> هفتاد مرتبه ذکر«اَسْتَغْفِرُاللهَ رَبّی وَ اَتُوبُ اِلَیه»، هفت مرتبه «هذا مَقامُ الْعائِذِ بِک مِنَ النّارِ» و سیصد بار «اَلعَفو» بگوید. سپس این دعا را بخواند: «رَبِّ اغْفِرْلی وَارْحَمْنی وَ تُبْ عَلی اِنَّک اَنْتَ التَّوّابُ الْغَفُورُ الرَّحیمُ».<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۴ش، ص۹۵۰.</ref> [[شیخ طوسی]] در [[مصباح المتهجد (کتاب)|مصباح المُتهجد]]، خواندن [[دعای حزین]] {{یاد|این دعا با عبارت: اُناجیکَ یا مَوْجُوداً فی کُلِّ مَکانٍ لَعَلَّکَ تَسْمَعُ نِدائی فَقَدْ عَظُمَ جُرْمی وَ قَلَّ حَیآئی آغاز میشود.}} را پس از نماز شب سفارش کرده است.<ref> شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ص۱۶۳-۱۶۴.</ref> | ||
==آثار == | ==آثار == | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =[[جابر بن عبدالله انصاری |جابر بن عبدالله انصاری]] از پیامبر(ص):| نقلقول= خدا مگر بهخاطر دو کار ابراهیم را دوست و خلیل خود انتخاب نکرد: اطعام دادنش و نماز شب خواندنش هنگامی که مردم خوابند.| تراز = چپ| عرض = 220px|منبع=صدوق، علل الشرائع، منشورات المکتبة الحیدریه، ج۱، ص۳۵.}} | {{جعبه نقل قول| عنوان =[[جابر بن عبدالله انصاری |جابر بن عبدالله انصاری]] از پیامبر(ص):| نقلقول= خدا مگر بهخاطر دو کار ابراهیم را دوست و خلیل خود انتخاب نکرد: اطعام دادنش و نماز شب خواندنش هنگامی که مردم خوابند.| تراز = چپ| عرض = 220px|منبع=صدوق، علل الشرائع، منشورات المکتبة الحیدریه، ج۱، ص۳۵.}} | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول = [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]]: شَرَفُ الْمُؤْمِنِ صَلاتُهُ بِاللَّیلِ، وَعِزُّهُ کفُّ الاَذی عَنِ النّاسِ؛ شرافت مؤمن به نماز شب اوست و عزّت و بزرگواری او در خودداری از آزار مردم|تاریخ بایگانی| منبع =صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۱، ص۶.| تراز = چپ| عرض = ۲۷۰px| اندازه خط = ۱۲px|رنگ پسزمینه =| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | {{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول = [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]]: شَرَفُ الْمُؤْمِنِ صَلاتُهُ بِاللَّیلِ، وَعِزُّهُ کفُّ الاَذی عَنِ النّاسِ؛ شرافت مؤمن به نماز شب اوست و عزّت و بزرگواری او در خودداری از آزار مردم|تاریخ بایگانی| منبع =صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۱، ص۶.| تراز = چپ| عرض = ۲۷۰px| اندازه خط = ۱۲px|رنگ پسزمینه =| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | ||
* بافضیلتترین بخش نماز شب، نماز شَفع و وَتر است و نماز وتر برتر از نماز شفع است. در نماز شب میتوان به خواندن نماز شفع و وتر یا نماز وتر به تنهایی اکتفا کرد.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۴۳۴ق، ج۱، ص۱۴۳.</ref> | * بافضیلتترین بخش نماز شب، نماز شَفع و وَتر است و نماز وتر برتر از نماز شفع است. در نماز شب میتوان به خواندن نماز شفع و وتر یا نماز وتر به تنهایی اکتفا کرد.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۴۳۴ق، ج۱، ص۱۴۳.</ref> | ||
* وقت نماز شب از [[نیمهشب شرعی]] تا [[طلوع فجر]] (آغاز وقت نماز صبح) است و خواندن آن در سحر از سایر مواقع بهتر است.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۶۵-۲۶۶.</ref> [[سید علی حسینی سیستانی|سید علی سیستانی | * وقت نماز شب از [[نیمهشب شرعی]] تا [[طلوع فجر]] (آغاز وقت نماز صبح) است و خواندن آن در سحر از سایر مواقع بهتر است.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۶۵-۲۶۶.</ref> [[سید علی حسینی سیستانی|سید علی سیستانی]] از مراجع تقلید، وقت نماز شب را از ابتدای شب میداند.<ref>[https://www.sistani.org/persian/qa/01067 پرسش و پاسخ نماز شب]، سایت رسمی دفتر آیتالله سیستانی.</ref> | ||
* در صورتی که نماز شب در حالت نشسته خوانده میشود بهتر است که هر دو رکعت نشسته یک رکعت ایستاده لحاظ شود.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۴۳۴ق، ج۱، ص۱۴۴.</ref> | * در صورتی که نماز شب در حالت نشسته خوانده میشود بهتر است که هر دو رکعت نشسته یک رکعت ایستاده لحاظ شود.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۴۳۴ق، ج۱، ص۱۴۴.</ref> | ||
* [[سفر شرعی|مسافر]] و کسی که برای او سخت است نماز را بعد از نصف شب بخواند، میتواند آن را در اول شب بجا آورد.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۶۶.</ref> | * [[سفر شرعی|مسافر]] و کسی که برای او سخت است نماز را بعد از نصف شب بخواند، میتواند آن را در اول شب بجا آورد.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۶۶.</ref> | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
* انصاری قمی، ناصرالدین، «کتابشناسی نماز»، مشکوة، زمستان ۱۳۷۲ش. | * انصاری قمی، ناصرالدین، «کتابشناسی نماز»، مشکوة، زمستان ۱۳۷۲ش. | ||
* حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسة آل البیت علیهمالسلام، ۱۴۰۹ق. | * حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسة آل البیت علیهمالسلام، ۱۴۰۹ق. | ||
*[https://www.sistani.org/persian/qa/01067 «پرسش و پاسخ نماز شب»]، سایت رسمی دفتر آیت الله سیستانی، مشاهده ۱ شهریور ۱۴۰۲ش. | |||
* صدوق، محمد بن علی، الخصال، تصحیح علیاکبر غفاری، قم، جامعه مدرسین، ۱۳۶۲ش. | * صدوق، محمد بن علی، الخصال، تصحیح علیاکبر غفاری، قم، جامعه مدرسین، ۱۳۶۲ش. | ||
* صدوق، محمد بن علی، علل الشرائع، نجف، منشورات المکتبة الحیدریه. | * صدوق، محمد بن علی، علل الشرائع، نجف، منشورات المکتبة الحیدریه. | ||
خط ۶۳: | خط ۶۴: | ||
* طوسی، محمد بن حسن، مصباح المتهجد، بیروت، مؤسسة فقه الشیعه، الطبعة الاولی، ۱۴۱۱ق/۱۹۹۱م. | * طوسی، محمد بن حسن، مصباح المتهجد، بیروت، مؤسسة فقه الشیعه، الطبعة الاولی، ۱۴۱۱ق/۱۹۹۱م. | ||
* فتال نیشابوری، محمد بن احمد، روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، قم، انتشارات رضی، چاپ اول، ۱۳۷۵ش. | * فتال نیشابوری، محمد بن احمد، روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، قم، انتشارات رضی، چاپ اول، ۱۳۷۵ش. | ||
*قمی، شیخ عباس، کلیات مفاتیح الجنان، قم، مطبوعات دینی، چاپ دوم، ۱۳۸۴ش. | |||
* متقی هندی، علی بن حسامالدین، کنز العمال فی سنن الأقوال والأفعال، تحقیق بکری حیانی - صفوة السقا، مؤسسة الرسالة، الطبعة الخامسة، ۱۴۰۱ق/۱۹۸۱م. | * متقی هندی، علی بن حسامالدین، کنز العمال فی سنن الأقوال والأفعال، تحقیق بکری حیانی - صفوة السقا، مؤسسة الرسالة، الطبعة الخامسة، ۱۴۰۱ق/۱۹۸۱م. | ||
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق. | * مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق. |
ویرایش