پرش به محتوا

حوزه علمیه قم در دوره معاصر: تفاوت میان نسخه‌ها

ویکی سازی
جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵{{پانویس2}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشت‌ها}}')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
(ویکی سازی)
خط ۴۹: خط ۴۹:
این سه تن از معتمدین درجه اول حائری بودند که وی در زمان حیاتش برخی از امور علمی و حوزوی خود را به آنان واگذار کرده بود و در بین آن‌ها، به نظر می‌رسد حائری به حجت کوه کمری نظر خاص داشت.
این سه تن از معتمدین درجه اول حائری بودند که وی در زمان حیاتش برخی از امور علمی و حوزوی خود را به آنان واگذار کرده بود و در بین آن‌ها، به نظر می‌رسد حائری به حجت کوه کمری نظر خاص داشت.


'''سیدمحمد حجت کوه کمری'''
'''[[سید محمد حجت کوه‌کمری]]'''
حجت عالم شناخته شده‌ای بود که در [[نجف]] محضر درس دانشمندانی چون [[سید محمد کاظم یزدی]]، [[میرزا محمد حسین نائینی]] و [[آقا ضیاء الدین عراقی|آقا ضیاء عراقی]] را درک کرده بود و از بدوِ ورود به قم به گفتن درس پرمایه‌ای اشتغال داشت که در خورِ ذهن افراد بااستعداد بود. حجت ضمن ارائه درسی پرمایه، و رسیدگی به امور معیشتی حوزویان به پیروی از روش و منش حائری که پرهیز از تنش‌های سیاسی و درگیری با دولت بود توانست حوزه علمیه را که فشار دولت بر آن بیش از زمان حائری بود، حفظ نماید. حجت نیز همچون حائری برای تقویت حوزه علمیه قم در زمینه توسعه فضای آموزشی آن تلاش کرد؛ یادگار مهم او در این باب [[مدرسه حجتیه]] است.<ref>ر.ک: شریف رازی، آثار الحجة، ج ۱، ص ۸۸۹۰، ۹۹۱۰۱، ۱۱۴، ۱۸۵۱۹۰</ref> در این زمینه سیدمحمدتقی خوانساری کمک بسیاری به او کرد.
حجت عالم شناخته شده‌ای بود که در [[نجف]] محضر درس دانشمندانی چون [[سید محمد کاظم یزدی]]، [[میرزا محمد حسین نائینی]] و [[آقا ضیاء الدین عراقی|آقا ضیاء عراقی]] را درک کرده بود و از بدوِ ورود به قم به گفتن درس پرمایه‌ای اشتغال داشت که در خورِ ذهن افراد بااستعداد بود. حجت ضمن ارائه درسی پرمایه، و رسیدگی به امور معیشتی حوزویان به پیروی از روش و منش حائری که پرهیز از تنش‌های سیاسی و درگیری با دولت بود توانست حوزه علمیه را که فشار دولت بر آن بیش از زمان حائری بود، حفظ نماید. حجت نیز همچون حائری برای تقویت حوزه علمیه قم در زمینه توسعه فضای آموزشی آن تلاش کرد؛ یادگار مهم او در این باب [[مدرسه حجتیه]] است.<ref>ر.ک: شریف رازی، آثار الحجة، ج ۱، ص ۸۸۹۰، ۹۹۱۰۱، ۱۱۴، ۱۸۵۱۹۰</ref> در این زمینه [[سید محمدتقی خوانساری]] کمک بسیاری به او کرد.


'''سید محمد تقی خوانساری'''
'''سید محمد تقی خوانساری'''
خوانساری در [[اراک]] نزد حائری درس خوانده و نیز در [[نجف]] نزد علمایی چون [[سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]] و [[میرزای نائینی]] و [[آقا ضیاء عراقی]] شاگردی کرده بود و از زمان ورود به قم تا پس از مرگ حائری مراحل سطوح و خارج را تدریس می‌کرد.<ref>ر.ک: شریف رازی، آثار الحجة، ج ۱، ص ۱۴۳، ۱۴۵، ۱۵۲</ref>
خوانساری در [[اراک]] نزد حائری درس خوانده و نیز در [[نجف]] نزد علمایی چون [[سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]] و [[میرزای نائینی]] و [[آقا ضیاء عراقی]] شاگردی کرده بود و از زمان ورود به قم تا پس از مرگ حائری مراحل سطوح و خارج را تدریس می‌کرد.<ref>ر.ک: شریف رازی، آثار الحجة، ج ۱، ص ۱۴۳، ۱۴۵، ۱۵۲</ref>


'''سیدصدرالدین صدر'''
'''سیدصدرالدین صدر'''
 
[[سید صدرالدین صدر]] هم در این دوره در جهت حفظ و ارتقای حوزه علمیه قم کمک زیادی به حجت کرد و با اینکه خود مرجع تقلید بود از هیچ نوع همکاری فروگذار نکرد و حتی به امتحانات طلاب شخصاً رسیدگی و برای تشویق آنان امتحانات هفتگی به صورت مسابقه برگزار می‌کرد و با دادن جایزه آنان را تشویق می‌نمود. وی تحصیل کرده [[عتبات]] نزد دانشمندانی چون [[آخوند خراسانی]] و [[آقا ضیاء عراقی]] بود.<ref>ر.ک:شریف رازی، آثار الحجة، ج ۱، ص ۲۰۰۲۰۱، ۲۰۳، ۲۰۵</ref>.
[[سید صدرالدین صدر]] هم در این دوره در جهت حفظ و ارتقای حوزه علمیه قم کمک زیادی به حجت کرد و با اینکه خود مرجع تقلید بود از هیچ نوع همکاری فروگذار نکرد و حتی به امتحانات طلاب شخصاً رسیدگی و برای تشویق آنان امتحانات هفتگی به صورت مسابقه برگزار می‌کرد و با دادن جایزه آنان را تشویق می‌نمود. وی تحصیل کرده [[عتبات]] نزد دانشمندانی چون [[آخوند خراسانی]] و آقا ضیاءعراقی بود.<ref>ر.ک:شریف رازی، آثار الحجة، ج ۱، ص ۲۰۰۲۰۱، ۲۰۳، ۲۰۵</ref>.


در این دوره کسانی چون [[میرزا محمد فیض قمی]] نیز به این سه مرجع کمک می‌کردند. فعالیت [[امام خمینی]] هم در این دوره به عنوان یکی از استادان مبرِّز حوزه چشمگیر بود، درس [[اخلاق]] او تأثیری زیادی بر طلاب داشت.<ref>ر.ک: شریف رازی، آثار الحجة، ج ۲، ص ۴۵؛ سبحانی، ص ۱۳</ref> با تمام کوششی که سه مرجع مذکور در حفظ و اداره حوزه علمیه قم در این مقطع زمانی مبذول داشتند، از طرفی به دلیل فشار حکومت وقت و از سوی دیگر به سبب عدم تمرکز در زعامت و مرجعیت حوزه، وضع عمومی حوزه علمیه قم در این برهه نابسامان بود،<ref>ر.ک: شیرخانی و زارع، ص ۳۴۳۵؛ کرجی، ص ۴۱</ref> حتی شمار طلاب حوزه علمیه قم از حدود هزار به حدود چهارصد نفر کاهش یافت.<ref>ر.ک: امام خمینی، ج ۲، ص ۴۰۷، ج ۱۱، ص ۴۵۴؛ پورهادی، ص ۶۶</ref>
در این دوره کسانی چون [[میرزا محمد فیض قمی]] نیز به این سه مرجع کمک می‌کردند. فعالیت [[امام خمینی]] هم در این دوره به عنوان یکی از استادان مبرِّز حوزه چشمگیر بود، درس [[اخلاق]] او تأثیری زیادی بر طلاب داشت.<ref>ر.ک: شریف رازی، آثار الحجة، ج ۲، ص ۴۵؛ سبحانی، ص ۱۳</ref> با تمام کوششی که سه مرجع مذکور در حفظ و اداره حوزه علمیه قم در این مقطع زمانی مبذول داشتند، از طرفی به دلیل فشار حکومت وقت و از سوی دیگر به سبب عدم تمرکز در زعامت و مرجعیت حوزه، وضع عمومی حوزه علمیه قم در این برهه نابسامان بود،<ref>ر.ک: شیرخانی و زارع، ص ۳۴۳۵؛ کرجی، ص ۴۱</ref> حتی شمار طلاب حوزه علمیه قم از حدود هزار به حدود چهارصد نفر کاهش یافت.<ref>ر.ک: امام خمینی، ج ۲، ص ۴۰۷، ج ۱۱، ص ۴۵۴؛ پورهادی، ص ۶۶</ref>
۹٬۴۴۹

ویرایش