Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۷۴
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
(←اهمیت) |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
به گزارش نویسنده مقاله «حدیث ثقلین» در [[دانشنامه جهان اسلام (کتاب)|دانشنامه جهان اسلام]]، عالمان شیعه از دیرباز در مجموعههای حدیثی خود این حدیث را نقل کردهاند؛ اما در کتابهای کلامی متقدم، در بحث امامت و خلافت، کمتر بدان استناد شده است. با این حال، گروهی از عالمان شیعه در بحثهای کلامی بدان استناد کردهاند؛ برای نمونه [[شیخ صدوق]] در اثبات خالی نبودن زمین از حجت و [[شیخ طوسی]] در بحث ضرورت وجود امامی از اهلبیت در همه زمانها، به این حدیث تمسک کردهاند. [[علامه حلی]] در [[نهج الحق و کشف الصدق (کتاب)|کتاب نهجالحق]] در اثبات [[خلافت امام علی(ع)]] و [[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]] نیز در بحث از جایگاه قرآن، از این حدیث بهره بردهاند.<ref>نفیسی، «ثقلین، حدیث»، ص۱۰۲ و ۱۰۳.</ref> | به گزارش نویسنده مقاله «حدیث ثقلین» در [[دانشنامه جهان اسلام (کتاب)|دانشنامه جهان اسلام]]، عالمان شیعه از دیرباز در مجموعههای حدیثی خود این حدیث را نقل کردهاند؛ اما در کتابهای کلامی متقدم، در بحث امامت و خلافت، کمتر بدان استناد شده است. با این حال، گروهی از عالمان شیعه در بحثهای کلامی بدان استناد کردهاند؛ برای نمونه [[شیخ صدوق]] در اثبات خالی نبودن زمین از حجت و [[شیخ طوسی]] در بحث ضرورت وجود امامی از اهلبیت در همه زمانها، به این حدیث تمسک کردهاند. [[علامه حلی]] در [[نهج الحق و کشف الصدق (کتاب)|کتاب نهجالحق]] در اثبات [[خلافت امام علی(ع)]] و [[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]] نیز در بحث از جایگاه قرآن، از این حدیث بهره بردهاند.<ref>نفیسی، «ثقلین، حدیث»، ص۱۰۲ و ۱۰۳.</ref> | ||
گفته شده [[میر حامدحسین هندی]] (درگذشت ۱۳۰۶ق) با اختصاص فصولی گسترده به سند و دلالت حدیث | گفته شده [[میر حامدحسین هندی]] (درگذشت ۱۳۰۶ق) با اختصاص فصولی گسترده به سند و دلالت حدیث ثقلین در کتاب عبقات الانوار، در شناساندن آن جایگاه ممتازی دارد و پس از او، بیشتر از پیش به این حدیث توجه شد تا جایی که در دوران معاصر، مهمترین حدیثی است که برای لزوم و ضرورت تمسک به اهلبیت به آن استناد میشود.<ref>نفیسی، «ثقلین، حدیث»، ص۱۰۳.</ref> | ||
حدیث ثقلین در مباحثی همچون جایگاه [[قرآن]]، حجیت احادیث [[اهلبیت(ع)|اهلبیت]]، حجیت ظواهر قرآن، مطابقت قرآن و [[حدیث|احادیث]] اهلبیت و مقدم بودن قرآن بر کلام اهلبیت مورداستناد متکلمان شیعه بوده است.<ref>نفیسی، «ثقلین، حدیث»، ص۱۰۵.</ref> | حدیث ثقلین در مباحثی همچون جایگاه [[قرآن]]، حجیت احادیث [[اهلبیت(ع)|اهلبیت]]، حجیت ظواهر قرآن، مطابقت قرآن و [[حدیث|احادیث]] اهلبیت و مقدم بودن قرآن بر کلام اهلبیت مورداستناد متکلمان شیعه بوده است.<ref>نفیسی، «ثقلین، حدیث»، ص۱۰۵.</ref> |