آیه خیر البریه: تفاوت میان نسخه‌ها

'''آیه خَیرُ البَرِّیه''' ([[سوره بینه|بینه]]: ۷) بر اساس روایاتی که در منابع [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|سُنی]] از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] نقل شده است. خیرالبریه به معنای بهترین آفریدگان به [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]  و [[شیعه|شیعیان]] او تفسیر شده است.

آیه خیرالبریه از [[فضایل امام علی(ع)]] به شمار می‌آید. بنا بر روایتی که ابن‌عساکر تاریخ‌نگار اهل‌سنت نقل کرده است [[اسباب نزول|شأن نزول]] این آیه امام علی(ع) نازل شده است.

احادیثی از پیامبر(ص) در کتاب‌های روایی شیعه و اهل‌سنت نقل شده است که در آنها خیرالبریه به امام علی و [[شیعه|شیعیان]] او تفسیر شده است.<ref> سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۳۷۹؛ استرآبادی، تأویل الآیات الظاهره، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۸۳۱؛ آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۱۵، ص۴۳۲.</ref> [[حاكم حسكانی|حاكم حَسكانی]] از علمای اهل‌سنت در کتاب [[شواهد التنزیل لقواعد التفضیل (کتاب)|شَواهدُ التَنزیل]] بیش از بیست روایت در این باره با سندهای مختلف نقل می‏‌كند که سند برخی از آنها به [[عبدالله بن عباس|ابن‌عباس]]،<ref>حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۳۹۳ق، ج۲، ص۳۵۸.</ref> [[ابوبرزه اسلمی|ابوبرزه]]،<ref> حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۳۹۳ق، ج۲، ص۳۵۹.</ref> و [[جابر بن عبدالله انصاری]]<ref>حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۳۹۳ق، ج۲، ص۳۶۲.</ref> می‌رسد. از جمله ابن‌عباس نقل شده کرده است هنگامی که این آیه نازل شد پیامبر(ص) خطاب به حضرت علی(ع) فرمود: «و اَنت و شیعتک، تأتی أنت و شیعتک یوم القیامة راضین مرضیین<ref>حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۳۹۳ق، ج۲، ص۳۵۸.</ref> یا علی! آن (خیرالبریه) تو و [[شیعه|شیعیانت]] هستید. تو و شیعیانت روز [[قیامت]] در حالی که شما از خدا خشنود و خدا از شما خشنود است، می‌آیید.»  

* برتری انسان‌های با ایمان بر فرشتگان: عبارت خیرالبریه نشان میدهد که كه مقام انسان‌های با ایمان و درستکار از [[فرشته|فرشتگان]] نیز برتر است؛ زیرا آیه همه مخلوقات را مد نظر قرار داده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۲۰۹.</ref>

* فقط مؤمنان صالح بهترین‌اند: به گفته علامه طباطبایی عبارت «أُولئِكَ هُمْ خَیرُ الْبَرِیةِ؛ آنان بهترین مخلوقات‌اند» دلالت این دارد که این برتری مخصوص مؤمنان صالح است.<ref>طباطبایی، المیزان، منشورات اسماعيليان، ج۲۰، ص۳۴۰.</ref>

 

== منظور از شیعیان علی(ع) کیست؟ ==

برخی با استناد به روایاتی که در [[اسباب نزول|شأن نزول]] این آیه وارد شده است<ref>سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۸، ص۵۸۹.</ref> معتقدند واژه شیعه در زمان [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] مطرح بوده است و پیامبر آن را برای اشاره به پیروان خاص علی بن ابی‌طالب(ع) به کار برده است.<ref>امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۵۷ و ۵۸.</ref> در مقابل برخی دیگر بر این باورند شیعه در این روایات به معنای اصطلاحی‌اش (مذهب شیعه) به کار نرفته است بلکه به معنای لغوی(پیرو، یاور و دوستدار) مراد است.{{مدرک}}