پرش به محتوا

طی الارض: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۶ اوت ۲۰۲۳
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵{{پانویس۲}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشت‌ها}}')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
(تمیزکاری)
خط ۱: خط ۱:
'''طیُّ الْاَرض''' نوعی [[کرامت]] و به معنای پیمودن مسافت زیاد در مدت بسیار کم است. در [[عرفان]] به نوعی دورنوردی گفته می‌شود که در آن فرد به اراده خویش بدون حرکت، در مکان منتقل می‌شود. در [[آیه]] نخست [[سوره اسراء]]، از سیر شبانه [[پیامبر(ص)]] از [[مسجد الحرام]] به [[مسجد الاقصی]]) سخن به میان آمده است که مسلمانان آن را طی الأرض پیامبر می‌دانند؛ [[سوره نمل]] نیز از انتقال تخت ملکه سبا از سرزمین سبا به [[فلسطین]] در کمتر از چشم‌به‌هم‌زدن سخن گفته است.
'''طیُّ الْاَرض''' نوعی [[کرامت]] و به معنای پیمودن مسافت زیاد در مدت بسیار کم است. در [[عرفان]] به نوعی دورنوردی گفته می‌شود که در آن فرد به اراده خویش بدون حرکت، در مکان منتقل می‌شود. در [[آیه]] نخست [[سوره اسراء]]، از سیر شبانه [[پیامبر(ص)]] از [[مسجد الحرام]] به [[مسجد الاقصی]]) سخن به میان آمده است که مسلمانان آن را طی الأرض پیامبر می‌دانند؛ [[سوره نمل]] نیز از انتقال تخت ملکه سبا از سرزمین سبا به [[فلسطین]] در کمتر از چشم‌به‌هم‌زدن سخن گفته است.


در منابع [[روایت|روایی]] شیعه مانند [[بحارالانوار]] و [[اصول کافی]] روایاتی در باب طی الارض [[امامان شیعه]] به ویژه [[امام علی(ع)]] و [[امام مهدی(عج)]]آمده است. ابن عربی بر این باور است که در طی الأرض، فرد خود را در مکان مبدأ معدوم و در مکان دلخواه ایجاد می‌کند.
در منابع [[روایت|روایی]] شیعه مانند [[بحارالانوار]] و [[اصول کافی]] روایاتی در باب طی الارض [[امامان شیعه]] به ویژه [[امام علی(ع)]] و [[امام مهدی(عج)]] آمده است. ابن عربی بر این باور است که در طی الأرض، فرد خود را در مکان مبدأ معدوم و در مکان دلخواه ایجاد می‌کند.


==واژه‌شناسی==
==واژه‌شناسی==
خط ۱۱: خط ۱۱:
[[سوره نمل]]، از انتقال تخت [[ملکه سبا]] از سرزمین سبا به [[فلسطین]] در کمتر از چشم‌به‌هم‌زدن سخن گفته است: «ای سران [کشور] کدام یک از شما تخت او را -پیش از آنکه مطیعانه نزد من آیند- برای من می‌آورد؟» عفریتی از [[جن]] گفت: «من آن را پیش از آنکه از مجلس خود برخیزی برای تو می‌آورم و بر این [کار] سخت توانا و مورد اعتمادم.» کسی که نزد او دانشی از کتاب [الهی‌] بود، گفت: «من آن را پیش از آنکه چشم خود را بر هم زنی برایت می‌آورم.»<ref>قرآن، سوره نمل، آیات ۳۸-۴۰.</ref>
[[سوره نمل]]، از انتقال تخت [[ملکه سبا]] از سرزمین سبا به [[فلسطین]] در کمتر از چشم‌به‌هم‌زدن سخن گفته است: «ای سران [کشور] کدام یک از شما تخت او را -پیش از آنکه مطیعانه نزد من آیند- برای من می‌آورد؟» عفریتی از [[جن]] گفت: «من آن را پیش از آنکه از مجلس خود برخیزی برای تو می‌آورم و بر این [کار] سخت توانا و مورد اعتمادم.» کسی که نزد او دانشی از کتاب [الهی‌] بود، گفت: «من آن را پیش از آنکه چشم خود را بر هم زنی برایت می‌آورم.»<ref>قرآن، سوره نمل، آیات ۳۸-۴۰.</ref>


برخی ریشه طی الارض را در این داستان قرآنی می‌دانند و طی الأرض روی‌داده در آن را به [[آصف بن برخیا]]، وزیر [[سلیمان (پیامبر)|حضرت سلیمان]] نسبت می‌دهند.<ref>رازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۱۰ق، ج۲۴، ص۵۵۶.</ref> در [[حدیث|حدیثی]] از امام صادق(ع){{یاد|مازادَ صاحبُ سلیمان علی أن قال بإصبعه هکذا، فإذا هو قد جاء بعرش صاحبة سبأ، فقال له حمران : کیف هذا أصلحک الله؟ فقال : إن أبی کان یقول : '''إن الارض طویت له إذا أراد طواها'''. بحارالانوار، ج۱۴، ص۱۱۰. }} انتقال تخت ملکه سبا توسط آصف، طی الارض معرفی شده است.<ref>مولوی‌نیا، تاریخ انبیا، ۱۳۸۴ش، ص۲۶۸.مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق،ج۱۴، ص۱۱۰ و۱۲۴.</ref>{{یاد|[[علامه طباطبایی]] به نقل از [[علامه طهرانی]] حقیقت طی‌الارض رااین می‌داند که انسان بااراده الهیه وملکوتیه‌ای که ازآن بهره‌منداست بتواند خودش را درمکان اول(جایی که در آن هست) از میان بردارد ودر مکان دوم(مکان مقصود) احضار وایجاد کند. حسینی طهرانی، مهر تابان، ص۳۷۷-۳۷۹.}}
برخی ریشه طی الارض را در این داستان قرآنی می‌دانند و طی الأرض روی‌داده در آن را به [[آصف بن برخیا]]، وزیر [[سلیمان (پیامبر)|حضرت سلیمان]] نسبت می‌دهند.<ref>رازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۱۰ق، ج۲۴، ص۵۵۶.</ref> در [[حدیث|حدیثی]] از امام صادق(ع){{یاد|مازادَ صاحبُ سلیمان علی أن قال بإصبعه هکذا، فإذا هو قد جاء بعرش صاحبة سبأ، فقال له حمران : کیف هذا أصلحک الله؟ فقال : إن أبی کان یقول : '''إن الارض طویت له إذا أراد طواها'''. بحارالانوار، ج۱۴، ص۱۱۰. }} انتقال تخت ملکه سبا توسط آصف، طی الارض معرفی شده است.<ref>مولوی‌نیا، تاریخ انبیا، ۱۳۸۴ش، ص۲۶۸.مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق،ج۱۴، ص۱۱۰ و۱۲۴.</ref>{{یاد|[[علامه طباطبایی]] به نقل از [[علامه طهرانی]] حقیقت طی‌الارض را این می‌داند که انسان بااراده الهیه و ملکوتیه‌ای که ازآن بهره‌مند است بتواند خودش را درمکان اول(جایی که در آن هست) از میان بردارد ودر مکان دوم(مکان مقصود) احضار وایجاد کند. حسینی طهرانی، مهر تابان، ص۳۷۷-۳۷۹.}}


==طی الأرض امامان==
==طی الأرض امامان==
خط ۲۰: خط ۲۰:
در روایات رسیده دربارۀ [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام مهدی(عج)]]، به طی‌الارض وی و یارانش اشاره شده است؛ البته چگونگی طی‌الارض آنها معلوم نیست. در [[حدیث|حدیثی]] از [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] در معرفی امام زمان آمده است: او، کسی است که زمین برای او در نوردیده می‌شود،(هو الذی تطوی له الارض.)<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۳۷۱، ح۵.</ref>
در روایات رسیده دربارۀ [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام مهدی(عج)]]، به طی‌الارض وی و یارانش اشاره شده است؛ البته چگونگی طی‌الارض آنها معلوم نیست. در [[حدیث|حدیثی]] از [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] در معرفی امام زمان آمده است: او، کسی است که زمین برای او در نوردیده می‌شود،(هو الذی تطوی له الارض.)<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۳۷۱، ح۵.</ref>


[[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نیز دربارۀ طی‌الارض یاران امام مهدی گفته است: «پس، از گوشه و کنار زمین به سوی او جمع می‌شوند و زمین برای آنها به‌هم پیچیده می‌شود، تا اینکه با او بیعت می‌کنند،(فیصیر الیه شیعته من اطراف الارض تطوی لهم الارض حتّی یبایعوه.)<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ۱۴۲۳ق، ص۲۶۳.</ref>
[[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نیز دربارۀ طی‌الارض یاران امام مهدی(عج) گفته است: «پس، از گوشه و کنار زمین به سوی او جمع می‌شوند و زمین برای آنها به‌هم پیچیده می‌شود، تا اینکه با او بیعت می‌کنند،(فیصیر الیه شیعته من اطراف الارض تطوی لهم الارض حتّی یبایعوه.)<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ۱۴۲۳ق، ص۲۶۳.</ref>


==حقیقت طی‌الارض==
==حقیقت طی‌الارض==
confirmed، templateeditor
۱۱٬۹۰۰

ویرایش