Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۱۱
ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←کتابشناسی) |
|||
خط ۱۲۹: | خط ۱۲۹: | ||
[[آیه ۱۱ سوره سجده]] که با تعبیر «توفی» دلالت بر [[قبض روح]] دارد، <ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۷، ص۱۳۹ و ۱۴۰.</ref> [[آیه ۱۵۴ سوره بقره]]، آیه ۲۵-۲۷ سوره یس و [[آیه ۲۵ سوره نوح]] بر بقای نفس پس از مرگ دلالت دارند.<ref>سبحانی، اصالت روح از نظر قرآن، ۱۳۹۳ش، ص۵۱-۵۸.</ref> [[آیه ۱۶۹ سوره آلعمران]] و [[آیه ۲۸ سوره فجر]] را نیز از دلایل بقای نفس پس از مرگ دانستهاند.<ref>نراقی، معراج السعاده، ۱۳۷۸ش، ص۳۸.</ref> | [[آیه ۱۱ سوره سجده]] که با تعبیر «توفی» دلالت بر [[قبض روح]] دارد، <ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۷، ص۱۳۹ و ۱۴۰.</ref> [[آیه ۱۵۴ سوره بقره]]، آیه ۲۵-۲۷ سوره یس و [[آیه ۲۵ سوره نوح]] بر بقای نفس پس از مرگ دلالت دارند.<ref>سبحانی، اصالت روح از نظر قرآن، ۱۳۹۳ش، ص۵۱-۵۸.</ref> [[آیه ۱۶۹ سوره آلعمران]] و [[آیه ۲۸ سوره فجر]] را نیز از دلایل بقای نفس پس از مرگ دانستهاند.<ref>نراقی، معراج السعاده، ۱۳۷۸ش، ص۳۸.</ref> | ||
[[شیخ مفید]]، بقا و جاودانگی نفس را با آیاتی مانند «کُلُّ مَنْ عَلَیْهَا فَانٍ؛ هر چه بر [زمین] است فانیشونده است.»<ref>سوره الرحمن، آیه ۲۶ و ۲۷.</ref> در تضاد دانسته و آن را نظر فیلسوفان ملحد و طرفداران تناسخ شمرده است.<ref>مفید، تصحیح اعتقادات الامامیه، ۱۴۱۳ق، ص۸۷.</ref> | |||
==کتابشناسی== | ==کتابشناسی== |