آیه مشورت: تفاوت میان نسخه‌ها
←شأن نزول
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
نزول [[آیه]] ۱۵۹ [[سوره آل‌عمران]] را مرتبط با شکست مسلمانان در [[غزوه احد|جنگ احد]] دانسته‌اند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۴، ص۵۶؛ مغنیه، الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۱۸۸؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۳، ص۱۴۰.</ref> براساس آنچه در [[تفسیر نمونه (کتاب)|تفسیر نمونه]] آمده، قبل از جنگ احد درباره چگونگی مواجهه با دشمن، نظر [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] همراه با عده‌ای از مسلمانان، جنگ داخل [[مدینه]] بود؛ ولی به نظر اکثریت احترام گذاشت و بیرون از شهر به جنگِ [[شرک|مشرکان]] رفت. پس از شکست، برخی فکر کردند عدم تبعیت از نظر پیامبر(ص) باعث شکست شده و او دیگر نباید با [[مسلمان|مسلمانان]] مشورت کند. به همین دلیل این آیه نازل شد تا به این طرز تفکر پاسخ گوید و به پیامبر(ص) دستور می‌دهد باز هم در کارها با آنان مشورت کند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۳، ص۱۴۳.</ref> | نزول [[آیه]] ۱۵۹ [[سوره آل‌عمران]] را مرتبط با شکست مسلمانان در [[غزوه احد|جنگ احد]] دانسته‌اند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۴، ص۵۶؛ مغنیه، الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۱۸۸؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۳، ص۱۴۰.</ref> براساس آنچه در [[تفسیر نمونه (کتاب)|تفسیر نمونه]] آمده، قبل از جنگ احد درباره چگونگی مواجهه با دشمن، نظر [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] همراه با عده‌ای از مسلمانان، جنگ داخل [[مدینه]] بود؛ ولی به نظر اکثریت احترام گذاشت و بیرون از شهر به جنگِ [[شرک|مشرکان]] رفت. پس از شکست، برخی فکر کردند عدم تبعیت از نظر پیامبر(ص) باعث شکست شده و او دیگر نباید با [[مسلمان|مسلمانان]] مشورت کند. به همین دلیل این آیه نازل شد تا به این طرز تفکر پاسخ گوید و به پیامبر(ص) دستور می‌دهد باز هم در کارها با آنان مشورت کند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۳، ص۱۴۳.</ref> | ||
[[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] نیز در [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] درباره [[آیه]] ۳۸ [[سوره شوری]] گفته است؛ شان نزول این آیه درباره [[انصار]] است که حتی قبل از [[اسلام]] وپیش از آمدن پیامبر(ص) به مدینه کارهایشان را بر اساس مشورت انجام می‌دادند و [[خدا]] در این آیه آنان را مدح کرده است. او همچنین به نقل از ضحاک می‌گوید؛ این آیه اشاره به گروهى از انصار دارد كه وقتی شنیدند پیامبر اسلام(ص) ظهور کرده در خانه [[ابوایوب انصاری]] جمع شدند و قبل از [[هجرت به مدینه|هجرت پيامبر(ص) به مدینه]] به او [[ایمان]] آوردند، و در عقبه با او [[بیعت عقبه|بیعت]] كردند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۵۰-۵۱.</ref>البته به باور [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] اگرچه اسبابی برای نزول این آیه وجود دارد؛ ولی مخصوص شأن نزولش نيست و يك برنامه عمومى و همگانى را بيان مى‌كند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۰، ص۴۶۳.</ref><ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۵۰-۵۱.</ref>[[فضل بن حسن طبرسی|امین الاسلام طبرسی]]نوسینده [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] ضمن نقل روایتی از پیامبر(ص)در باره پیدا کردن راه درست در پرتو مشورت، این آیه را دلیل بر فضیلت مشاوره دانسته است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۵۷.</ref> | [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] نیز در [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] درباره [[آیه]] ۳۸ [[سوره شوری]] گفته است؛ شان نزول این آیه درباره [[انصار]] است که حتی قبل از [[اسلام]] وپیش از آمدن پیامبر(ص) به مدینه کارهایشان را بر اساس مشورت انجام می‌دادند و [[خدا]] در این آیه آنان را مدح کرده است. او همچنین به نقل از ضحاک می‌گوید؛ این آیه اشاره به گروهى از انصار دارد كه وقتی شنیدند پیامبر اسلام(ص) ظهور کرده در خانه [[ابوایوب انصاری]] جمع شدند و قبل از [[هجرت به مدینه|هجرت پيامبر(ص) به مدینه]] به او [[ایمان]] آوردند، و در عقبه با او [[بیعت عقبه|بیعت]] كردند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۵۰-۵۱.</ref>البته به باور [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] اگرچه اسبابی برای نزول این آیه وجود دارد؛ ولی مخصوص شأن نزولش نيست و يك برنامه عمومى و همگانى را بيان مى‌كند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۰، ص۴۶۳.</ref><ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۵۰-۵۱.</ref>[[فضل بن حسن طبرسی|امین الاسلام طبرسی]] نوسینده [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] ضمن نقل روایتی از پیامبر(ص)در باره پیدا کردن راه درست در پرتو مشورت، این آیه را دلیل بر فضیلت مشاوره دانسته است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۵۷.</ref> | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||