Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۷۴
ویرایش
خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
* در برخی نقلها به جای ثقلین، واژه «خلیفتین؛ دو خلیفه» آمده است. روشن است که خلافت شخص به امامتش و انجام هر چیزی است که امت بدان نیازمندند. | * در برخی نقلها به جای ثقلین، واژه «خلیفتین؛ دو خلیفه» آمده است. روشن است که خلافت شخص به امامتش و انجام هر چیزی است که امت بدان نیازمندند. | ||
* در حدیث آمده است که هر کس از ثقلین پیروی کند، هرگز گمراه نخواهد شد. پیامبر عدم گمراهی امتش را به صورت دائمی مبتنی بر پیروی از ثقلین کرده است.<ref>نگاه کنید به: ابن عطیه، ابهی المداد، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۱۳۱؛ مظفر، دلائل الصدق، ۱۴۲۲ق، ج۶، ص۲۴۱-۲۴۴.</ref> | * در حدیث آمده است که هر کس از ثقلین پیروی کند، هرگز گمراه نخواهد شد. پیامبر عدم گمراهی امتش را به صورت دائمی مبتنی بر پیروی از ثقلین کرده است.<ref>نگاه کنید به: ابن عطیه، ابهی المداد، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۱۳۱؛ مظفر، دلائل الصدق، ۱۴۲۲ق، ج۶، ص۲۴۱-۲۴۴.</ref> | ||
براساس گفته کتاب «ابهی المداد فی شرح کتاب موتمر علماء بغداد»، اگر [[شیعه]] دلیلی غیر از حدیث ثقلین بر جانشینی و [[خلافت امام علی(ع)]] نداشت، این حدیث شیعه را در مقابل مخالفان کفایت میکرد.<ref>ابن عطیه، ابهی المداد، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۱۳۲.</ref> | |||
=== استمرار امامت === | === استمرار امامت === |