Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۷۴
ویرایش
حدیث ثقلین: تفاوت میان نسخه‌ها
←راویان و منابع
(←اهمیت) |
|||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
== راویان و منابع == | == راویان و منابع == | ||
به گفته | به گفته [[سید عبدالحسین شرف‌الدین|علامه شرف‌الدین]]<ref>شرف‌الدین، المراجعات، ۱۴۲۶ق، ص۷۰.</ref> و [[جعفر سبحانی]]<ref>سبحانی، الإلهیات على هدى الکتاب و السنة و العقل، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۱۰۵؛ سبحانی، سیمای عقاید شیعه، ۱۳۸۶ش، ص۲۳۲.</ref> از عالمان شیعه، و سمهودی<ref>نگاه کنید به: مناوی، فیض القدیر، ۱۳۹۱ق، ج۳، ص۱۴.</ref> و ابن حجر هیتمی،<ref>ابن حجر هیتمی، الصواعق المحرقه، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۴۴۰ و۶۵۳.</ref> از عالمان اهل‌سنت، حدیث ثقلین با سندهای گوناگون از بیش از بیست تن از [[صحابه|اصحاب پیامبر(ص)]] نقل شده است. بعضی بیش از پنجاه صحابی نیز گفته‌اند.<ref>نگاه کنید به: جمعی از طلاب، حدیث الثقلین و مقامات اهل البیت(ع)، مکتبه الثقلین، ص۵.</ref> [[میر حامدحسین هندی|میر حامد حسین]] در کتاب [[عبقات الانوار فی امامة الائمة الاطهار (کتاب)|عَبَقات الاَنْوار]] آمده است که بیش از سی نفر از اصحاب پیامبر(ص) و بیشتر از دویست تن از علمای بزرگ اهل‌سنت این حدیث را در کتاب‌های خود نقل کرده‌اند.<ref>میر حامد حسین، عبقات الانوار، ۱۳۶۶ش، ج۱۸، مقدمه، ص۲.</ref> میر حامد حسین نام راویان اهل‌سنت از قرن دوم تا سیزدهم قمری را ذکر کرده است.<ref>نگاه کنید به: میر حامد حسین، عبقات الانوار، ۱۳۶۶ش، ج۱۸، ص۹-۱۵.</ref> به نظر [[قوام‌الدین محمد وشنوی]] راه‌های نقل این حدیث به بیش از شصت طریق می‌رسد.<ref>وشنوی، حدیث الثقلین، ۱۴۲۸ق، ص۴۱.</ref> | ||
در منابع شیعی این حدیث از صحابه متعددی همچون [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]،<ref>نگاه کنید به: کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۴۱۵؛ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۲۳۶ و ۲۳۷ و ۲۳۹.</ref> [[امام حسن مجتبی علیه‌السلام|امام حسن(ع)]]،<ref>خزاز رازی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۱۶۳.</ref> [[جابر بن عبدالله انصاری]]،<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۴۱۴.</ref> [[حذیفة بن یمان|حُذَیْفة بن یَمان]]،<ref>خزاز رازی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۱۳۶ و ۱۳۷.</ref> [[حذیفه بن اسید|حُذَیْفَه بن اُسَیْد]]،<ref>خزاز رازی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۱۲۸.</ref> [[زید بن ارقم|زید بن اَرْقم]]،<ref>صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۲۳۴ و ۲۳۷.</ref> [[زید بن ثابت]]،<ref>صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۴۱۵؛ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۲۳۶.</ref> [[عمر بن خطاب]]<ref>خزاز رازی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۹۱ و ۹۲.</ref> و [[ابوهریره|ابوهُرَیْره]]<ref>خزاز رازی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۸۷.</ref> نقل شده است. [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]]،<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۴۱۳.</ref> [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]]،<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۹۴؛ عیاشی، تفسیر العیاشی، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۵.</ref> [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]]<ref>صدوق، عیون اخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۲۹.</ref> نیز این حدیث را از پیامبر نقل کرده‌اند. | در منابع شیعی این حدیث از صحابه متعددی همچون [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]،<ref>نگاه کنید به: کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۴۱۵؛ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۲۳۶ و ۲۳۷ و ۲۳۹.</ref> [[امام حسن مجتبی علیه‌السلام|امام حسن(ع)]]،<ref>خزاز رازی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۱۶۳.</ref> [[جابر بن عبدالله انصاری]]،<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۴۱۴.</ref> [[حذیفة بن یمان|حُذَیْفة بن یَمان]]،<ref>خزاز رازی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۱۳۶ و ۱۳۷.</ref> [[حذیفه بن اسید|حُذَیْفَه بن اُسَیْد]]،<ref>خزاز رازی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۱۲۸.</ref> [[زید بن ارقم|زید بن اَرْقم]]،<ref>صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۲۳۴ و ۲۳۷.</ref> [[زید بن ثابت]]،<ref>صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۴۱۵؛ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۲۳۶.</ref> [[عمر بن خطاب]]<ref>خزاز رازی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۹۱ و ۹۲.</ref> و [[ابوهریره|ابوهُرَیْره]]<ref>خزاز رازی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۸۷.</ref> نقل شده است. [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]]،<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۴۱۳.</ref> [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]]،<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۹۴؛ عیاشی، تفسیر العیاشی، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۵.</ref> [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]]<ref>صدوق، عیون اخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۲۹.</ref> نیز این حدیث را از پیامبر نقل کرده‌اند. | ||