Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۷۴
ویرایش
(←لید) |
|||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
حدیث ثقلین مورد استناد متکلمان شیعه برای اثبات [[ولایت]] و [[امامت امامان شیعه |امامت امامان شیعه(ع)]] بوده است. گفته شده هر ویژگی و صفت کمالی که برای قرآن ذکر شده، به استناد این حدیث در مورد اهلبیت نیز ثابت و جاری است. برخی از برداشتهای کلامی از این حدیث عبارتند از: اثبات امامت امامان شیعه و استمرار آن تا [[قیامت|روز قیامت]]، [[عصمت امامان|عصمت اهلبیت]]، لزوم پیروی از آنان، مرجعیت علمی، رهبری و ولایت آنان و عدم اختلاف میان اهلبیت و قرآن. | حدیث ثقلین مورد استناد متکلمان شیعه برای اثبات [[ولایت]] و [[امامت امامان شیعه |امامت امامان شیعه(ع)]] بوده است. گفته شده هر ویژگی و صفت کمالی که برای قرآن ذکر شده، به استناد این حدیث در مورد اهلبیت نیز ثابت و جاری است. برخی از برداشتهای کلامی از این حدیث عبارتند از: اثبات امامت امامان شیعه و استمرار آن تا [[قیامت|روز قیامت]]، [[عصمت امامان|عصمت اهلبیت]]، لزوم پیروی از آنان، مرجعیت علمی، رهبری و ولایت آنان و عدم اختلاف میان اهلبیت و قرآن. | ||
از نظر عدهای از عالمان اهلسنت نیز این حدیث بر [[مودت اهلبیت(ع)|مودت اهلبیت]]، احسان و احترام به آنها، بزرگداشت آنان و ادای حقوق واجب و مستحب آنها تأکید و دلالت دارد. | از نظر عدهای از عالمان اهلسنت نیز این حدیث بر [[مودت اهلبیت(ع)|مودت اهلبیت]]، احسان و احترام به آنها، بزرگداشت آنان و ادای حقوق واجب و مستحب آنها تأکید و دلالت دارد. برخی از آنان، دلالت حدیث بر تمسک به اهلبیت را پذیرفتهاند؛ اما معتقدند تصریحی بر امامت و خلافت آنها ندارد. | ||
کتابهای متعددی درباره این حدیث به صورت مستقل چاپ و منتشر شده است. | کتابهای متعددی درباره این حدیث به صورت مستقل چاپ و منتشر شده است. |