فرزندآوری: تفاوت میان نسخهها
←جایگاه
Gholampour (بحث | مشارکتها) (←جایگاه) |
Gholampour (بحث | مشارکتها) (←جایگاه) |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
==جایگاه== | ==جایگاه== | ||
در [[قرآن|قران کریم]] از فرزند، با ویژگیها و تعابیری همچون نعمت،<ref>سوره نحل، آیه ۷۲.</ref> زینت زندگی،<ref>سوره کهف، آیه ۴۶.</ref> نور چشم<ref>سوره فرقان، آیه ۷۴.</ref> و سبب یاری الهی<ref>سوره اسراء، آیه ۶ و سوره شعراء، آیه ۱۳۴.</ref> یاد شده است؛ این توصیفات برای فرزند را بیانگر پسندیده بودن فرزندآوری از نگاه قرآن دانستهاند.<ref>حیدری و غبیشاوی، [https://makarem.ir/maaref/l/0416546 «فرزندآوری در آئینه آیات قرآن»]، آیین رحمت.</ref> | در [[قرآن|قران کریم]] از فرزند، با ویژگیها و تعابیری همچون نعمت،<ref>سوره نحل، آیه ۷۲.</ref> زینت زندگی،<ref>سوره کهف، آیه ۴۶.</ref> نور چشم<ref>سوره فرقان، آیه ۷۴.</ref> و سبب یاری الهی<ref>سوره اسراء، آیه ۶ و سوره شعراء، آیه ۱۳۴.</ref> یاد شده است؛ این توصیفات برای فرزند را بیانگر پسندیده بودن فرزندآوری از نگاه قرآن دانستهاند.<ref>حیدری و غبیشاوی، [https://makarem.ir/maaref/l/0416546 «فرزندآوری در آئینه آیات قرآن»]، آیین رحمت.</ref> | ||
همچنین دعای [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم(ع)]]<ref>سوره صافات، آیه ۱۰۰.</ref> و [[زکریا (پیامبر)|زکریا(ع)]]<ref>سوره آل عمران، آیه ۳۸؛ سوره مریم، آیات ۵ و ۶.</ref> برای فرزندآوری در سنین پیری و از آنطرف، بشارت الهی بر اجابت [[دعا|دعای]] آنها<ref>سوره هود، آیات ۷۱-۷۳؛ سوره مریم، آیات ۷ و ۸.</ref> نیز، نشانه اهمیت موضوع فرزندآوری | همچنین دعای [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم(ع)]]<ref>سوره صافات، آیه ۱۰۰.</ref> و [[زکریا (پیامبر)|زکریا(ع)]]<ref>سوره آل عمران، آیه ۳۸؛ سوره مریم، آیات ۵ و ۶.</ref> برای فرزندآوری در سنین پیری و از آنطرف، بشارت الهی بر اجابت [[دعا|دعای]] آنها<ref>سوره هود، آیات ۷۱-۷۳؛ سوره مریم، آیات ۷ و ۸.</ref> نیز، نشانه اهمیت موضوع فرزندآوری ازنظر قرآن شمرده شده است.<ref>حیدری و غبیشاوی، [https://makarem.ir/maaref/l/0416546 «فرزندآوری در آئینه آیات قرآن»]، آیین رحمت.</ref><br>در بین [[حدیث|روایات]] نیز، احادیث متعددی از [[چهارده معصوم|معصومان(ع)]] را بیانگر مطلوب بودن فرزندآوری و افزایش جمعیت خانواده دانستهاند.<ref>موسوی، مثبت سه، ۱۴۰۰ش، ص۴۴.</ref> | ||
در [[الکافی (کتاب)|کتاب کافی]] از منابع معتبر حدیثی، روایاتی مختلف از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] نقل شده که حضرت بر [[ازدواج]] با زن «وَلود» (فرزندآور) تأکید نموده و میفرماید من در [[قیامت]] به فزونی امتم افتخار میکنم.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۳۳۳ و ۳۳۴، حدیث ۱، ۲، ۳ و ۴.</ref> در حدیثی دیگر که سند آن مورد پذیرش قرار گرفته،<ref>حیدری و غبیشاوی، [https://makarem.ir/maaref/l/0416641 «فرزندآوری در آئینه روایات اسلامی»]، آیین رحمت.</ref> پیامبر صراحتا سفارش بر کثرت فرزندآوری نموده است.{{یاد|«اَکْثِرُوا الْوَلَدَ أُکَاثِرْ بِکُمُ الْأُمَمَ غَدا». (کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۲، حدیث ۳.)}} حتی از آن حضرت نقل شده که در قیامت به فرزندی که خودش [[سقط جنین|سقط]] شده خطاب میشود: وارد [[بهشت]] شو. در پاسخ میگوید: وارد نمیشوم؛ مگر این که پدر و مادرم پیش از من وارد شوند.<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۳۸۳.</ref> | در [[الکافی (کتاب)|کتاب کافی]] از منابع معتبر حدیثی، روایاتی مختلف از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] نقل شده که حضرت بر [[ازدواج]] با زن «وَلود» (فرزندآور) تأکید نموده و میفرماید من در [[قیامت]] به فزونی امتم افتخار میکنم.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۳۳۳ و ۳۳۴، حدیث ۱، ۲، ۳ و ۴.</ref> در حدیثی دیگر که سند آن مورد پذیرش قرار گرفته،<ref>حیدری و غبیشاوی، [https://makarem.ir/maaref/l/0416641 «فرزندآوری در آئینه روایات اسلامی»]، آیین رحمت.</ref> پیامبر صراحتا سفارش بر کثرت فرزندآوری نموده است.{{یاد|«اَکْثِرُوا الْوَلَدَ أُکَاثِرْ بِکُمُ الْأُمَمَ غَدا». (کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۲، حدیث ۳.)}} حتی از آن حضرت نقل شده که در قیامت به فرزندی که خودش [[سقط جنین|سقط]] شده خطاب میشود: وارد [[بهشت]] شو. در پاسخ میگوید: وارد نمیشوم؛ مگر این که پدر و مادرم پیش از من وارد شوند.<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۳۸۳.</ref> | ||