Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۹۳
ویرایش
حدیث ثقلین: تفاوت میان نسخه‌ها
←اهمیت
(←اهمیت) |
(←اهمیت) |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
گفته شده [[میر حامدحسین هندی]] (متوفی ۱۳۰۶ق) با اختصاص دادن فصولی گسترده به سند و دلالت این حدیث در شناساندن آن جایگاه ممتازی دارد و پس از او، این حدیث بیشتر از پیش مورد توجه قرار گرفت تا جایی که در دوران معاصر، مهم‌ترین حدیثی است که برای لزوم و ضرورت تمسک به اهل‌بیت مورد استناد قرار می‌گیرد.<ref>نفیسی، «ثقلین، حدیث»، ص۱۰۳.</ref> میر حامدحسین سه جلد از کتاب عبقات الانوار را به بررسی سند و دلالت این حدیث اختصاص داده است. | گفته شده [[میر حامدحسین هندی]] (متوفی ۱۳۰۶ق) با اختصاص دادن فصولی گسترده به سند و دلالت این حدیث در شناساندن آن جایگاه ممتازی دارد و پس از او، این حدیث بیشتر از پیش مورد توجه قرار گرفت تا جایی که در دوران معاصر، مهم‌ترین حدیثی است که برای لزوم و ضرورت تمسک به اهل‌بیت مورد استناد قرار می‌گیرد.<ref>نفیسی، «ثقلین، حدیث»، ص۱۰۳.</ref> میر حامدحسین سه جلد از کتاب عبقات الانوار را به بررسی سند و دلالت این حدیث اختصاص داده است. | ||
حدیث ثقلین | حدیث ثقلین در مباحثی همچون جایگاه قرآن، حجیت احادیث اهل‌بیت، حجیت ظواهر قرآن، مطابقت قرآن و احادیث اهل‌بیت و مقدم بودن قرآن بر کلام اهل‌بیت این حدیث مورد استناد متکلمان شیعه بوده است.<ref>نفیسی، «ثقلین، حدیث»، ص۱۰۵.</ref> | ||
حدیث ثقلین | حدیث ثقلین را با توجه به تأکید بر جایگاه و مرجعیت علمی اهل‌بیت، گشایش راهی جدید در مباحثات بین مذاهب اسلامی دانسته‌اند؛ چنانکه مباحثه و گفتگوی [[سید عبدالحسین شرف‌الدین]] با شیخ سلیم بُشری با چنین رویکردی بود. همچنین توجه [[سید حسین طباطبایی بروجردی|آیت‌الله بروجردی]] به این حدیث ادامه حرکت شرف‌الدین شمرده شده است.<ref>نفیسی، «ثقلین، حدیث»، ص۱۰۳.</ref> | ||
== متن حدیث == | == متن حدیث == | ||