پرش به محتوا

حد سرقت: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
[[مجتهد|فقهای شیعه]] در رابطه با حد سرقت در پنج حیطه بحث کرده‌اند:<ref>محقق حلی، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۵۹؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۵۱۵؛ مرعشی، أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة، ۱۳۸۲ش، ص۴۶۷-۴۷۲؛ تبریزی، أسس الحدود و التعزیرات،‌ ۱۳۷۶ش، ص۳۰۹.</ref>
[[مجتهد|فقهای شیعه]] در رابطه با حد سرقت در پنج حیطه بحث کرده‌اند:<ref>محقق حلی، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۵۹؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۵۱۵؛ مرعشی، أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة، ۱۳۸۲ش، ص۴۶۷-۴۷۲؛ تبریزی، أسس الحدود و التعزیرات،‌ ۱۳۷۶ش، ص۳۰۹.</ref>


#'''شرایط سارق:''' بلوغ، عقل، ارتفاع شبهه (سارق در این توهم نباشد که مال خودش است)، ارتفاع شرکت (سارق شریک در مال دزدیده شده نباشد)، هتک حرز (خود سارق به تنهایی یا با مشارکت دیگری مکانی که مال به قصد حفاظت در آن گذاشته شده را باز کند)، اخراج متاع (سارق به تنهایی یا با مشارکت دیگری اقدام به خارج کردن مال دزدی از حرز کرده باشد)، سارق، پدر صاحب مال دزدیده شده نباشد، سارق پنهانی مال را برداشته باشد.<ref>محقق حلی، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۵۹-۱۶۰؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۵۱۵-۵۱۶؛ مرعشی، أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة، ۱۳۸۲ش، ص۴۰-۱۰۶؛ تبریزی، أسس الحدود و التعزیرات،‌ ۱۳۷۶ش، ص۳۰۹-۳۲۳.</ref>
#شرایط سارق: بلوغ، عقل، ارتفاع شبهه (سارق در این توهم نباشد که مال خودش است)، ارتفاع شرکت (سارق شریک در مال دزدیده شده نباشد)، هتک حرز (خود سارق به تنهایی یا با مشارکت دیگری مکانی که مال به قصد حفاظت در آن گذاشته شده را باز کند)، اخراج متاع (سارق به تنهایی یا با مشارکت دیگری اقدام به خارج کردن مال دزدی از حرز کرده باشد)، سارق، پدر صاحب مال دزدیده شده نباشد، سارق پنهانی مال را برداشته باشد.<ref>محقق حلی، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۵۹-۱۶۰؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۵۱۵-۵۱۶؛ مرعشی، أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة، ۱۳۸۲ش، ص۴۰-۱۰۶؛ تبریزی، أسس الحدود و التعزیرات،‌ ۱۳۷۶ش، ص۳۰۹-۳۲۳.</ref>
#'''شرایط مال سرقت شده:''' قیمت مال باید به اندازه یک چهارم دینار (طلای خالصی که با آن سکه ضرب شده باشد)‌ یا بیشتر باشد.<ref>محقق حلی، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۶۱؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۵۱۸؛ مرعشی، أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة، ۱۳۸۲ش، ص۱۳۲؛ تبریزی، أسس الحدود و التعزیرات،‌ ۱۳۷۶ش، ص۳۲۸-۳۲۹.</ref> این مقدار، نظر مشهور فقهای امامیه دانسته‌ شده و از [[شیخ طوسی]]<ref>طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ص۴۱۳.</ref>، [[حمزة بن علی بن زهره حلبی|ابن‌زهره]]<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمي الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۴۳۰.</ref> و [[ابن‌ادریس حلی|ابن‌ادریس]]<ref>ابن‌ادریس، موسوعة ابن إدریس الحلي، ۱۳۸۷ش، ج۱۳، ص۲۲۳.</ref> نسبت به آن [[اجماع]] نقل شده است.<ref>مرعشی، أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة، ۱۳۸۲ش، ص۱۳۲.</ref>
#شرایط مال سرقت شده: قیمت مال باید به اندازه یک چهارم دینار (طلای خالصی که با آن سکه ضرب شده باشد)‌ یا بیشتر باشد.<ref>محقق حلی، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۶۱؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۵۱۸؛ مرعشی، أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة، ۱۳۸۲ش، ص۱۳۲؛ تبریزی، أسس الحدود و التعزیرات،‌ ۱۳۷۶ش، ص۳۲۸-۳۲۹.</ref> این مقدار، نظر مشهور فقهای امامیه دانسته‌ شده و از [[شیخ طوسی]]<ref>طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ص۴۱۳.</ref>، [[حمزة بن علی بن زهره حلبی|ابن‌زهره]]<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمي الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۴۳۰.</ref> و [[ابن‌ادریس حلی|ابن‌ادریس]]<ref>ابن‌ادریس، موسوعة ابن إدریس الحلي، ۱۳۸۷ش، ج۱۳، ص۲۲۳.</ref> نسبت به آن [[اجماع]] نقل شده است.<ref>مرعشی، أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة، ۱۳۸۲ش، ص۱۳۲.</ref>
#'''نحوه اثبات دزدی برای قاضی:''' شهادت دو شاهد [[عدالت (فقه)|عادل]] یا دو مرتبه اقرار توسط دزد.<ref>محقق حلی، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۶۳؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۵۲۱؛ مرعشی، أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة، ۱۳۸۲ش، ص۲۵۹-۲۶۰؛ تبریزی، أسس الحدود و التعزیرات،‌ ۱۳۷۶ش، ص۳۴۸.</ref>
#نحوه اثبات دزدی برای قاضی: شهادت دو شاهد [[عدالت (فقه)|عادل]] یا دو مرتبه اقرار توسط دزد.<ref>محقق حلی، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۶۳؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۵۲۱؛ مرعشی، أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة، ۱۳۸۲ش، ص۲۵۹-۲۶۰؛ تبریزی، أسس الحدود و التعزیرات،‌ ۱۳۷۶ش، ص۳۴۸.</ref>
#'''طریقه اجرای حد:‌‌‌''' در مرتبه اول: قطع چهار انگشت دست راست (بجز انگشت شست)، مرتبه دوم: قطع پای چپ‌‌‌ از پایین برجستگی پا، مرتبه سوم: حبس ابد، و اگر در زندان برای بار چهارم دزدی کند، کشته می‌شود.<ref>محقق حلی، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۶۳؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۵۲۲؛ مرعشی، أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة، ۱۳۸۲ش، ص۳۱۵؛ تبریزی، أسس الحدود و التعزیرات،‌ ۱۳۷۶ش، ص۳۵۴-۳۵۵.</ref>
#طریقه اجرای حد:‌‌‌ در مرتبه اول: قطع چهار انگشت دست راست (بجز انگشت شست)، مرتبه دوم: قطع پای چپ‌‌‌ از پایین برجستگی پا، مرتبه سوم: حبس ابد، و اگر در زندان برای بار چهارم دزدی کند، کشته می‌شود.<ref>محقق حلی، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۶۳؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۵۲۲؛ مرعشی، أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة، ۱۳۸۲ش، ص۳۱۵؛ تبریزی، أسس الحدود و التعزیرات،‌ ۱۳۷۶ش، ص۳۵۴-۳۵۵.</ref>
#'''مسائل متفرقه مرتبط با حد:‌'''
#مسائل متفرقه مرتبط با حد:‌


*واجب است سارق مال مسروقه را برگرداند.<ref>محقق حلی، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۶۵؛ مرعشی، أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة، ۱۳۸۲ش، ص۴۰۳؛ تبریزی، أسس الحدود و التعزیرات،‌ ۱۳۷۶ش، ص۳۶۹.</ref>
*واجب است سارق مال مسروقه را برگرداند.<ref>محقق حلی، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۶۵؛ مرعشی، أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة، ۱۳۸۲ش، ص۴۰۳؛ تبریزی، أسس الحدود و التعزیرات،‌ ۱۳۷۶ش، ص۳۶۹.</ref>
Automoderated users، confirmed، templateeditor
۲٬۸۲۹

ویرایش