پرش به محتوا

لعان: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳
ویکی سازی
جز (جایگزینی متن - '{{یادداشت|' به '{{یاد|')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
(ویکی سازی)
خط ۱۰: خط ۱۰:


[[ناصر مکارم شیرازی]] از [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید شیعه]] در اهمیت، جایگاه و حکمت قرار دادن حکم لعان پنج مطلب ذکر کرده است:
[[ناصر مکارم شیرازی]] از [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید شیعه]] در اهمیت، جایگاه و حکمت قرار دادن حکم لعان پنج مطلب ذکر کرده است:
# مرد مجبور نمی‌‏شود كه اگر كار خلافى در مورد همسرش ديد سكوت كند و نزد حاكم شرع نرود.
# مرد مجبور نمی‌‏شود كه اگر كار خلافى در مورد همسرش ديد سكوت كند و نزد [[حاکم شرع]] نرود.
# زن هم به مجرد اتهام در معرض مجازات حد زناى محصنه قرار نمی‌گیرد و حق دفاع به او می‌دهد.
# زن هم به مجرد اتهام در معرض مجازات حد زناى محصنه قرار نمی‌گیرد و حق دفاع به او می‌دهد.
# شوهر مجبور نمی‌‏شود كه اگر با چنين صحنه‌ه‏ایی روبرو شد به دنبال چهار شاهد برود و اين راز دردناك را برملا سازد.
# شوهر مجبور نمی‌‏شود كه اگر با چنين صحنه‌ه‏ایی روبرو شد به دنبال چهار شاهد برود و اين راز دردناك را برملا سازد.
خط ۱۸: خط ۱۸:
=== مستندات ===
=== مستندات ===
{{نوشتار اصلی|آیه لعان}}
{{نوشتار اصلی|آیه لعان}}
[[مجتهد|فقها]] آیه ۶ تا ۹ [[سوره نور]] را مهم‌ترین دلیل برای بحث لعان دانسته‌اند.<ref>روحانی، فقه الصادق علیه‌السلام، ۱۴۱۲ق، ج۲۳، ص۲۰۱.</ref> [[اسباب نزول|شأن نزول]] این آیه سوال [[سعد بن عباده]] است، در مورد کسانی که همسران خود را در حال زنا می‌بینند ولی بر ادعای خود [[بینه شرعی|شاهدی]] ندارند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۴، ص۳۷۸.</ref> مضمون آیه اینست؛ که هر کدام از آن شوهران برای اثبات اتهامش باید چهاربار شهادت دهد که درباره همسرش در این زمینه قطعاً راست می‌گوید و در شهادت پنجم بگوید: لعنت خدا بر او باد اگر در این اتهام بستن دروغگو باشد و زن هم مجازات (حد زنا) را از خود دفع میکند، به وسیله اینکه چهار بار شهادت دهد که آن مرد دروغگوست، و در شهادت پنجم بگوید: خشم خدا بر او باد اگر آن مرد راستگو باشد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۴، ص۳۸۰.</ref>
[[مجتهد|فقها]] آیه ۶ تا ۹ [[سوره نور]] را مهم‌ترین دلیل برای بحث لعان دانسته‌اند.<ref>روحانی، فقه الصادق علیه‌السلام، ۱۴۱۲ق، ج۲۳، ص۲۰۱.</ref> [[اسباب نزول|شأن نزول]] این آیه سوال [[سعد بن عباده]] است، در مورد کسانی که همسران خود را در حال زنا می‌بینند ولی بر ادعای خود [[بینه شرعی|شاهدی]] ندارند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۴، ص۳۷۸.</ref> مضمون آیه اینست؛ که هر کدام از آن شوهران برای اثبات اتهامش باید چهاربار شهادت دهد که درباره همسرش در این زمینه قطعاً راست می‌گوید و در شهادت پنجم بگوید: لعنت خدا بر او باد اگر در این اتهام بستن دروغگو باشد و زن هم مجازات (حد زنا) را از خود دفع میکند، به وسیله اینکه چهار بار شهادت دهد که آن مرد دروغگوست، و در شهادت پنجم بگوید: خشم خدا بر او باد اگر آن مرد راستگو باشد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۴، ص۳۸۰.</ref>


خط ۲۸: خط ۲۷:
* لعان در مرد موجب سقوط حد [[قذف]] و در زن موجب سقوط حد [[زنا]] می‌شود؛ اگر زن لعان را انجام ندهد حد زنا می‌خورد چون لعان مرد به منزله [[بینه شرعی|بینه]] است.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه، ص۴۵۵.</ref>
* لعان در مرد موجب سقوط حد [[قذف]] و در زن موجب سقوط حد [[زنا]] می‌شود؛ اگر زن لعان را انجام ندهد حد زنا می‌خورد چون لعان مرد به منزله [[بینه شرعی|بینه]] است.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه، ص۴۵۵.</ref>
* اگر لعان در [[نفی ولد]] باشد موجب جدایی فرزند از پدر می‌شود و از همدیگر [[ارث]] نمی‌برند.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه، ص۴۵۵.</ref> و همچنین نزدیکان پدری مانند جد و جده و.... ارث نمی‌برند.<ref>سبزواری، مهذب الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۲۶، ص۲۶۴.</ref> اگر بعدا مرد لعان خود را تکذیب کند، فرزند از او ارث می‌برد ولی پدر هرگز از این فرزند ارث نمی‌برد.<ref>شهید صدر، ما وراء الفقه، ۱۴۲۰ق، ج۸، ص۵۱۵.</ref>
* اگر لعان در [[نفی ولد]] باشد موجب جدایی فرزند از پدر می‌شود و از همدیگر [[ارث]] نمی‌برند.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه، ص۴۵۵.</ref> و همچنین نزدیکان پدری مانند جد و جده و.... ارث نمی‌برند.<ref>سبزواری، مهذب الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۲۶، ص۲۶۴.</ref> اگر بعدا مرد لعان خود را تکذیب کند، فرزند از او ارث می‌برد ولی پدر هرگز از این فرزند ارث نمی‌برد.<ref>شهید صدر، ما وراء الفقه، ۱۴۲۰ق، ج۸، ص۵۱۵.</ref>
== شیوه اجرا==
== شیوه اجرا==
فقیهان در شیوه اجرای لعان گفته‌اند که [[قضاوت|قاضی]] به مرد می‌گوید: چهار مرتبه [[خدا]] را شاهد بگیرد که در آنچه به زن خود نست می‌دهد راستگو است، {{یاد|بیان عربی آن به این صورت است که بگویید: «أشهد باللّه إنّی من الصادقین فیما ذکرته عن هذه المرأة من الفجور»}} بعد از آن قاضی او را نصیحت می‌کند که اگر دروغ می‌گوید از حرف خود برگردد، حال اگر مرد از گفته خود بازگردد، هشتاد ضربه شلاق به عنوان حدّ قذف می‌خورد، و اگر برنگردد برای بار پنجم می‌گویید لعنت خدا برمن اگر از درغگویان باشم.{{یاد|بیان عربی به این صورت است که بگویید: «إنّ لعنة اللّه علی إن کنت من الکاذبین»}} سپس قاضی به زن می‌گوید: در مورد گفته این مرد چه می‌گویی؟ اگر آنرا تایید کند، [[سنگسار]] می‌شود تا زمانی که بمیرد.<ref>طوسی، النهایة، ۱۴۰۰ق، ص۵۲۰ و ۵۲۱.</ref>  
فقیهان در شیوه اجرای لعان گفته‌اند که [[قضاوت|قاضی]] به مرد می‌گوید: چهار مرتبه [[خدا]] را شاهد بگیرد که در آنچه به زن خود نست می‌دهد راستگو است، {{یاد|بیان عربی آن به این صورت است که بگویید: «أشهد باللّه إنّی من الصادقین فیما ذکرته عن هذه المرأة من الفجور»}} بعد از آن قاضی او را نصیحت می‌کند که اگر دروغ می‌گوید از حرف خود برگردد، حال اگر مرد از گفته خود بازگردد، هشتاد ضربه شلاق به عنوان حدّ قذف می‌خورد، و اگر برنگردد برای بار پنجم می‌گویید لعنت خدا برمن اگر از درغگویان باشم.{{یاد|بیان عربی به این صورت است که بگویید: «إنّ لعنة اللّه علی إن کنت من الکاذبین»}} سپس قاضی به زن می‌گوید: در مورد گفته این مرد چه می‌گویی؟ اگر آنرا تایید کند، [[سنگسار]] می‌شود تا زمانی که بمیرد.<ref>طوسی، النهایة، ۱۴۰۰ق، ص۵۲۰ و ۵۲۱.</ref>  
confirmed، templateeditor
۱۲٬۲۷۶

ویرایش