Automoderated users، confirmed، movedable، templateeditor
۲٬۳۸۱
ویرایش
(←منابع) |
|||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
== اهمیت و جایگاه == | == اهمیت و جایگاه == | ||
خط ثلث را یکی از زیباترین، معروفترین و نیز دشوارترین خطوط در کشورهای اسلامی دانستهاند<ref>مقتدایی، مبادی و مبانی اصول خطوط و خوشنویسی اسلامی ایران ۱۳۹۳ش، ج۱، ص۱۳۹.</ref> و از آن در کنار خط نسخ، به عنوان برترین خطوط در میان اقلام ششگانه یاد میشود.<ref>مقتدایی، شناخت و ارزیابی کاربردی هنرهای اسلامی ایران، ۱۳۹۳ش، ص۵۵.</ref> تا جایی که از آن را «سید الخطوط» نیز نامیدهاند.<ref>[https://iranantiq.com/terminology/handicraft/islamic-calligraphy/thuluth-script خط ثلث]، ایران آنتیک.</ref> | خط ثلث را یکی از زیباترین، معروفترین و نیز دشوارترین خطوط در کشورهای اسلامی دانستهاند<ref>مقتدایی، مبادی و مبانی اصول خطوط و خوشنویسی اسلامی ایران ۱۳۹۳ش، ج۱، ص۱۳۹.</ref> و از آن در کنار خط نسخ، به عنوان برترین خطوط در میان اقلام ششگانه یاد میشود.<ref>مقتدایی، شناخت و ارزیابی کاربردی هنرهای اسلامی ایران، ۱۳۹۳ش، ص۵۵.</ref> تا جایی که از آن را «سید الخطوط» نیز نامیدهاند.<ref>[https://iranantiq.com/terminology/handicraft/islamic-calligraphy/thuluth-script خط ثلث]، ایران آنتیک.</ref> | ||
[[File:خط ثلث موزه آستان قدس.jpg|thumb|کتیبه طلای آیت الکرسی به خط ثلث؛ نصب شد بر روی صندوق چوبی مرقد مطهر امام رضا (علیه السلام)؛ سازنده: مست علی زرگر؛خطاط: [[علیرضا عباسی]]؛ تاریخ ساخت: ۱۰۱۱ ه.ق؛ محل نگهداری: موزه آستان قدس | [[File:خط ثلث موزه آستان قدس.jpg|thumb|کتیبه طلای آیت الکرسی به خط ثلث؛ نصب شد بر روی صندوق چوبی مرقد مطهر امام رضا (علیه السلام)؛ سازنده: مست علی زرگر؛خطاط: [[علیرضا عباسی]]؛ تاریخ ساخت: ۱۰۱۱ ه.ق؛ محل نگهداری: موزه آستان قدس رضوی؛ عکس از عبدالله محمدی پارسا.]] | ||
از خط ثلث، برای نوشتن قطعات {{یاد|صفحهای که مطلبی به قلم درشت بر آن نوشته شده باشد.}}، پشت جلد، عناوین، سرلوحهها و تقسیمات کتابها، الواح سردر خانهها و مغازهها، کتابت قرآنهای جامع، حکاکی سنگها و مهرهای قیمتی و نشانها استفاده میشود.<ref>فضائلی، «کتیبهنگاری»، ۱۳۷۱ش، ص ۹۵.</ref> اما از نظر محققان، عمدهترین و مهمترین کاربرد خط ثلث، مربوط به کتیبهنویسی محرابها، قبهها، ورودیهای مساجد است که به جهت قابلیت بالا در ترکیب و هماهنگی با طرحهای اسلیمی و ختایی رواج یافته است.<ref>فضائلی، تعلیم خط، ۱۳۷۶ ش، ص۱۳۰–۱۳۱؛ فضائلی، «کتیبهنگاری»، ۱۳۷۱ش، ص ۹۵؛ مقتدایی، شناخت و ارزیابی کاربردی هنرهای اسلامی ایران، ۱۳۹۳ش، ص۶۵.</ref> | از خط ثلث، برای نوشتن قطعات {{یاد|صفحهای که مطلبی به قلم درشت بر آن نوشته شده باشد.}}، پشت جلد، عناوین، سرلوحهها و تقسیمات کتابها، الواح سردر خانهها و مغازهها، کتابت قرآنهای جامع، حکاکی سنگها و مهرهای قیمتی و نشانها استفاده میشود.<ref>فضائلی، «کتیبهنگاری»، ۱۳۷۱ش، ص ۹۵.</ref> اما از نظر محققان، عمدهترین و مهمترین کاربرد خط ثلث، مربوط به کتیبهنویسی محرابها، قبهها، ورودیهای مساجد است که به جهت قابلیت بالا در ترکیب و هماهنگی با طرحهای اسلیمی و ختایی رواج یافته است.<ref>فضائلی، تعلیم خط، ۱۳۷۶ ش، ص۱۳۰–۱۳۱؛ فضائلی، «کتیبهنگاری»، ۱۳۷۱ش، ص ۹۵؛ مقتدایی، شناخت و ارزیابی کاربردی هنرهای اسلامی ایران، ۱۳۹۳ش، ص۶۵.</ref> | ||
تا قبل از دوره تیموریان، خطوط ریحان، محقق، ثلث و نسخ، برای [[کتابت قرآن کریم]]، مورد استفاده بود اما پس از قرن دهم، [[خط نسخ]]، جای تمام خطوط دیگر را گرفت.<ref>هاشمی نژاد، دانشنامه جهان اسلام، ۱۳۹۰ش، ج۱۵، ص۵۶۶.</ref> | تا قبل از دوره تیموریان، خطوط ریحان، محقق، ثلث و نسخ، برای [[کتابت قرآن کریم]]، مورد استفاده بود اما پس از قرن دهم، [[خط نسخ]]، جای تمام خطوط دیگر را گرفت.<ref>هاشمی نژاد، دانشنامه جهان اسلام، ۱۳۹۰ش، ج۱۵، ص۵۶۶.</ref> |