عبدالجواد ادیب نیشابوری: تفاوت میان نسخه‌ها

تسلط و مهارت ادیب در فنون ادبی و محفوظات نظم و نثر عربی و پارسی او، شگفتی همگان را برمی‌انگیخت.<ref>نکـ: طبسی، «بزرگان عصر-ادیب نیشابوری»، ص۵۵؛ عنبرانی، «احوال و روش تدریس ادیب نیشابوری»، ص۶۰.</ref> ادیب در علوم عقلی و نقلی چون فلسفه، [[نجوم]]، ریاضیات، طب، موسیقی نظری، [[فقه]]، [[اصول]]، [[علم رجال|رجال]] و تاریخ دستی داشت.<ref>اشراق، «ادیب نیشابوری»،، ۲۳۷؛ مصاحبی، مدینه الادب، ج۱، ص۲.</ref> شیوه تدریس او خطابی بود و شاگرد اجازه بحث و پرسش نداشت. وی بر آن بود که با این روش درس را به گونه‌ای تقریر کند که هیچ اشکالی حتی برای شاگردی با پایین‌ترین سطح استعداد، بر جای نماند.{{مدرک}}

* عالی کردکلایی و ابوالحسنی، حمید و علی، [https://sabkshenasi.ir/article/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%B3%D8%A8%DA%A9%20%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%A7%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A8%20%D9%86%DB%8C%D8%B4%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1%DB%8C «بررسی سبک‌شناسی اشعار ادیب نیشابوری»]، بهار ادب، سال ۱۳،  شماره۷، پی در پی ۵۳، سال ۱۳۹۹ش.