confirmed، protected، templateeditor
۷٬۸۸۳
ویرایش
تکتف: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
* حدیث وائل بن حُجر: این روایت، سنت عملی پیامبر(ص) را نقل کرده و سنت عملی، می‌تواند دلالت بر [[مباح|مباح بودن]] آن عمل داشته باشد.<ref>جمعی از نویسندگان، فی رحاب اهل البیت، ۱۴۲۶ق، ج۲۱، ص۱۹.</ref> همچنین ممکن است این عمل پیامبر(ص) جهت محفوظ ماندن از سرما انجام شده باشد.<ref>سبحانی، الاعتصام بالکتاب و السنه، ۱۳۷۵ش، ص۶۷.</ref> | * حدیث وائل بن حُجر: این روایت، سنت عملی پیامبر(ص) را نقل کرده و سنت عملی، می‌تواند دلالت بر [[مباح|مباح بودن]] آن عمل داشته باشد.<ref>جمعی از نویسندگان، فی رحاب اهل البیت، ۱۴۲۶ق، ج۲۱، ص۱۹.</ref> همچنین ممکن است این عمل پیامبر(ص) جهت محفوظ ماندن از سرما انجام شده باشد.<ref>سبحانی، الاعتصام بالکتاب و السنه، ۱۳۷۵ش، ص۶۷.</ref> | ||
* حدیث [[عبدالله بن مسعود]]: عبدالله بن مسعود از سابقین در اسلام است و بعید است که چنین شخصیتی آداب نماز را به خوبی نداند. علاوه براین، در سند روایت هُشَیم بن بَشیر قرار دارد که مشهور به [[تدلیس]] است.<ref>جمعی از نویسندگان، فی رحاب اهل البیت، ۱۴۲۶ق، ج۲۱، ص۲۱.</ref> | * حدیث [[عبدالله بن مسعود]]: عبدالله بن مسعود از سابقین در اسلام است و بعید است که چنین شخصیتی آداب نماز را به خوبی نداند. علاوه براین، در سند روایت هُشَیم بن بَشیر قرار دارد که مشهور به [[تدلیس]] است.<ref>جمعی از نویسندگان، فی رحاب اهل البیت، ۱۴۲۶ق، ج۲۱، ص۲۱.</ref> | ||
* حدیث ابن عباس: این حدیث با اسناد مختلفی نقل شده که افرادی همچون احمد بن طاهر و طلحه بن عمرو قرار دارد که علمای اهل‌سنت اولی را کذاب<ref>جمعی از نویسندگان، موسوعه اقوال ابی‌الحسن الدارقطنی فی رجال الحدیث وعلله، ۲۰۰۱م، ج۱، ص۶۸.</ref> و دومی را [[ | * حدیث ابن عباس: این حدیث با اسناد مختلفی نقل شده که افرادی همچون احمد بن طاهر و طلحه بن عمرو قرار دارد که علمای اهل‌سنت اولی را کذاب<ref>جمعی از نویسندگان، موسوعه اقوال ابی‌الحسن الدارقطنی فی رجال الحدیث وعلله، ۲۰۰۱م، ج۱، ص۶۸.</ref> و دومی را [[متروک‌الحدیث]] و ضعیف دانسته‌اند.<ref>مزی، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، ۱۴۰۰ق، ج۱۳، ص۲۸-۲۹.</ref> | ||
* روایت منقول از [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] این روایت که ابوداود نقل کرده، در اغلب نسخه‌های سنن ابی‌داود وجود ندارد.<ref>زیعلی، نصب الرایه لاحادیث الهدایه، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۳۱۳.</ref> و برخی راویان آن همچون عبدالرحمن بن اسحاق تضعیف شده‌اند.<ref>العسقلانی، تهذیب التهذیب، دار الصادر، ج۶، ص۱۳۶-۱۳۷.</ref> | * روایت منقول از [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] این روایت که ابوداود نقل کرده، در اغلب نسخه‌های سنن ابی‌داود وجود ندارد.<ref>زیعلی، نصب الرایه لاحادیث الهدایه، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۳۱۳.</ref> و برخی راویان آن همچون عبدالرحمن بن اسحاق تضعیف شده‌اند.<ref>العسقلانی، تهذیب التهذیب، دار الصادر، ج۶، ص۱۳۶-۱۳۷.</ref> | ||