العروة الوثقی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

| نویسنده = [[سید محمد کاظم طباطبائی یزدی]]<small>(۱۲۴۷-۱۳۳۷ق)</small>

'''اَلعُروَةُ الوُثقی''' کتابی فقهی به زبان عربی، تألیف [[سید محمد کاظم طباطبائی یزدی]]<small>(۱۲۴۷-۱۳۳۷ق)</small>، از فقهاء  [[شیعه]] در قرن چهاردهم [[قمری]] است. این کتاب به '''عروه''' و '''عروة الوثقی''' نیز شهرت دارد. العروة الوثقی، مهم‌ترین کتاب فقهی سید یزدی به شمار می‌آید. در [[حوزه علمیه|حوزه‌های علمیه]]، از نویسندهٔ آن، به «صاحب عروه» یاد می‌کنند.<ref>بذرافشان، مرتضی، سیدمحمدکاظم یزدی فقیه دوراندیش، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، قم، ۱۳۷۶، ص۱۲۲.</ref> به گفته نویسنده کتابِ [[الذریعه]]، عروة الوثقی، بیشتر بخش‌های فقه را شامل شده و ۳۲۶۰ مسئله فقهی را مطرح کرده است.<ref>تهرانی، آقابزرگ، الذریعه الی تصانیف الشیعه، دارالأضواء، بیروت، چاپ دوم، ص۲۵۲.</ref>  

سید محمدکاظم طباطبائی یزدی<small>(۱۲۴۷-۱۳۳۷ق)</small>، از فقیهان معاصر شیعه و مشهور به «صاحب‌ العروه» است. او پس از [[میرزای شیرازی]] عهده‌دار مرجعیت شیعه شد. وی در جریان مشروطه، از مخالفان نهضت مشروطه بود و میان او و آخوند خراسانی بر سر مشروطه، منازعاتی در گرفت.<ref>بهشتی سرشت، محسن، حاتمی، حسین، تقابل و تعامل آخوند ملا محمدکاظم خراسانی و سید محمدکاظم یزدی در جریان انقلاب مشروطه، فصلنامه علمی پژوهشی علوم انسانی دانشگاه الزهراء، ۱۳۸۷، شماره۷۱.</ref>

عروة الوثقی یکی از کتاب‌های مشهور [[حوزه علمیه|حوزه‌های علمیه شیعه]] است که در حدود ۱۰۰ سال اخیر، مورد توجه فقیهان قرار گرفته و شرح‌ها و حاشیه‌های فراوانی بر آن نوشته‌ شده است. تا پیش از عروه، کتاب‌هایی چون: [[شرائع الاسلام]] و [[تبصرة المتعلمین]]، محور درس‌های فقهی علماء شیعه بود؛ اما پس از تألیف عروه، این کتاب، مورد توجه قرار گرفت و محور اصلی درس‌های «خارج» حوزه‌های علمیه شد. [[شیخ عباس قمی]] در مقدمه ترجمه‌اش بر عروة الوثقی، می‌نویسد که آرزوی دیدن چنین کتابی را داشته است. وی عروه را کتابی جامع و برخوردار از نثری روان و روشی خوب، معرفی کرده است.<ref>قمی، عباس، الغایة القصوی فی ترجمة عروة الوثقی، تحقیق و تصحیح: علی‌رضا اسداللهی فرد، منشورات صبح پیروزی، قم، چاپ اول،۱۴۲۳ق، ص۵و۶.</ref>

العروة الوثقی ظاهرا نخستین کتاب فقهی شیعه است که مطالب آن، شماره‌گذاری شده‌اند. این کتاب در مجموع ۳۲۶۰ مسئله فقهی را  بیان کرده است.  جامعیت، روانی نثر، داشتن فروع فراوان فقهی، توجه به مسائل مستحدثه و نظم مطالب، از دیگر ویژگی‌های عروه است.<ref>یزدی، سید محمدکاظم، سؤال و جواب؛ استفتائات و آراء فقیه کبیر سید محمد کاظم یزدی، به اهتمام محقق داماد، سید مصطفی، تحقیق: مدنی بجستانی، محمود و وحدتی شبیری، حسن، مرکز نشر علوم اسلامی، تهران، چاپ دوم، ۱۳۸۹ش، مقدمه کتاب.</ref>

از زمان نشر کتاب عروة الوثقی تاکنون، نظرات فقهای معاصر درباره آراء و مسائل مطرح شده در این کتاب، به صورت حاشیه، شرح یا تعلیقه بر آن، منتشر شده است. بسیاری از مراجع دینی، متن این کتاب را مبنا قرار داده و تنها در مواردی که [[فتوا]]یشان با مؤلف یکسان نبوده است، در حاشیۀ کتاب، نظر خود را بیان کرده‌اند؛از جمله: [[میرزا حسین نائینی]] (۱۳۵۵ق)، [[عبد الکریم حائری]] (۱۳۵۵ق)، [[آقا ضیاءالدین عراقی]] (۱۳۶۱ق)، [[سید ابوالحسن اصفهانی]] (۱۳۶۵)، [[محمدحسین کاشف الغطاء]] (۱۳۷۳ق)، [[سید حسین بروجردی]] (۱۳۸۰ق)، [[سید احمد خوانساری]] (۱۴۰۵ق)، [[امام خمینی]] (۱۴۰۹ق)، [[سید ابوالقاسم خوئی]] (۱۴۱۳ق) و [[سید محمد رضا گلپایگانی]] (م۱۴۱۴ ق)..<ref>ضمیری، محمدرضا، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، موسسه آموزشی - پژوهشی مذاهب اسلامی، قم،چاپ اول،۱۳۸۲، ص۵۵.</ref>

* [[مبانی العروة الوثقی]]، تقریرات درس سید ابوالقاسم خوئی، تألیف فرزندش محمدتقی خوئی.<ref>بذرافشان، مرتضی، سید محمد کاظم یزدی فقیه دوراندیش، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، قم، ۱۳۷۶، ص۱۲۴تا۱۲۹.</ref>

{{پانویس|۲}}