confirmed، protected، templateeditor
۱٬۸۶۲
ویرایش
چله کلیمیه: تفاوت میان نسخه‌ها
←اعتبار فقهی
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←اعتبار فقهی) |
|||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
[[ناصر مکارم شیرازی]] در پاسخ به سوالی درباره [[احکام شرعی]] چله کلیمیه، خودسازی و [[تزکیه|تهذیب نفس]] در چارچوب شرع را در هر زمانی مطلوب دانسته است.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=28865&mid=268655 «چله کلیمیه»]، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی.</ref> | [[ناصر مکارم شیرازی]] در پاسخ به سوالی درباره [[احکام شرعی]] چله کلیمیه، خودسازی و [[تزکیه|تهذیب نفس]] در چارچوب شرع را در هر زمانی مطلوب دانسته است.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=28865&mid=268655 «چله کلیمیه»]، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی.</ref> | ||
از نظر برخی مجتهدان مانند محمد‌جواد فاضل لنکرانی، اگر [[چله‌نشینی]] و چله کلیمیه به‌معنای خلوت و نشستن در خانه و صرفا مشغول شدن به [[عبادت]] باشد، مردود و مربوط به عارفان و [[صوفیه]] است.<ref>[http://fazellankarani.com/persian/news/23732/ «در منابع دینی چیزی به نام چله‌نشینی نداریم»]، سایت فاضل لنکرانی.</ref> | از نظر برخی مجتهدان مانند محمد‌جواد فاضل لنکرانی، اگر [[چله‌نشینی]] و چله کلیمیه به‌معنای خلوت و نشستن در خانه و صرفا مشغول شدن به [[عبادت]] باشد، مردود و مربوط به عارفان و [[صوفیه]] است.<ref>[http://fazellankarani.com/persian/news/23732/ «در منابع دینی چیزی به نام چله‌نشینی نداریم»]، سایت فاضل لنکرانی.</ref> | ||
چنان‌که [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]] از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] نیز بعضی ریاضت‌ها روشی ساختگی و غیر‌شرعی است.<ref>صافی گلپایگانی، معارف دین، دفتر تنظیم و نشر آثار آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی، ج۳، ص۳۵۰.</ref> | چنان‌که به گفته [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]] از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] نیز بعضی ریاضت‌ها روشی ساختگی و غیر‌شرعی است.<ref>صافی گلپایگانی، معارف دین، دفتر تنظیم و نشر آثار آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی، ج۳، ص۳۵۰.</ref> | ||
پژوهش‌گر دیگری نیز تصریح کرده است که هر چند این چهل روز زمان مناسبی برای عبادت است ولی انتساب چله کلیمیه و [[مستحب|استحباب]]ش به شریعت دلیلی ندارد.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/4040722 «چله کلیمیه چیست؟/ آیا چله کلیمیه مسبوق به شرع است؟»]، خبرگزاری مهر.</ref> به باور [[محمد‌حسن وکیلی]]، نویسنده کتاب صراط مستقیم اگر‌چه مجموع این چله دارای پشتوانه [[حدیث]]ی خاصی نیست، ولی تجربه بزرگان معرفت، شهرت اربعین کلیمی و موسوی در نزد ایشان و اشاره برخی روایات به خصوصیت این ایام نشانگر شرافت آن می‌باشد.<ref>[http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%DB%8C%D9%86_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%DB%8C#_bref8 «اربعین موسوی»]، سایت عرفان و حکمت.</ref> | پژوهش‌گر دیگری نیز تصریح کرده است که هر چند این چهل روز زمان مناسبی برای عبادت است ولی انتساب چله کلیمیه و [[مستحب|استحباب]]ش به شریعت دلیلی ندارد.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/4040722 «چله کلیمیه چیست؟/ آیا چله کلیمیه مسبوق به شرع است؟»]، خبرگزاری مهر.</ref> به باور [[محمد‌حسن وکیلی]]، نویسنده کتاب صراط مستقیم اگر‌چه مجموع این چله دارای پشتوانه [[حدیث]]ی خاصی نیست، ولی تجربه بزرگان معرفت، شهرت اربعین کلیمی و موسوی در نزد ایشان و اشاره برخی روایات به خصوصیت این ایام نشانگر شرافت آن می‌باشد.<ref>[http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%DB%8C%D9%86_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%DB%8C#_bref8 «اربعین موسوی»]، سایت عرفان و حکمت.</ref> | ||