confirmed، templateeditor
۱۲٬۴۶۵
ویرایش
(ویکی سازی) |
(ویکی سازی) |
||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
::#عدم حجیت قطع و [[یقین]]، مگر اینکه از طریق کتاب و سنت باشد. | ::#عدم حجیت قطع و [[یقین]]، مگر اینکه از طریق کتاب و سنت باشد. | ||
::#جایگزینی عقل فلسفی با عقل فطری.<ref>خسروپناه، جریان شناسی فکری ایران معاصر، ص۱۱-۱۱۷.</ref> | ::#جایگزینی عقل فلسفی با عقل فطری.<ref>خسروپناه، جریان شناسی فکری ایران معاصر، ص۱۱-۱۱۷.</ref> | ||
* دوره دوم، دوره کسانی از جمله [[مجتبی قزوینی]]، [[میرزا جواد آقا | * دوره دوم، دوره کسانی از جمله [[مجتبی قزوینی]]، [[میرزا جواد آقا تهرانی]] دانسته شده که با قلم محمدرضا حکیمی شناخته میشوند. دیدگاههای مهم این دوره عبارت است از: | ||
::#خالص ماندن شناختهای قرآنی و سرهفهمی معارف اسلامی، به عنوان هدف این جریان فکری. | ::#خالص ماندن شناختهای قرآنی و سرهفهمی معارف اسلامی، به عنوان هدف این جریان فکری. | ||
::#عدم تباین و تناقض میان دین و [[فلسفه اسلامي|فلسفه]] و عرفان. | ::#عدم تباین و تناقض میان دین و [[فلسفه اسلامي|فلسفه]] و عرفان. | ||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
::# قابل بررسی بودن مسأله تأویل البطن در ارتباط با آیات شریفه [[قرآن]]. | ::# قابل بررسی بودن مسأله تأویل البطن در ارتباط با آیات شریفه [[قرآن]]. | ||
::# تفاوت اختلافات فقها با اختلافات فلاسفه؛ فلاسفه ادعای رسیدن به واقع دارند و فقها در جهت کشف حکم حرکت میکنند (حکم ظاهری).<ref>خسروپناه، جریان شناسی فکری ایران معاصر، ص۱۳۶-۱۳۸.</ref> | ::# تفاوت اختلافات فقها با اختلافات فلاسفه؛ فلاسفه ادعای رسیدن به واقع دارند و فقها در جهت کشف حکم حرکت میکنند (حکم ظاهری).<ref>خسروپناه، جریان شناسی فکری ایران معاصر، ص۱۳۶-۱۳۸.</ref> | ||
[[پرونده:کتاب مکتب تفکیک.jpg|بندانگشتی|کتاب مکتب تفکیک اثر | [[پرونده:کتاب مکتب تفکیک.jpg|بندانگشتی|کتاب مکتب تفکیک اثر [[محمدرضا حکیمی]]]] | ||
==چهرههای شاخص== | ==چهرههای شاخص== |