Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۲۶
ویرایش
بحث:سجده بر آدم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←چند نکته و پیشنهاد
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←چند نکته و پیشنهاد) |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
شما باید در این مدخل با توجه به اهمیت و اولویت مدخل، سجده بر آدم را توضیح و تبیین کنید و از مسائل حاشیه‌ای که ارتباط مستقیم با عنوان ندارد، بپرهیزید. | شما باید در این مدخل با توجه به اهمیت و اولویت مدخل، سجده بر آدم را توضیح و تبیین کنید و از مسائل حاشیه‌ای که ارتباط مستقیم با عنوان ندارد، بپرهیزید. | ||
*به جای عنوان معنای سجده و انواع آن، می‌توانستید عنوان دیدگاه‌ها بنویسید و ذیل آن دیدگاه‌های مختلف درباره سجده بر آدم را به صورت شسته و رفته ذکر کنید. لب این بخش چند دیدگاه درباره سجده بر آدم است: سجده حقیقی و عبادی بوده و دوم سجده خضوع یا تمثیلی و ... بوده است. اینها به صورت فهرست گلوله‌ای دسته بندی کرده و بقیه مطالب را ذیل آنها بیاورید. | *به جای عنوان معنای سجده و انواع آن، می‌توانستید عنوان دیدگاه‌ها بنویسید و ذیل آن دیدگاه‌های مختلف درباره سجده بر آدم را به صورت شسته و رفته ذکر کنید. لب این بخش چند دیدگاه درباره سجده بر آدم است: سجده حقیقی و عبادی بوده و دوم سجده خضوع یا تمثیلی و ... بوده است. اینها به صورت فهرست گلوله‌ای دسته بندی کرده و بقیه مطالب را ذیل آنها بیاورید. | ||
*در کل سعی کنید مطالبتان را شسته و رفته و به صورت دسته‌بندی ارائه کنید تا هم مطالعه آن راحت باشد و هم فهم و درکش. | |||
* مطالبی که چند منبع دارند را با نقطه ویرگول در یک پانویس بیاورید. مانند پانویس (۱۷ و ۱۸) و (۲۱ و ۲۲) | * مطالبی که چند منبع دارند را با نقطه ویرگول در یک پانویس بیاورید. مانند پانویس (۱۷ و ۱۸) و (۲۱ و ۲۲) | ||
* مطالبی را که از کسی نقل و گزارش می‌کنید یا باید به کتاب خودش رفرنس دهید یا به صورت گزارشی از همان منبع مورد نظر بنویسید. مثلا «مفسران دیگری چون جبائی و ابوالقاسم بلخی بر این باورند که آدم، نقشی چون قبله داشت و ملائکه به خدا ولی در جهت آدم سجده کردند» این مطلب را به طوسی و طبرسی آدرس داده‌اید. یا باید به کتاب‌های جبائی و بلخی آدرس دهید اگر در دسترس است، اگر نیست باید از طوسی و طبرسی نقل و گزارش دهید. | * مطالبی را که از کسی نقل و گزارش می‌کنید یا باید به کتاب خودش رفرنس دهید یا به صورت گزارشی از همان منبع مورد نظر بنویسید. مثلا «مفسران دیگری چون جبائی و ابوالقاسم بلخی بر این باورند که آدم، نقشی چون قبله داشت و ملائکه به خدا ولی در جهت آدم سجده کردند» این مطلب را به طوسی و طبرسی آدرس داده‌اید. یا باید به کتاب‌های جبائی و بلخی آدرس دهید اگر در دسترس است، اگر نیست باید از طوسی و طبرسی نقل و گزارش دهید. | ||
* ... | بسیاری از مطالب و جملات این چنینی را به مقالات آدرس داده‌اید که چندان جالب و مناسب نیست و باعث ضعف مدخل است. | ||
*در کل سعی کنید رفرنس‌ها و پانویس‌ها با مطالب سازگاری و تناسب داشته باشد. | |||
* سعی کنید عباراتتان را به صورت گزارشی بنویسید و از عبارات‌پردازی‌هایی همچون «آنچه که واضح است،»،«اما این سؤال پیش می‌آید که» و مانند اینها بپرهیزید. | |||
* اسامی که سخت‌خوان هستند حتما اعراب‌گذاری شوند و هم‌چنین معرفی اجمالی از آنها در حد دو سه کلمه ارائه شود مثلا «بازیار»، جبائی، بلخی اینها نیازمند معرفی هستند؛ چون مخاطب با اینها آشنا نیست. | |||
* برخی از عبارات و جملات رفرنس و پانویس ندارند. در ویکی هر جمله و هر ادعا باید یک پانویس داشته باشد. | |||
* زیرتیترها و عناوین فرعی که ذیل مسجودیت آدم آمده، تناسبی با عنوان اصلی ندارد. | |||
* برخی از کلمات لینک نشده‌اند. | |||
* پانویس‌ها طبق شیوه نامه نیست. | |||
* سعی کنید علائم ویرایشی را کاملا رعایت کنید. برای نمونه پیش از عباراتی مانند زیرا، چرا که و مانند اینها از نقطه ویرگول استفاده کنید. | |||
* کلماتی مانند کرده‌است/شده‌است و مانند اینها با فاصله نوشته می‌شوند. | |||
--[[کاربر:Bazeli|رضا باذلی]] ([[بحث کاربر:Bazeli|بحث]]) ۲۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۴ (UTC) | |||