عقل اول: تفاوت میان نسخه‌ها

از نظر منابع نقلی، هر چند برخی فلاسفه، آیه ۵۰ از [[سوره قمر]] را اشاره‌ای بر قاعده الواحد و مسئله عقل اول دانسته‌اند،<ref>سهروردی، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، ۱۳۷۵ش، ج۴، ص۱۱۶؛ صدرالدین شیرازی، الشواهد الربوبیه فی المناهیج السلوکیه، ۱۳۶۰ش، ص۱۳۹.</ref> اما به بیان برخی، [[قرآن|قرآن کریم]]، در اینکه خلقت با کدام مخلوق آغاز شده‌ است، تصریحی ندارد.<ref>موحدی نجف آبادی، صادر اول در آیت و احادیث و آراء فلوطین، ۱۳۹۴ش، ص۱۳۴.</ref> این در حالی است که علاوه بر رویکردهای فلسفی، مسئله اولین مخلوق خدا، مورد توجه [[حدیث|روایات شیعی]] بسیاری قرار گرفته‌ است.<ref>ر. ک. مجلسی، بحار الأنوار، بیروت، ج۱، ص۹۶ (باب حقیقة العقل و کیفیته و بدو خلقه)؛ ج۵۴، ص۳۵۷ (باب القلم و اللوح المحفوظ و الکتاب المبین و الإمام المبین و أم الکتاب).</ref> در این خصوص مناقشاتی نیز از سوی برخی همچون [[ابوالبرکات بغدادی]] و [[فخرالدین رازی]]، صورت گرفته و معتقدند باور به عقل اول، به معنای نفی علیت خدا برای سایر عقول و اجسام و عالم ماده است.<ref>ابن‌سینا، الاشارات والتنبیهات، ۱۴۰۳ق، ج ۳، ص۲۴۹.</ref>