بیع الخیار: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''بیعُ الخیار''' یا '''بیع شرط''' اصطلاحی در فقه است و به قرارداد خرید و فروشی گفته می‌شود که فروشنده در ضمن آن شرط می‌کند که اگر در مدت مشخصی توانست مبلغ دریافتی را به خریدار برگرداند، او کالای فروخته‌شده را به فروشنده برگرداند. [[شیخ طوسی]] و [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]]، [[خیار مجلس|خیار مَجلس]] و شرط سقوط خیار مجلس را دو مصداق بیع الخیار عنوان کرده‌اند. | '''بیعُ الخیار''' یا '''بیع شرط''' اصطلاحی در فقه است و به قرارداد خرید و فروشی گفته می‌شود که فروشنده در ضمن آن شرط می‌کند که اگر در مدت مشخصی توانست مبلغ دریافتی را به خریدار برگرداند، او کالای فروخته‌شده را به فروشنده برگرداند. [[شیخ طوسی]] و [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]]، [[خیار مجلس|خیار مَجلس]] و شرط سقوط خیار مجلس را دو مصداق بیع الخیار عنوان کرده‌اند. | ||
[[مجتهد|فقیهان]] درباره بیع الخیار به [[اجماع]]، و برخی [[حدیث|روایات]] استناد نموده‌اند. [[محمدباقر ایراوانی]] این حکم را مختص به [[ | [[مجتهد|فقیهان]] درباره بیع الخیار به [[اجماع]]، و برخی [[حدیث|روایات]] استناد نموده‌اند. [[محمدباقر ایراوانی]] این حکم را مختص به [[امامیه]] دانسته است. فقهای اهل‌سنت تفسیر متفاوتی از بیع الخیار ارائه کرده‌اند. [[محمد بن ادریس شافعی|شافعی]]، از فقهای اهل سنت، معامله‌ای را که در آن خیار مجلس ساقط شده باشد، بیع الخیار دانسته است. [[ابوحنیفه]] و [[مالک بن انس|مالک بن انس،]] از دیگر فقهای اهل‌سنت، هر معامله‌ای که در آن [[خیار شرط]] وجود داشته باشد را بیع الخیار نامیده‌اند. | ||
== مفهوم‌شناسی == | == مفهوم‌شناسی == | ||