خدمات متقابل اسلام و ایران (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
←معرفی
جز (←معرفی) |
جز (←معرفی) |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==معرفی== | ==معرفی== | ||
کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران تکمیل ۹ سخنرانی از شهید مطهری است که در [[محرم (ماه)|ماه محرم]] و [[صفر]] به [[سال ۱۳۴۷ هجری شمسی|سال ۱۳۴۷ش]] درباره نسبت ایران و اسلام انجام شد.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، مقدمه چاپ اول، ص۱۳.</ref> به گفته نویسنده هیچ یک از سخنرانیهای او به اندازه این سخنرانیها که به خدمات متقابل اسلام و ایران پرداخته، مورد استقبال قرار نگرفت. مطهری علت این استقبال را علاقهای دانسته که ایرانیان به مسائل مشترک اسلام و ایران داشتهاند.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، مقدمه چاپ اول، ص ۱۴.</ref> | کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران تکمیل ۹ سخنرانی از شهید مطهری است که در [[محرم (ماه)|ماه محرم]] و [[صفر]] به [[سال ۱۳۴۷ هجری شمسی|سال ۱۳۴۷ش]] درباره نسبت ایران و اسلام انجام شد.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، مقدمه چاپ اول، ص۱۳.</ref> به گفته نویسنده هیچ یک از سخنرانیهای او به اندازه این سخنرانیها که به خدمات متقابل اسلام و ایران پرداخته، مورد استقبال قرار نگرفت. مطهری علت این استقبال را علاقهای دانسته که ایرانیان به مسائل مشترک اسلام و ایران داشتهاند.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، مقدمه چاپ اول، ص ۱۴.</ref> | ||
این کتاب در سال ۱۳۴۹ش چاپ گردید<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، مقدمه چاپ اول، ص ۱۶.</ref> و در سال ۱۴۰۰ش، چاپ ۵۵ این کتاب توسط انتشارات صدرا عرضه گردید.<ref>«[https://motahari.org/product/%d8%ae%d8%af%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d8%aa%d9%82%d8%a7%d8%a8%d9%84-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d9%88-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%86%d8%b3%d8%ae%d9%87-%da%86%d8%a7%d9%be%db%8c/ خدمات متقابل اسلام و ایران (نسخه چاپی)]»، انتشارات صدرا.</ref> | این کتاب در سال [[سال ۱۳۴۹ هجری شمسی|۱۳۴۹ش]] چاپ گردید<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، مقدمه چاپ اول، ص ۱۶.</ref> و در سال ۱۴۰۰ش، چاپ ۵۵ این کتاب توسط انتشارات صدرا عرضه گردید.<ref>«[https://motahari.org/product/%d8%ae%d8%af%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d8%aa%d9%82%d8%a7%d8%a8%d9%84-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d9%88-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%86%d8%b3%d8%ae%d9%87-%da%86%d8%a7%d9%be%db%8c/ خدمات متقابل اسلام و ایران (نسخه چاپی)]»، انتشارات صدرا.</ref> | ||
زمانی که کتاب خدمات متقابل نوشته شد، دیدگاهی رواج داشت که ورود اسلام به ایران را چیزی جز غلبه عربیت ندانسته، ورود اعراب به ایران را کشتار، غارت و کتابسوزی خوانده و معتقد بودند با آمدن اعراب یا اسلام، تمدن ایران از بین رفت.<ref>قاسمپور، «[https://www.mehrnews.com/news/4271163/تحلیلی-بر-خدمات-متقابل-ایران-و-اسلام-دو-قرن-سکوت-و-خدمات-متقابل تحلیلی بر خدمات متقابل ایران و اسلام]»، خبرگزاری مهر.</ref> در آن دوره، نویسندگانی مانند [[عبدالحسین زرینکوب]] در [[دو قرن سکوت (کتاب)|کتاب دو قرن سکوت]] و دیگران<ref>قاسمپور، «[https://www.mehrnews.com/news/4271163/تحلیلی-بر-خدمات-متقابل-ایران-و-اسلام-دو-قرن-سکوت-و-خدمات-متقابل تحلیلی بر خدمات متقابل ایران و اسلام]»، خبرگزاری مهر.</ref> به باستانگرایی ایرانی و ملیگرایی عربگریز پرداخته بودند.<ref>شوهانی، «دو تأویل از یک تمدن :بازخوانی دو اثر عبدالحسین زرین کوب؛ دو قرن سکوت و کارنامه اسلام»، ص۱۹۸.</ref> برخی معتقدند گفتگوهای مطهری و زرینکوب، نظرات هر دو را تعدیل کرده، نقد تند مطهری به ملیت و ایرانِ باستان تا حدی فروکش کرده و زرینکوب در [[بامداد اسلام (کتاب)|بامداد اسلام]] و [[کارنامه اسلام]] از مساوی تلقی کردن تازیان و اسلام دست کشیده است.<ref>قاسمپور، «[https://www.mehrnews.com/news/4271163/تحلیلی-بر-خدمات-متقابل-ایران-و-اسلام-دو-قرن-سکوت-و-خدمات-متقابل تحلیلی بر خدمات متقابل ایران و اسلام]»، خبرگزاری مهر.</ref> | زمانی که کتاب خدمات متقابل نوشته شد، دیدگاهی رواج داشت که ورود اسلام به ایران را چیزی جز غلبه عربیت ندانسته، ورود اعراب به ایران را کشتار، غارت و کتابسوزی خوانده و معتقد بودند با آمدن اعراب یا اسلام، تمدن ایران از بین رفت.<ref>قاسمپور، «[https://www.mehrnews.com/news/4271163/تحلیلی-بر-خدمات-متقابل-ایران-و-اسلام-دو-قرن-سکوت-و-خدمات-متقابل تحلیلی بر خدمات متقابل ایران و اسلام]»، خبرگزاری مهر.</ref> در آن دوره، نویسندگانی مانند [[عبدالحسین زرینکوب]] در [[دو قرن سکوت (کتاب)|کتاب دو قرن سکوت]] و دیگران<ref>قاسمپور، «[https://www.mehrnews.com/news/4271163/تحلیلی-بر-خدمات-متقابل-ایران-و-اسلام-دو-قرن-سکوت-و-خدمات-متقابل تحلیلی بر خدمات متقابل ایران و اسلام]»، خبرگزاری مهر.</ref> به باستانگرایی ایرانی و ملیگرایی عربگریز پرداخته بودند.<ref>شوهانی، «دو تأویل از یک تمدن :بازخوانی دو اثر عبدالحسین زرین کوب؛ دو قرن سکوت و کارنامه اسلام»، ص۱۹۸.</ref> برخی معتقدند گفتگوهای مطهری و زرینکوب، نظرات هر دو را تعدیل کرده، نقد تند مطهری به ملیت و ایرانِ باستان تا حدی فروکش کرده و زرینکوب در [[بامداد اسلام (کتاب)|بامداد اسلام]] و [[کارنامه اسلام]] از مساوی تلقی کردن تازیان و اسلام دست کشیده است.<ref>قاسمپور، «[https://www.mehrnews.com/news/4271163/تحلیلی-بر-خدمات-متقابل-ایران-و-اسلام-دو-قرن-سکوت-و-خدمات-متقابل تحلیلی بر خدمات متقابل ایران و اسلام]»، خبرگزاری مهر.</ref> |